吕正:中國結(七) 愚昧之觴

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【大紀元2017年06月13日訊】七、愚昧之觴

雖然前文大量討論了愚昧對大陸困境彌久沉重的消極影響,但僅僅只是挂一漏萬,被專制千年的大陸個體,其愚昧之血流淌了數百個世代不但紮根於每條毛細血管,更是左右著它們一切的行動。面對殘酷的大陸現實,常常身不由己喟歎,這樣的罪孽真是活該!

有必要對前文的泛稱做出界定,「個體」指出了獨裁集團以外的所有社會成員,有愚民也有人;「愚民」指整個社會中被愚昧控制以及為愚昧而生存的社會成員,按照第七章的奴隸範圍,官僚集團、體制內群體和普通群體中只要被愚昧左右的成員都屬於愚民;「獨裁集團」指掌握和控制這個國家的一個群體,它們制定國家政策和方向,壟斷一切權力和資源,它們相互具有一定的血清和姻緣關係,或者是世代處於權力中樞或者至少在中國共產黨成立至今位於權力中樞。基本可以概括為中共奪權以來的歷任政治局委員和政治局常委及其用血清和姻緣結成的大群體,極少例外,但不限於。獨裁集團顯然非常「高明」,正好和愚民慘重的愚昧相對,社會的悲慘、愚民的愚昧、專制的持續、都是獨裁集團高明的表現,這種高明也象徵著罪惡,而且分毫不差;「人」前文已有明確劃定。

獨裁集團不但用盡方法製造愚昧也窮其所能加深社會愚昧,在專制社會,所有的被統治者都是愚民而且永遠都是愚民乃是獨裁集團的奴役願望也是它們力求實現的願望。大陸幾乎符合這樣的願望,獨裁集團壓迫奴役的是無數愚昧的奴隸,這種愚昧不在於已經喪失所有的道義和良善,更可怕在於它們自願維持著壓迫它們的制度和機器,而且排斥和阻撓文明的曙光。這種愚昧不在於一無所知,而可怕在它們死死堅守著獨裁集團灌輸給的專制思想毫不鬆懈,它們的思想模式傍著專制慣性時刻為獨裁集團服務,即使作為專制的祭品犧牲性命時,愚昧也不會減損更何況消除。獨裁集團的罪惡目標就是鞏固愚昧的持續和傳遞,毋庸置疑它們對大陸社會的剝削和壓迫負有最不可脫卸的罪孽,然而,被統治的愚民並不值得太多憐憫,它們實在是自作自受。大陸專制土壤裡成長的愚民,自身帶有濃厚的奴隸哲學,這種超越自欺欺人的思想作為,無處不闡述奴隸哲學的根深蒂固。

奴隸哲學簡單概括就是分不清什麼是奴隸,作為奴隸又自得其樂,時時處處為奴隸主著想並以此為榮,面對外力揭示的奴隸現實不但排斥而且打壓,被剝削、奴役、壓迫至死也毫無怨言,這些荒誕行徑能影響傳遞至下一代。當然這種奴隸哲學在官僚集團、體制群體和普通群體三者之間存在動機差異。官僚集團儘管也是獨裁集團奴役的物件,但它們獲得專制制度帶給的優越利益,可以把獨裁集團對自己的壓迫轉移施加至低於自己的其它兩個階層以獲得釋放,也可以運用手中的權力在專制制度裡為所欲為,獲得金錢地位和聲望,這些是官僚集團的愚民踐行奴隸哲學的動機。體制群體則受到獨裁集團和官僚集團的雙重壓迫,它們也從專制制度裡獲得利益,但受到的奴役也不輕,它們通過刁難、鄙視、打壓普通群體找尋自己在專制中的存在感和優越感,抵消自己遭受的來自上層群體的壓迫,這個群體亦然有釋放的管道也同樣從專制制度中獲得金錢地位和聲望,也是這個群體裡的愚民擁護奴隸哲學的想法。比如,暴力系統裡的體制群體愚民依照官僚集團的權力命令打壓個體時,它們往往毫無禁忌心狠手辣,迫害之殘忍令人乍舌;體制群體的愚民對辦理公務的個體時常蔑視、蠻橫、刁難,這也是它們獲取自身優越性的體現,依此尋得專制制度中自己所能獲得的優越感。普通群體處於社會最底層,遭受全面壓迫,同時群體內愚民亦會相互攻訐,完完全全淪為專制制度盤剝物件根本不可能得到任何利益,然而普通群體的愚民誓死捍衛專制的莫大志氣則來源於它們的愚昧,也是它們的奴隸哲學。奴隸哲學在普通群體愚民中有鮮明的語言特色,比如「現在比以前好多了,還想怎麼樣」「努力賺錢,管它其它什麼」「不要相信謠言,要多看看美好的一面」「國家政治和你們無關,管好自己就行」「習近平還不是從基層慢慢做起,踏實認真就能成功」「官員難道還比不上你們」「那些都是虛假的,官方新聞都沒報導」「詆毀國家形象就是賣國賊」……這些能體現思想的語言無不體現出明顯的奴隸哲學。三個統統被獨裁集團奴役的奴隸群體裡巨量的愚民從不同角度考量傳承著相同的奴隸哲學,為專制制度的永續添上護航的臂膀。

愚民具有難以估量的忍耐力,如同它們不可估摸的愚昧一樣。它們不知道人類的權利和尊嚴但確信自己很有權利和尊嚴,無論遭受多麼沉重的壓迫,它們都不會明白罪惡的根源,也不會激發本能的反抗而是促進承受奴役的意志。遭受的磨難越是沉重,它們越是能從比較中尋得寬慰。例如,中國共產黨奪得政權以來在全國範圍開展的歷次整治運動,一次比一次殘酷血腥,並沒能激發出愚民一絲抗爭的勇氣,而且在大躍進後面臨廣泛饑荒時,不是用抗爭獲取生存而是用隱忍拋棄生命。這種用生命作價的威脅都不能呼喚出反抗的意志,足見大陸社會的承受力和忍耐力,另一面也證明獨裁集團的管制之強悍。這殘酷的歷史並沒能給愚民帶來反思,而是成為他們對當下大陸自豪的參照對象,「和以前相比,現在好多了,至少沒大量餓死人」。愚民一談起現在的大陸就滿滿是對曾經黑暗的追憶,土改、反右、文化大革命等等,追憶看到的不是獨裁集團的劣根罪惡,不是專制制度的詬病缺陷,而是對當下社會的讚美和感歎,是對一個美好奴隸制度的嚮往。從三個奴隸群體的分層來看,普通群體是遭受專制盤剝最嚴重的群體,也是信奉奴隸哲學動機最脆弱的群體,邏輯上也應該是最容易誘發抗爭的群體;不過從另一個方面分析,普通群體則是毫無權力的群體,是遭受獨裁集團、官僚集團和體制群體同時壓制的群體,而且也是專制社會權力運作體系最邊緣的群體,資訊更閉塞愚昧更徹底,這樣的情形又更難於出現抗爭;恰好是愚民不可估量的愚昧和忍耐力使得邏輯上應該存在的抗爭消退,現實裡專制運行得更加穩固。

失去抗爭意識還算不上奴隸哲學對社會變革的真正危害,沉淪於專制並成為自願為專制站台者甚至為眼前利益阻撓和打壓個體覺醒才是莫大的罪孽。官僚集團和體制群體時常出於本能的奴隸哲學打壓文明的力量或者覺醒的個體,由於它們從專制中有利可圖,這種動因還略有依據。但普通群體對覺醒個體的阻撓就顯得非常荒唐,覺醒者付出巨大的代價意欲將它們帶離苦海,而它們卻樂意沉浸在奴役中為獨裁集團搖旗呐喊,蔑視阻止甚至撻伐哪些幫助他們的人。

必須厘清大陸的政體結構,這是國際和國內都易形成的錯覺。國際社會被大陸所謂的「社會主義」誤導,大陸的社會政體和「社會主義」沒有任何聯繫,就如同大陸所謂的法治和國際通行的法治千壤之別。大陸是實實在在專制政體的新型奴隸社會。有國外資本主義社會的人就曾言「雖然我們是資本主義國家,比不上你們社會主義的國家福利,但是基本的人道救助還是有」,顯然,他們被大陸獨裁集團的宣傳所騙,把一個專制政體的新型奴隸社會誤解成形似北歐諸國真正的社會主義國家。回看國內,由於奴化的教育,個體又出現相反的誤解,以為社會主義就是大陸當前的國家政體,因此,個體常常無知的批判「社會主義」。本來簡單的政治常識被獨裁集團利用,成了迷惑世界的幌子,它們行專制奴役之實卻打著大自由大福利的社會主義旗幟,向國際宣傳;對內又使用謊言歪曲社會主義的實質,生產資料和社會財產以公有制方式霸佔,卻毫無自由和福利。不能清楚地認知大陸的社會政體,對內外都極易形成誤解,屬於意識形態的巨大愚昧。因此,倘若在大陸宣導真正的社會主義,一定沒有市場,因為個體心中存有腐朽的歪曲觀念,它們在意識形態領域錯漏混亂。意識形態的偏執使得愚民非常鍾情和迷戀國家主義,這恰巧迎合獨裁集團竊取國家後以此為名實行奴役。所以在大陸社會,個體對以國家冠名的事物帶有無知的盲信和崇拜,對官方帶有本能的敬畏和盲從。這也使專制下新型的奴隸社會顯得非常合情合理,並不在於這個制度的精妙而是愚民非常臣服這一套奴役的理論。如果把所有的專制罪惡都推給獨裁集團的系統奴役就難免偏頗,歷史一再的重複訴說專制的黑暗,但並沒能動搖愚民堅定的奴隸哲學,它們也始終沒能認知到大陸的政體實質。面對簇生的社會弊端,專制依然能持續暢行,而且並未帶給獨裁集團棘手的社會問題,這依賴於數量可觀的愚民。獨裁者宣導的社會主義就是一切權力屬於國家,一切資源屬於國家,國家利益高於一切……愚民遭受何種極端的壓迫,它們都不曾認為這是奴役,因為它們所有的一切都是國家賜予(它們頭腦中填滿這樣的思想意識);經過努力生活有所好轉,它們也認為那只是國家的恩賜是政策的恩賜是統治者的恩賜。這樣形成愚民的奇怪思想,專制壓迫下生活困苦認為是自己的責任,生活有所起色就對國家感恩戴德,而國家只是獨裁集團的囊中玩物,以國家名義如何剝削奴役壓迫它們都毫無怨言。

愚昧深入骨髓後,愚民的大部分行為並非受制於恐懼而是依從於慣性,也就產生慣性的愚昧行徑。比如對日本的敵視態度,日本在上世紀的世界戰爭中給所有被侵略國家都帶去沉重苦難,犯下不可饒恕的罪行,這個歷史事實不容忽視,但並不意味從此在任何事務中都必須對日仇視或者將這種敵視態度代代延續。這種對日的仇視隨著愚昧的擴散也在迅速的擴散,在獨裁集團的持續奴化宣傳下,大陸現在的情形,從幼童到老者存在廣泛普遍的仇日情結,而大多數愚民對日本的了解也許僅限於弱智抗日劇集中的宣傳。除了對日本的敵視態度,很多對外部世界的歪曲觀念都是緣於慣性的愚昧,這些扭曲情結並沒有布設在恐懼範疇之內,而這也正好體現出愚昧之慘重。因為這種慣性,愚民總好於相信媒體宣傳裡大陸哪些虛假的美好和強大,也更願意相信宣傳中片面的外部世界悲慘,順著這樣的軌跡,愚昧日趨加深,慣性也越來越強。但凡舉例說出明顯的真相,愚民不但不認可亦會延著愚昧慣性狡辯,例如對比中日科技,愚民不認為大陸落後,它們的邏輯可笑而荒唐,這些都不是恐懼逼迫它們做出的行為。在愚昧深入到此種程度,它們反倒更適合於獨裁集團營造的遍布恐懼和謊言的奴隸社會,至少它們內心大都如此覺得,當然它們也並不認為那就是謊言,那就是恐懼,也不會認為自己就是奴隸。也就是說,在大陸奴役愚民比解放愚民容易的多,也更符合愚民的喜好。

無法統計愚民的數量,可以想像其體量之巨,浩浩蕩蕩的愚昧可以輕易將個體中搖擺不定甚至蹣跚覺醒者捲入愚民之列,何況這種愚昧文化傳承的相當完美,上一代教育下一代,上一代愚昧下一代。體量龐大的愚民滲透在社會每個角落,官僚集團、體制群體和普通群體內愚民各自忠實履行著奴隸哲學,對眼前利益狼奔豕突,追求專制制度下空中樓閣般的虛浮物質,它們不會懂得專制制度裡一切事物其實都是虛無縹緲的,相對於奴隸來說。這也正是獨裁集團劃定給所有個體的中國夢,一個只需要奴隸的中國夢。

由於愚昧,奴隸只會相互戕害,根本傷不到獨裁集團就更不可能危及專制制度。官僚集團除了堅守奴隸哲學以外,它們自然會動用手中權力攫取社會財富,儘管在專制下奴隸的一切所得都是虛幻的,但這不會妨礙愚昧的奴隸。官僚集團需要攫取財富必然要在獨裁集團對社會的奴役壓迫下再尋找挖掘剝削的管道,這種剝削只能遞層向下,再次從體制群體和普通群體中榨取,這既是官僚集團的權力尋租。權力尋租並非來自獨裁集團授意,因為重複對社會進行剝削必然帶來更多的矛盾,與獨裁集團鞏固專制旨意相悖,但官僚集團的權力尋租卻是專制制度的必然產物。處在奴隸階層的官僚,一方面受到獨裁集團的禁錮和奴役,一方面又握有不受下層影響的權力,它們能奉行奴隸哲學的動因就是權力尋租,如果沒有這種便利,它們對奴役自己的專制就會失去興致。官僚集團廣泛權力尋租獲得巨大利益,向上對獨裁集團納貢取得更多權力和更多信任,向下會對低層群體壓迫更積極打壓更殘酷。這就使得官僚集團儘管仍然是奴隸但因其虛幻的利益和獨裁集團的目標結成一致,它們積極打壓社會抗爭,不僅是在維護專制更是在保護自己的虛幻利益,同時社會越是被壓迫的慘重彌漫的恐懼越是駭人,底層愚昧的奴隸承受著更沉重的壓迫卻愈來愈變得難以抗爭,大多數都在為生計疲於奔命。官僚集團權力尋租帶給奴隸群體內部的壓迫並未能引起反作用力,反而在愚昧的奴隸中形成常態,將社會財富更急速向上集中,也更給新型奴隸社會中以錢為載體的專制制度帶來豐厚財富基礎。專制制度下延著權力的順序奴役,也順著權力的軌跡向下壓迫,體制群體只能對普通群體形成壓迫。體制群體權力薄弱但其處於權力末梢直接行使專制事務,「縣官不如現管」,在大陸專制下,它們也具有權力尋租的空間,同樣也對普通群體形成剝削和壓迫。它們通過日常專制事務鄙視和刁難,克扣和索賄,以及暴力鎮壓時的殘忍和惡毒,壓迫底層群體。底層群體承載各級壓迫生計困苦,失去生存信念要麼自殘要麼報復社會,又導致奴隸群體內的殘害。這樣隨著權力逐層遞減至底層毫無權利,剝削壓迫逐層遞增到獨裁集團奴役一切,奴隸群體的奴性亦是逐層遞增至底層奴性成屙,愚昧致使奴隸群體在巨大的專制殘害下,並未能形成一致目標,而是逐級向下壓迫,造就畸形社會形態。

獨裁集團和奴隸群體構造的新型奴隸社會形態裡,最根本的禍患是掌握操控一切的獨裁集團的存在,然而愚民只察秋毫不見輿薪。獨裁集團控制了國家一切,但它們的日常生活幾乎獨立於奴隸組成另一個社會,因此,在奴隸構成的社會中出現多麼慘烈的事件實質對獨裁集團都是沒有任何傷害的。比如食品安全,醫療事故,社會報復,環境污染等等,由於獨裁集團幾乎所有的物質都來自特供而且運用舉國之力從事安保,獨裁集團的天堂生活就建立在奴隸社會的黑暗慘澹之上。奴隸社會頻發惡性事件,波及甚廣,危及生命,獨裁集團扮演青天獻身調停處理,愚民每每都對獨裁集團報有期待,其實它們根本不會明白,兩個迥異的社會,生活在天堂且操控奴隸社會一切的獨裁集團又怎麼會在乎愚昧奴隸的死活。那些奴隸所盲信的獨裁集團自身的存在就是最大的禍患,只要它們一日不除,專制制度就永遠寄生著躲不開的病症,奴隸社會就永遠暗無天日,然而,愚昧的奴隸怎能明瞭這個癥結。例如,大陸爆發的三聚氰胺奶粉事件,首先出現這種惡毒的謀財害命的事件就足以說明大陸這個社會的畸形病態;其次權力機構為了利益打壓迫害獨立報導的正義之士,可以看出在奴隸社會中愚昧的奴隸如何阻礙社會覺醒的進步之力;再次禍害和影響越來越大,威脅到專制統治的穩定,於是,獨裁集團開始宣傳,意欲解除事件惡果,維護專制穩定,形式上開始介入查辦。恰好,這也正是愚民從來都期待的場景,永遠被獨裁集團虛偽的假相蒙蔽,把它們奉為正義化身;最終事件無果而終,由獨裁集團編導演出一場拙劣的戲劇。同時,類似的情形在奴隸社會的每個領域每個行業每時每刻上演,實在的,解決問題的方法簡單不過,只要獨裁集團和奴隸使用同樣的奶粉,就必然不會發生此事。然而,一個無法約束和監管的獨裁集團又怎麼會自願而為?所以,解決獨裁集團的存在才是解決所有問題的本源,專制制度才是這一切的孽源,但是,缺少了信奉奴隸哲學的愚民這一切不就毫無著落嗎?

愚昧從來都是專制的孿生兄弟,專制有多麼久遠,愚昧就有多麼沉重。幾千年的專制大陸造就了一具具愚昧的奴隸軀殼,這軀殼恰當推動著專制浩蕩,儘管這一切都是獨裁集團煞費苦心的經營「碩果」,若沒有自甘為奴的愚民,獨裁者又何以存續。皮之不存,毛將焉附。一個國家的專制有多麼悠久,多麼強大,那被奴役的個體就有多麼愚昧和無可救藥。

騙子和騙術能在大陸蔓延和深入,不能不歸功於愚昧。獨裁集團責無旁貸是這裡最顯赫的騙子,它們動用了所有一切騙術維持著一個新型的奴隸社會,無論對內對外都十分成功。處在這樣的謊言漩渦,只要接受或者採信獨裁集團炮製的任何資訊,都會逐漸使你走向愚昧,如果還對獨裁者存有哪怕一絲期許都是愚昧表徵的內傷。在獨裁集團經營的龐氏騙局裡佈滿無數細微具體的其它騙局,因為愚昧,這些騙局日臻繁榮,甚至可以毫不誇張的言說,大陸的個體從事的一切事務都是在行騙和受騙。孩子送去接受教育為的是培養人才,其實它塑造奴才;普普通通做一份工為的是養家糊口,其實它推動了專制運轉;勤勉的從事環保公益以為布施正義良善,其實變成給魔鬼贖罪,愚民也會誤解為魔鬼施捨的福祉;積極加入國家暴力機器理想保家衛國,其實不過強大了獨裁集團帶來的恐懼,不但不會保家倒是拆家更容易,不但不會衛國反倒讓竊賊更猖獗;勿需再列舉例證,在獨裁集團以鞏固專制為目的所運行的龐大騙局中,任何個體都是被欺騙者,只不過愚民自得其樂而已。如果從微觀看,那更是如此,愚昧的土壤使得騙子輕而易舉屢試不爽,街邊擺幅牌局就可以養活好幾個壯年,隨便打幾通電話就可以到手百萬,帶一套假證件就可以自在遊刃官商界,輕鬆包裝一個空殼(泛亞金融詐騙)就可以吸走幾萬人的養老積蓄,不勝枚舉。騙子在愚昧中叢生,愚昧滋養騙子壯大,當個體需要時時處處防備騙術,冷漠也就不期而至。扶起摔倒的老人會被騙,救助流浪的乞丐會被騙,和陌生人說話都會被騙,這樣個體只會愈發封閉住慈愛,變得越發冷漠。愚昧叢生的土地騙子最是獲得追捧,大陸就是鮮活的試驗場。獨裁者用極其低級的謊言偽裝自己卻能在大陸行騙幾千年,至今它們只是不斷重複著謊言,但效果出奇的湊效,這不能不歸功於愚昧。身體健碩的愚民是專制寶貴的財富,它們一生都致力於偉大的專制事業,壯大暴力系統成為內外恐懼的源頭,繁衍子嗣傳承著優秀的奴隸哲學,耕耘一世為專制創造運轉的財富基礎,它們用無比驕傲的愚昧阻滯星星點點的萌醒,用自己的健碩和繁衍維護了專制的鞏固和持續。可以斷言,如果它們掙扎不出愚昧的泥沼,大陸也盼不到文明的葳蕤,如果要它們掙脫愚昧的腐蝕,在專制的大陸似乎沒有可能,個體都還在謊言裡兜兜轉轉。(未完待續)#

責任編輯:高義

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