【大紀元2017年12月16日訊】【解體黨文化】之六：習慣了的黨話（上）：中共盜用國家政權對民族文化和語言的深刻傷害，可以說前無古人。語言是思維的工具。被黨文化嚴重污染的語言，嚴重地損害了人們反思中共、反思黨文化、構思民族未來的能力。很多人都發現一個奇特的現象：人們用中共製造的語言批判中共，憤怒聲討中共的文章仍然稱中共建政為「解放」，有人在「退黨聲明」中仍然說「我是『生在新中國，長在紅旗下』的。」讓人簡直難以分辨他到底是要唾棄中共，還是要感激中共。在中共政權搖搖欲墜、人民亟待回歸正常人類文化的今天，認清附著在民族語言上的黨話，清除黨話，已經成為刻不容緩的任務。
——題記
互聯網大會，政黨對話會。都號全世界，紅酒請客醉。
特殊材料黨，貪戰全人類。馬嘴共同體，普世價值味。
驢唇網主權，牆外網嚼碎。北轍南轅合，南腔北調擂。
普世之價值，通天之真理。歷來黨反對，怎扯共同體？
互聯本共享，防火牆怎砌？末日唱哪出，藏何潛台詞？
人權無普世，南南何喃喃？特色人權壇，黨口自露餡。
你也講人權，我也講人權。各說各的理，各撥各的弦。
人權本義改。生存發展權①。鑼鼓敲何音？真理非普遍。
公說公有理，婆說婆有理。各說各的理，誰也沒講理。
不是爭高低，就是占便宜。偏理推極端，惡黨講邪理。
真理皆普世，絕非屬團體。為何出這牌？自私黨至極。
嗜血嗜權癮，狂醉瘋痴迷。共盡天下產，用盡天下力。
一切獻給黨，率其黨性理。一切獻給黨，還要立誓據。
怎達此目的？暴力奪權椅。但是忒邪惡，人性自會拒。
為蒙天下人，真理強歪曲。杜撰階級性，群公群婆理。
真理階級性，階級性真理。奪權號革命，革命憑暴力。
暴力普世厭，骨幹靠流痞。前世業力重，缺德上鉤易。
野馬爛頭蠅，好哄難駕馭。人少力有限，名臭也孤立。
篡權與掌權，基礎須群體。群體不好騙，幫伙拉結集。
集結需規模，人間劃階級。流氓痞匪盜，無產入階級。
人之本能驅，避害而趨利。私利充真理，暗道通私慾。
巧語哄從眾，釣鉤勾妄欲。真理階級性，階級共利益。
謊言散迷霧，恐怖把腦洗。一中紅藥毒，昏昏認其理。
階級本虛擬，實則黨性理。階級性引橋，黨性即真理。
邪理實黨利，假惡鬥邪理。真理變成啥？隨意黨武器。
無論黨咋想，想啥啥真理。黨為先鋒隊，黨口出真理。
跟黨對口徑，方能知真理。瞞天過海哄，神位偷騙替②。
黨握解釋權，真理黨專利。真理階級性，羅卜章而已。
公章黨私刻，印嵌殘腦裡。人類全解放，帶路黨血旗。
自詡大救星，自誇無私利。一切為人民，為民謀福利。
階級之利益，畫餅不充飢。全被黨代表，共富永夢囈。
它誰都不顧，只顧黨私利。曰黨之利益，一切皆高於。
一切黨共產，才是黨盜理。黨性之理想？蛇吞天下欲③。
分配說按需，共產邪主義。妄圖按黨需，索取盡隨意。
共產乃邪靈，敗物恨雜種。有誰曾想到，黨害各階級。
毀人使命系，恨為誅心器④。當初講階級，稱為消滅其。
真理階級性，邪恨播種機。所謂階級仇，公憤黨造就。
煽起再平憤，殺人有藉口。階級一消滅，黨更無顧忌。
舊階級消滅，新階級再起。黨成大財東，工農壓更低。
空頭主人翁，揮手下崗去。苦力同盟軍，失地紅奴隸。
資本家入黨，黨閥分國企⑤。天法真善忍，說打就打擊。
強打壓不下，煽仇偽火戲⑥。階級性漸淡，黨性久代理。
裡外皆矇騙，人類均毀棄。三個會台柱，無非人民幣。
請客吃喝玩，另外送點禮。錢眼套饞嘴，口徑黨統一。
人權不人權，真理不真理。醉夢教筷舉，可以全可以。
錢眼懸香餌，口徑黨統一。中共大統戰，四海廣甩竿。
裡外招一樣，先給棗核含⑦。邪變人類心，教人自排神。
墮落無救藥，只能淘汰掉。酒灌醉迷迷，圖窮見真匕。
臨死拉陪葬，賓客殯客矣。畫皮九評揭，兩億九三退。
紅魔遭天滅，臨走拉人走。真假共產黨⑧，雙簧演自救。
只是無可救，天地皆不留。此言非聳聽，巨著⑨講特清。
有良快快找，看明劫難逃。
註：
1、據媒體報道，中國共產黨與世界政黨高層對話會於11月30日至12月3日在北京召開。來自120多個國家的200多個政黨和政黨組織的領導人參加大會。會議由中共中央對外聯絡部牽頭組織，主題是「構建人類命運共同體、共同建設美好世界：政黨的責任」。12月1日，中共總書記習近平在會議上發表了題為《攜手建設更加美好的世界》的主旨講話。新華社12月2日題為《習近平為世界定義光明未來》的署名文章說，習近平的主旨講話，闡述了解決人類問題、謀劃世界未來的中國方案——構建人類命運共同體，攜手建設更加美好的世界。
中共政府2017年12月3日至5日在浙江烏鎮舉行第四次「世界互聯網大會」，今年有1,500人與會。雖然中共在全球範圍內邀請來自政府、國際組織、企業、技術社群和民間團體的互聯網領軍人物，但國際來賓寥寥無幾，與會人員大部分是中方人員。會議主題是所謂的「發展數字經濟促進開放共享」，但中共再次強調「網路主權」和網路治理。
2、恩格斯說過：「中世紀及以前的一切都要在人類理性審判台前辯護自己存在的理由。」說這話的同時，他已把自己與馬克思當成了審判台前的法官了。無政府主義者巴庫寧是馬克思的朋友。他這樣形容馬克思：「他儼然就是人們的上帝，他不能容忍除了他之外，還有什麼別的人是上帝。他要人們像神一樣崇拜他，把他作為偶像頂禮膜拜，否則就大加撻伐，或陰謀迫害。」（《【九評之四】評共產黨是反宇宙的力量》）
《共產主義的終極目的──中國篇》第五章 邪靈篡位 文化淪喪（上）：「偷天換日，篡上神位」：
神仿照自己的樣子造了人，因此每個人都有神性，具體表現在人有求真、向善之心，有生命昇華的需要，有返回天國家園的渴望。與此對應，每個文化在其結構中都有一個至高無上的位置，有的民族稱之為「道」，有的民族稱之為「神」。我們稱這個位置為「神位」。
共產黨在人間篡奪政權後，用暴力毀滅了中華文物。但是，中華文化中的神位，不僅是神奠定文化時建立的結構，也是神造人時賦予人的內涵。這種通天的安排要拿掉非常不容易。在共產黨長時期「排神」的運作中，由恨和宇宙中敗壞物質集合成的邪惡靈體，或曰「共產邪靈」，偷偷附上了人心中和中華文化結構中被劫空的「神位」，冠冕堂皇地冒充起「正神」來。
在這個「神位」上，共產黨成了「真理」和「道德」的制定者。它推行無神論，強制人們忘掉自己的神，讓人們認為自己沒有根，就是這一生這一世，死後一了百了。共產黨讓人不把自己輪迴轉世的生命當作真正的生命，不承認和神的淵源關係。在神還沒有放棄人的時候，共產黨就強迫、誘騙人先排斥神，人類因此被推向了毀滅的邊緣。這個天大的陰謀，邪惡至極。
共產黨宣揚「無神論」，不僅要否定人的生命來源於神，還有一層含義，是掩蓋它自己不是神而是「邪靈」的真實本質。具體而言，有兩個方面：
第一，人如果相信有神，就相信有魔。在任何一個宗教中「上帝—撒旦」和「佛—魔」都是對比著出現的，因為神度人的時候必然會告訴人：人會在信仰中遭到磨難，這些磨難很多都是魔的誘惑。因此共產黨就告訴人「沒有神」，這樣也就等於告訴人「沒有魔」，從而掩蓋了它是魔的真相。
第二，當人不相信有神的時候，人就放棄了神的拯救。這樣，即使神要救人，人也不接受，神最終被迫放棄人。這時候人自然就落到了魔的掌中。
文革後，中國人在反思歷史中，也認識到中共黨魁被捧上了神壇。這是非常表面的認識——黨為什麼能把黨魁捧上「神壇」？這個現象的實質是：共產邪靈篡奪了中華文化中、中國人心中原本屬於神的位置。
世上遭受無數痛苦的民族，無一不是因為過早地背離了自己的神。沒有神的護佑，苦難如影相隨，前途一片黑暗。
一個人被邪靈附體，痛苦至極；一個國家被邪靈附體，國家的主宰在邪靈手中，民族的大腦被邪靈掌控，這個民族必定萬劫不復。就連邪黨的黨魁們也逃不脫和其他人一樣悲慘的結局。因此認清邪靈、拋棄邪靈是人類的共同使命。（大紀元2017年11月30日）
3、《共產主義的終極目的──中國篇》第五章 邪靈篡位 文化淪喪（下）：「用『慾望』代替普世價值」：
在共產黨企圖妖魔化和迫害普世價值「真、善、忍」的同時，共產邪靈這個假神也不被中國人信仰了，於是邪靈馬不停蹄地用「慾望」來填補信仰真空。江澤民鼓吹的「悶聲發大財」就是共產邪教頭目的自白。在人類歷史上，把「慾望」當成國家信仰，當成國教灌輸給百姓，中共是第一個。有人形象地說，中國大陸的空氣裡除了霧霾，全是慾望。中國進入了一個全民搶錢的時代、放縱情慾的時代、腐敗透頂的時代。
當人們的心靈都被中共用「慾望」來占領，哪裡還有「真、善、忍」的位置？當人與神的聯繫被切斷，中華民族的未來在哪裡？（大紀元2017年12月02日）
4、共產邪靈由恨構成，它又刻意把恨注入人的心裡，把恨的物質因素灌進人的一層微觀身體裡，使其成為人生命的一個組成部分，讓其激發人性中惡的東西，如妒嫉、斗、暴戾、嗜殺等等。因此，在共產中國的物質場中，幾乎所有人都浸泡在恨當中，幾乎每個人都有一種莫名其妙的恨。只要共產邪靈煽動挑逗，這種噴吐欲出的物質，就會化成巨大負面能量，迅速覆蓋人的生存範圍。
「恨」作為原動力催生了暴力、殺戮。
這種「恨」是共產主義的根本來源。「恨」和妒嫉心緊密相連，而妒嫉心派生出絕對平均主義，即不允許任何人比自己好、富有，恨所有優秀的人和出類拔萃的事物。共產主義鼓吹的「人人平等」、「天下大同」就是這種「恨」的表現。很多中國人教育孩子、鼓勵人「上進」，都是運用挑起妒嫉心的方式，用「把別人比下去」作為上進的動力。
共產黨以「恨」立國，以惡治國，其大力宣揚的「愛國主義」，其實是「恨的主義」。「黨」的詞典中，「愛國」意味著恨美國、恨西方、恨日本、恨台灣、恨西藏、恨自由社會、恨普世價值、恨修煉「真、善、忍」的好人、恨一切中共的所謂「敵人」；「愛黨」則是恨一切黨認為對自己構成挑戰的人或事情。（《共產主義的終極目的──中國篇》第六章 以「恨」立國 國已不國（上），大紀元2017年12月04日）
5、「『受苦的還是工人和農民』所揭示的祕密」：
「縱觀共產黨國家，奪得政權之前，是利用工人和農民當炮灰鬧革命，奪得政權之後，工人和農民仍然是被壓迫的最底層，看看那些所謂的革命老區，人民仍然苦不堪言。中共的前三十年工人和農民苦，『改革開放』後受苦的還是工人和農民。幾億農民工為中國的經濟打拚，卻永遠生活在社會的底層。一個戶籍制度就把多少人變成了『二等公民』。共產黨的既得利益集團占有了絕大部分的國家財富。」
「其實，工人和農民擺不脫的苦難，正揭示了共產主義的一個邪惡的祕密。」
「共產主義聲稱要實現一個消滅階級、消滅國家、消滅私有制的『各盡所能、按需分配』的人間天堂。」
「無產階級專政的時候，這個政權大大小小的各級領導人就成了新的特權階層，也就是特權階級。因為不信神，『天不怕、地不怕』，所謂『共產主義道德』也就只能是動聽的口號而已，他們騎在老百姓頭上作威作福，還口口聲聲說自己是人民的『僕人』。跟著共產黨鬧『革命』的工人和農民，除了進入特權階級的個別人，絕大多數到頭來還是被特權階級壓迫的受害者。」
「消滅階級的本身又在創造著新的階級，一切又回到了原點，如此往復，折騰來折騰去，受苦的還是工人和農民。」
「『受苦的還是工人和農民』揭示了邪靈安排共產主義的時候，根本就沒有給它安排出路。馬克思的共產主義社會根本就不可能實現，難怪馬克思也就不說如何過渡了。從人的層面上看，馬克思主義就是走到哪兒算哪兒，不了了之而已。」
這個「不了了之」的背後，隱藏著共產主義的天大陰謀──毀滅人類。（《共產主義的終極目的-中國篇》第二章
紅魔陰謀 毀滅人類（下），大紀元2017年11月23日）
6、偽火：2002年1月北美中文電視台「新唐人」製作了揭露「天安門自焚」真相的紀錄片《偽火》（False
Fire），以觸目驚心的畫面和精闢嚴謹的分析，揭示了2001年1月23日（除夕）的「自焚」案的諸多疑點，從而證實了該案是江澤民集團為栽贓法輪功而炮製的一起偽案。2003年11月8日，《偽火》從各國參賽的600多部影片中脫穎而出，獲第51屆哥倫布國際電影電視節榮譽獎。哥倫布國際電影電視節在紀錄片領域享有盛譽，其歷史僅次於「奧斯卡」。
「天安門自焚偽案」早被國際社會普遍認為是一場騙局。2001年8月14日，在聯合國倡導和保護人權附屬委員會第53屆會議上，國際教育發展組織（IED）發言說：「我們的調查表明，真正殘害生命的恰恰是中共當局。我們得到了一份該事件（天安門自焚案）的錄像片，並從中得出結論，該事件是由這個政府一手導演的。」
7、「先給人點甜頭，再讓人吃盡苦頭」：
「值得一提的是共產黨動員人民起來鬧革命的一個基本套路，就是用所謂的甜頭把人引誘來，再灌輸仇恨讓他們去打倒共產黨的所謂敵人，然後再卸磨殺驢。」
「到了今天，仍然在上演著這樣的戲碼。經濟發展給人帶來了甜頭，人們就只顧眼前利益，而忘記了道德。表面上看，人人都想賺錢，而且是賺快錢，「道德值多少錢一斤？」大家不在乎，或者在乎也沒有用，就懶得在乎，反正忙著撈錢就顯得這個社會充滿活力，「生機勃勃」、「風光無限好」。」「這種「甜頭」的後面，是讓人的聰明用不到正道上，老用到歪點上。坑蒙拐騙，假冒偽劣，山寨抄襲，好大喜功，浪費資源，破壞環境，不計後果，處處體現出中國人的「精明」和「聰明」，就是用的不是地方。」
「
邪靈的目的並非讓人過上好日子，也沒有安排什麼國家的復興，給人一點甜頭，苦頭還在後面呢。現代經濟起飛並能持續穩定發展的兩個翅膀──法治（而不是法制）和信用（而不是關係）──恰恰是中國最缺乏的，而「依法治國」和「信用社會」的根基就是道德。「因為不講道德，經濟才能暴發；因為沒有了道德，經濟必然垮塌。」
「西方的政客商人們，何嘗不是如此呢？很多人嘗到點兒甜頭就一頭扎進中共的懷抱，那可是共產邪靈的懷抱。剛開始的時候政客商人們還掙扎著為自己的良心辯護，但是，一步一步利益陷得越深就只能任由中共擺布了，把自己的靈魂交給了邪靈。」（《共產主義的終極目的-中國篇》第二章 紅魔陰謀 毀滅人類（下），大紀元2017年11月23日）
8、真假兩個共產黨 共產黨一貫善於祭起
「道德」的大旗，但那些道德口號的內涵完全是以服務中共為終極目標的。比如，「全心全意為人民服務」是要服務黨所定義的人民，對黨所定義的敵人卻要像秋風掃落葉一樣殘酷無情；要「大公無私」是把心窩窩都交給黨；「學習雷鋒好榜樣」的重點是要學他鮮明的階級立場和像螺絲釘一樣對黨的忠誠；「五講四美三熱愛」離不開「熱愛共產黨，熱愛社會主義」，「心靈美」一定要美在熱愛共產黨領導下的社會主義；「精神文明」講的是要用馬克思主義思想去占領思想文化和輿論陣地；「以德治國」就是要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為「德」的最高境界；「和諧社會」強調的是和黨保持一致的「社會主義和諧社會」，是對黨所喜歡的人的和諧；「八榮八恥」是以黨的喜惡來劃分何為榮何為恥。正是由於中共的道德運動都是以服務共產黨為道德的最高境界，所以，對推動道德教化根本沒有用處，只是運動一陣風，反而造成中國社會道德的日益墮落，道德危機現已成為中國公認的社會危機。但是，在客觀上這些「道德運動」會給中共披上一層「道德」外衣來迷惑民眾，同時，中共一貫把歷史上它所犯的一切錯誤都歸結到少數替罪羊身上，喉舌宣傳更把中共描繪成「抵禦外侮、振興中華」的化身。那麼這樣長期下來，無論民眾在歷史上吃過多少共產黨的苦頭，還是在很多人的心目中樹立一個假象共產黨，以為這個「假象」才是共產黨的「本質」和「主流」，因而即便自己受到了莫大的傷害和委屈，仍然用意揣度中共，認為「黨」的出發點是好的。
（《【解體黨文化】之五：宣傳中常見的黨文化（上）》）
9、巨著：《九評》編輯部：《共產主義的終極目的》。
責任編輯：任慧夫
