【大紀元2018年11月02日訊】（大紀元記者伊鈴報導）台灣移民邱忠林先生從建築透視繪圖師退休後，重拾畫筆，以故鄉及童年生活記憶為題材，用畫筆記錄台灣農村傳統風貌，以及早年農村生活的點點滴滴。作品充滿鄉音鄉情，彰顯對故鄉和土地的熱愛。
邱忠林畢業於台灣中國文化大學美術系，長期從事建築透視，是一位專業透視技師。2000年離開專業工作，開始專注水彩畫。作品多次參賽台灣美術展，並幾度獲獎，是台灣中部和北部知名度最高的3位鄉土畫家之一。作品也被加拿大、北美一些機構和個人收藏。
邱忠林先生的畫作大多數是通過回憶創造出來，只有少量是根據台灣拍回來風景照創作，題材是他曾經親身經歷和熟悉的生活場景。他的作品筆畫寫實，畫風樸實，畫面生動、活潑，給人以親切感,尤其客家鄉村風光畫倍受讚賞。
*離開專業 重拾畫筆
邱忠林從小喜愛畫畫，小學時常常受到老師表揚，這給他很大的鼓勵。大學考上台灣中國文化美術系，又學建築課程，畢業後從事建築透視。70年代末，台灣經濟起飛，作為有美術功底的建築設計師，他參與了台灣公共建築改建工作。
1989年，邱忠林移民加拿大，又趕上90年代中國經濟發展，他與加拿大的建築設計師一道，參與多個中國高層建築的設計。不過，隨著科技飛速發展，電腦取代了人工繪圖。2000年後，工作越來越小，邱先生慢慢放棄了職業生涯，全副精力專注於繪畫事業。
*故土難忘
剛來加拿大時，邱忠林很懷念家鄉的生活。鄉親們在一起，談論的也是家鄉的話題。「每次回台灣，看到台灣發生巨大變化，尤其是農村變化很大，很多熟悉的傳統習俗和生活場景慢慢消失了，而那些恰恰是童年時代記憶深刻的東西。」
邱忠林是桃源客家人。桃源廟宇很多，每個鄉鎮都有。山區水塘很大，位於高處，像小水庫，除了養魚，還要灌溉下面大片的農田。秋天來了，水塘的水慢慢幹了，泥土裸露出來，長出綠油油的青草，成了牛的食糧。
上個世紀70年代，台灣美術界盛行鄉土題材。邱忠林對水彩畫情有獨鍾，因為水彩畫色彩輕快，操作方便，隨時隨地可以畫。
邱忠林的畫離不開青山、綠水、稻田、廟宇、水塘、牛耕等。每一幅畫都是台灣鄉村的景象，他曾經熟悉的生活場景。那些熟悉農村生活的人，一看他的畫就覺得親切，有想家的感覺。
「時代變了，一起都變了。機器代替了牛耕，科技代替了手工。一起只是成了記憶。」
於是，邱忠林憑著記憶，用畫筆再現那些消失的場景，尋找那份久違的失落與溫馨的鄉村。
*牛耕時代
邱忠林的童年時代，現代科技還沒有傳到台灣鄉村，農村還在承襲祖祖輩輩傳下來的生活方式。田上再開墾出小塊梯田，層層疊疊。耕田用牛，工作量大，農民非常辛苦。後來機器代替牛耕，梯田不適合機器操作，要推平，變成大塊。
現在的小孩很難知道從前農村孩子是怎樣生活的。邱忠林說：「從前放牛都是小孩子的事，養牛很累，吃、喝、拉、撒都要照管，還要給它小房子住，人工很多。現在有機器代替，農村再也看不到牛了，想看牛要到動物園去看。一切都成了記憶。」
*紅磚青瓦房
台灣天災很多，每年都有大大小小颱風。在邱忠林的家鄉，以前的房頂是瓦，風一吹，有時會整個被掀掉；颱風過後，又要重新把屋頂修補好。
現在的房子從外形到結構都變了。屋頂是水泥、金屬片，用螺絲鎖著，颱風掀不掉。如今台灣那種紅磚青瓦房再也見不到了，燒瓦的窯也很難見到了。
*走村串寨的理髮師
以前是理髮師到家裡來，大約固定每20天左右到村子來，各家庭成員需要理髮的都集中到一個地方，用穀子付錢，每一年，一個家庭付多少穀子。
這是從前客家傳統的生活方式，現在已經消失了。
*曬谷場
曬穀子場景在邱忠林的記憶最深，收穀子正好是放假的時候。台灣的夏天炎熱，皮膚碰到穀子很癢，曬穀子是一項很辛苦的工作，通常是女人做，男人去田裡收割，穀子挑回家門前的曬穀場，晚上收起來，堆成堆，上面蓋上東西，以防下雨淋濕。
邱先生說，曬谷場如今只是一種生活的回憶。以前沒有乾燥機，現在台灣剛收起的谷用幹燥機烘培，過去那種人工曬谷太累了，很少見了。那種生活方式是祖先傳下來的，一直到最近幾年，機器代替人工，人們確實輕鬆了，但生活情調也沒有了。
*恬靜的鄉村風貌
邱忠林筆下的台灣鄉村風貌樸實、恬靜。遠處是黛青色山巒，或是層層梯田，綠樹環抱的廟宇、村莊；近處是稻田、池塘，黃牛慢悠悠的在乾枯池塘邊吃青草……一幅悠閒自在的農家生活景象。
邱忠林的水彩畫幾乎每副畫都有綠色植物，特別是竹子。台灣屬於亞熱帶，雨水多，一年四季鬱鬱蔥蔥，生氣勃勃。桃源的竹子很多，房前屋後，山上，到處都是。
竹子在客家人生活佔有很重要地位，在過去，竹子可編成各種家用品，竹筍可以做出各成美食：竹筍幹、竹筍菜包、竹筒飯等。如今，除了竹筍還在當做食材之外，竹製品已經被廉價的朔料製品代替，很難見到了。
責任編輯：岳怡
