詩解黨話詞語系列(47)

伍新:解「宗教」

中共的「宗教政策」是「對正教的滅絕加邪變」

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【大紀元2018年04月13日訊】【解體黨文化】之六:習慣了的黨話(上):中共盜用國家政權對民族文化和語言的深刻傷害,可以說前無古人。語言是思維的工具。被黨文化嚴重污染的語言,嚴重地損害了人們反思中共、反思黨文化、構思民族未來的能力。很多人都發現一個奇特的現象:人們用中共製造的語言批判中共,憤怒聲討中共的文章仍然稱中共建政為「解放」,有人在「退黨聲明」中仍然說「我是『生在新中國,長在紅旗下』的。」讓人簡直難以分辨他到底是要唾棄中共,還是要感激中共。在中共政權搖搖欲墜、人民亟待回歸正常人類文化的今天,認清附著在民族語言上的黨話,清除黨話,已經成為刻不容緩的任務。

——題記

宗教白皮書,紅朝今又出。字字依舊謊,頁頁老黑幕。宗教自由號,吹起新封堵。網絡全下架,聖經自譯註①。無神論邪黨,向神狂擂鼓。又沖宗教來,發難系何故?共產紅邪靈,目的毀滅人。道德人之本,維繫靠束心。束心靠信神,報應掌乾坤。信神敬天地,向善知感恩。同門徒相邀,結社成宗教。天地人合一,紐帶世間造。傳承正信仰,重德衛正道。神選中心國,並存儒釋道。三教皆容包,修煉文化保。綿延五千年,流長源遠深。天然屏障立,邪靈最懼恨②。吐霧無神論,直摧人正信③。人神聯繫斷,手段絕而狠。否神神位篡,否魔魔形隱。魔經叫主義,邪教政黨衣。宗教稱鴉片,黨魁把神扮④。毛澤東思想,紅毒集大成。主義中國化,雜揉土匪風。紅朝邪政建,宗教首炮轟。迷信大帽扣,一律定反動。三教齊消滅,魔教紅一統。各種會道門,狂風掃蕩淨。繼而再改造,留作党家丁。黨徒穿袈裟,和尚官銜公。協會為幌子,黨治冒內功⑤。信神先信黨,拜神黨頭敬。自比紅太陽,毛選蓋佛經。營造黨文化,邪變人心紅。文革再橫掃,砸廟自近崩。主義頻失靈,邪黨邪變應。中國特色哄,三個婊子蒙。和諧社會瞞,習思想冒充。核心為邪惡,萬變不離宗。共產共人產,戴天人不共。原則無原則,權利嗜如命。一切皆手段,一切皆利用。大法一洪傳,淨土照不正。雖然非宗教,破迷空前明。真善忍法光,普照良知醒。七年超黨徒,修者日益增。百利無一害,亦益其黨政。人心返向善,惡黨恨難容。黨魁江蟾妖,妒火攻腦頂。二者同犯二,迫害悲劇生。執意要消滅,賭上紅朝蹦。假惡鬥狂飆,邪教露猙獰。賊喊捉賊囂,栽贓嫁禍猛。謊言暴雨傾,偽火毒煙攻。舉國耍流氓,宗教鬼隨從⑥。雖言其鴉片,天堂路堵封。只拿當器具,地獄路打通。教人變非人,逕往地獄送⑦。末日奔地獄,宗教急先鋒。愛國當前提,愛黨為準繩。慾望充信仰,妄想代春夢⑧。宗教政治化,政壇黨幫凶。宗教商業化,斂財吸血筒。廟觀旅遊點,僧道淫貪瘋。腐敗治國策,宗教蚊蠅洞。世道怎這亂?禍根自邪靈⑨。亂此猶不足,臨死緊作死。孔院無孔子,聖經魔譯釋。殺騙總不止,最終天收拾。除魔天救善,千載難逢時。良知趕快醒,宜早不宜遲⑩。

註:

1、據大陸媒體報道,2018年4月3日,中共國務院新聞辦公室推出約8,000字的《中國保障宗教信仰自由的政策和實踐》白皮書,再次謊稱其「始終堅持從本國國情和宗教實際出發,實行宗教信仰自由政策,保障公民宗教信仰自由權利」,尤其在中共十八大以來,中國全面推進依法治國,「用法律調節涉及宗教的各種社會關係,宗教工作法治化水平不斷提高」。中共十九大報告亦稱「堅持宗教的中國化方向」,「中國將一如既往地尊重和保障公民的宗教信仰自由」。

據大紀元2018年4月3日訊,近期中共對宗教的打壓不斷加劇。港媒報導指,包括淘寶、京東、微店、當當網在內等大陸電商已將《聖經》全面下架。消息透露,中共將按照官方要求建立《聖經》觀,禁售《聖經》只是開始。另據新唐人報道,中共此舉是為下一步自己翻譯聖經做準備。

2、「共產主義並非一種思潮、學說,或者在人類尋找出路時一個失敗了的嘗試。它是魔鬼,亦稱共產邪靈,由恨和宇宙底層空間各種敗壞物質構成,其終極目的是毀滅人類。」(《共產主義的終極目的-中國篇》第一章 中心之國 神傳文化)

「共產黨的鼻祖馬克思認為,宗教為麻醉人民的精神鴉片。他害怕人們相信神和上帝從而不信他的共產主義。恩格斯《自然辯證法》一書第一篇收入的就是對門捷列耶夫參與研究『靈學』團體的批判。」(【九評之四】評共產黨是反宇宙的力量)

「創世主為了最後救度眾生,在中國親自奠定了通天的中華傳統文化,系統安排了傳統文化各個領域的通天(神)因素。破壞這樣的文化,也就切斷了人和神之間的聯繫。當今中國人的『文化』與祖輩傳統已經大相逕庭。邪靈把中華傳統文化整個偷換為無神論的思想體系,使人的文化失去了根,傳統價值不復存在,與神相通的因素被破壞。毀滅這樣的文化,就能直接毀了人。」(《共產主義的終極目的──中國篇》第五章 邪靈篡位 文化淪喪 )

3、「中共摧毀人類的正信」「世界上每個民族在歷史上都是信神的。正是對神的信仰,相信善有善報,惡有惡報,人們才會在內心約束自己,才能維持社會道德的水準。古今中外,西方的正教,東方的儒、釋、道都告誡人們:信神敬天、從善惜福、感恩知報,才能獲得真正的幸福。」「共產主義的中心指導思想就是鼓吹無神,無佛,無道,無前生,無後世,無因果報應。由此,各國共產黨都鼓勵窮人,流氓無產者無須信神,無須償還業力,無須安分守己,反而應該巧取豪奪,造反發家。」「而傳統的正信,對共產黨人的這種企圖構成了天然的障礙。」(【九評之四】評共產黨是反宇宙的力量)

「共產邪靈毀滅人類最陰邪的一招,就是破壞創世主為救度眾生而造就的神傳文化,或曰中華傳統文化。」(《共產主義的終極目的-中國篇》第一章 中心之國 神傳文化,大紀元2017年11月19日)

「紅魔的目的和手法都是在切斷人和神的聯繫。人如果無法理解傳統文化的內涵,道德標準就會喪失,人類的行為就會變異下滑,直至被淘汰,這就是紅魔達成其終極目的的方式。」(《共產主義的終極目的──中國篇》第五章 邪靈篡位 文化淪喪)

4、恩格斯說過:「中世紀及以前的一切都要在人類理性審判台前辯護自己存在的理由。」說這話的同時,他已把自己與馬克思當成了審判台前的法官了。無政府主義者巴庫寧是馬克思的朋友。他這樣形容馬克思:「他儼然就是人們的上帝,他不能容忍除了他之外,還有什麼別的人是上帝。他要人們像神一樣崇拜他,把他作為偶像頂禮膜拜,否則就大加撻伐,或陰謀迫害。」(【九評之四】評共產黨是反宇宙的力量)

中共「偷天換日,篡上神位」:「神仿照自己的樣子造了人,因此每個人都有神性,具體表現在人有求真、向善之心,有生命昇華的需要,有返回天國家園的渴望。與此對應,每個文化在其結構中都有一個至高無上的位置,有的民族稱之為『道』,有的民族稱之為『神』。我們稱這個位置為『神位』。」「共產黨在人間篡奪政權後,用暴力毀滅了中華文物。但是,中華文化中的神位,不僅是神奠定文化時建立的結構,也是神造人時賦予人的內涵。這種通天的安排要拿掉非常不容易。在共產黨長時期『排神』的運作中,由恨和宇宙中敗壞物質集合成的邪惡靈體,或曰「共產邪靈」,偷偷附上了人心中和中華文化結構中被劫空的『神位』,冠冕堂皇地冒充起『正神』來。」「在這個『神位』上,共產黨成了『真理』和『道德』的制定者。它推行無神論,強制人們忘掉自己的神,讓人們認為自己沒有根,就是這一生這一世,死後一了百了。共產黨讓人不把自己輪迴轉世的生命當作真正的生命,不承認和神的淵源關係。在神還沒有放棄人的時候,共產黨就強迫、誘騙人先排斥神,人類因此被推向了毀滅的邊緣。這個天大的陰謀,邪惡至極。」

「共產黨宣揚『無神論』,不僅要否定人的生命來源於神,還有一層含義,是掩蓋它自己不是神而是「邪靈」的真實本質。具體而言,有兩個方面:

「第一,人如果相信有神,就相信有魔。在任何一個宗教中『上帝—撒旦』和『佛—魔』都是對比著出現的,因為神度人的時候必然會告訴人:人會在信仰中遭到磨難,這些磨難很多都是魔的誘惑。因此共產黨就告訴人『沒有神』,這樣也就等於告訴人『沒有魔』,從而掩蓋了它是魔的真相。

「第二,當人不相信有神的時候,人就放棄了神的拯救。這樣,即使神要救人,人也不接受,神最終被迫放棄人。這時候人自然就落到了魔的掌中。

「文革後,中國人在反思歷史中,也認識到中共黨魁被捧上了神壇。這是非常表面的認識——黨為什麼能把黨魁捧上『神壇』?這個現象的實質是:共產邪靈篡奪了中華文化中、中國人心中原本屬於神的位置。」(《共產主義的終極目的──中國篇》第五章 邪靈篡位 文化淪喪(上))

5、現在中國道德敗壞的一個最大原因,是傳統信仰體系被共產黨給擊垮了。共產黨奪取政權後做的第一件事,三教齊滅。

二千五百年前釋迦牟尼佛涅槃之前,魔王波旬就向釋迦牟尼佛宣告,在你涅槃之後的末法時期,我將讓魔子魔孫入你的佛門,毀滅佛法。

其實,不僅僅佛教,魔鬼對其他宗教也是如此,魔鬼在世間的代理人中共正把這種邪門技法的運用到極致。中共最善於搞地下工作,背地裡搗鬼,「利用宗教進行滲透」是中共統戰工作的一貫伎倆。「堡壘最容易從內部攻破」,中共對各個宗教的破壞都是從宗教內部開始,派出地下黨員,直接打入宗教內部,以威逼利誘的方式來駕馭宗教界人士,「統戰」一些出家人,挑動宗教內部的內鬥,瓦解各種宗教團體、奪取宗教的領導權。再透過他們試圖控制信徒,並且對國外的信徒群體進行滲透。

中共採用成立各種宗教協會來代替傳承幾百幾千年的正統宗教,割絕與外部的聯繫,灌輸中共的思想,把修行場所一鍋端,把不服從的人士打成反革命,暴力鎮壓宗教精英、破壞修行人士的戒律,讓不信神的人冒充信神的人,歪曲宗教教義,成立宗教局,一步一步地把原有的宗教變異為受中共操縱的假宗教。(愛德華編寫:《共產黨毀滅人類暴政錄》之毀壞道德篇(13)中共暴政錄——消滅宗教,大紀元2018年04月10日)

「傳統信仰是中國文化的源頭,畢竟文化是神傳給人的,而傳統的信仰則是神直接建立的。在中國,影響最深遠的是道家、佛家和儒家的信仰。他們告訴世人什麼是佛,什麼是道,怎樣做人。幾千年來人們信神敬佛,保持著道德水準不至於下滑得太快。

「1950年,中共對各地政府發出指示,要求他們全面取締會道門,即當地的宗教及幫會組織。在這場波及全國鄉鎮的運動中,政府動員了它們認定的「可依靠階級」揭發打擊會道門的成員。各級政府參與解散「迷信」組織,諸如基督教、天主教、道教、佛教等組織。要求這些教會、佛堂的成員到政府登記並「悔過自新」。如不按期登記,一經查明,即予嚴懲。1951年政府明文頒布,對繼續會道門活動者處以死刑或無期徒刑。

「中國的各種宗教團體在中共的暴力迫害下瓦解了,佛教界、道教界真正的信徒們被鎮壓或殘殺,剩下的很多還了俗,還有很多是不公開的共產黨員,專門穿著袈裟、道袍歪曲佛經、道藏,從這些經典中為中共的運動找根據。

「正教被毀,鄉村地主、紳士階層、城市商賈被殺的殺、關的關,剩下的膽戰心驚,惶惶不可終日。」(《共產主義的終極目的──中國篇》第三章 暴力殺戮惡貫穹宇)

6、被中共改造成走狗的各宗教團體包括專門針對法輪功而設立的所謂「中國反邪教協會」,在對法輪大法的迫害中充當了幫凶和急先鋒。

據大紀元2017年12月09日訊,12月3日,前中國建設部高級結構工程師何立志接受了大紀元記者專訪時,他介紹了自己曾經親眼看過的一段視頻,內容是時任中共國家宗教事務管理局局長的葉小文對中央機關和國務院各大部委黨委書記舉辦的一次講座。錄像長達三四個小時,期間葉小文談到了中共的終極目的以及為達到這一目的的步驟。

葉小文稱,共產主義社會理想是要消滅貧富差別和階級社會,但是比實現這個目標更重要、更艱鉅的任務是,共產黨最終要在地球上消滅所有的宗教,消滅人對神的信仰。葉小文稱,即使實現了共產主義,也沒有達到最終目標,因為人在自然界面前是渺小的,人沒有能力去對付各種自然災害,所以自然會想到神,會祈求神的庇護。所以實現了共產主義也沒有達到最終目標,最終目標是要消滅人對神的信仰。

葉小文稱,中共在其五十年的統治中取得了很大的成就,就是成功將中國現存的各種宗教轉變成了中共體制的一個組成部分,為中共政治服務。

葉小文在會上強調要實現共產黨的目標,就一定要消滅法輪功:「突然間冒出一個法輪功來,有這麼多人在修煉法輪功,還有這麼多的共產黨員也在煉,信的是『真、善、忍』,這一下子讓五十年來的無神論教育、宗教改造的成就都前功盡棄了。」「要允許法輪功存在,中共就滅亡,中共要想存在,還要實現最終的目標,就得先把法輪功的問題解決了。怎麼解決?就是要根除法輪功。」

7、「將人改造為『非人』」:「在中共對法輪功的迫害中,動用了傾國之力,使用的酷刑集古今中外之大成。除了毒打之外,還包括令人髮指的性虐待、嚴寒下的冰凍、酷暑之下的乾渴、超過人體極限的體力勞動、超長時間的剝奪睡眠、讓毒蛇狼狗或成群的蚊子咬法輪功修煉者,乃至直接活摘法輪功修煉者的器官牟取暴利等等。

「這些大規模暴行已經構成了『反人類』罪。換句話說,只要還是人,就有義務反對『反人類』罪行,而中共強迫所有人參與到它們的暴力殺人、迫害正教的罪行中來,或被動地認同或配合這些罪行,也就是讓很多人喪失了識別好壞、是非、善惡的標準,而變成助紂為虐的『非人』。

「神來度人、拯救人,針對的是還能被稱為『人』的人。當中共強迫人變為『非人』時,就是在斷絕他們得救的機會,也就是在把人推入地獄。」(《共產主義的終極目的──中國篇》第三章 暴力殺戮惡貫穹宇)

8、「用『慾望』代替普世價值」:
「在共產黨企圖妖魔化和迫害普世價值『真、善、忍』的同時,共產邪靈這個假神也不被中國人信仰了,於是邪靈馬不停蹄地用『慾望』來填補信仰真空。江澤民鼓吹的『悶聲發大財』就是共產邪教頭目的自白。在人類歷史上,把『慾望』當成國家信仰,當成國教灌輸給百姓,中共是第一個。有人形象地說,中國大陸的空氣裡除了陰霾,全是慾望。中國進入了一個全民搶錢的時代、放縱情慾的時代、腐敗透頂的時代。」

「當人們的心靈都被中共用『慾望』來占領,哪裡還有『真、善、忍』的位置?當人與神的聯繫被切斷,中華民族的未來在哪裡?」

「人心中都有與生俱來的向善之念,這是神造人時埋下的珍貴種子。在人世輾轉中,有人的種子或因個人貪惡之塵太厚,或因敗壞的文化隔絕太深,當神回來救人時,神的慈悲甘露再也不能觸及到那顆珍貴的種子,使之發芽成長。一個人對救人的真理聽而不聞、聽而不明、聽而拒絕接受,他就無法得到救度。」

「神給人留下的通天的中華傳統文化,能夠時時清洗人心中那顆向善的種子,等待神的最後回歸;邪靈破壞神傳文化,讓人遠離『真、善、忍』普世價值,就是要讓那顆珍貴的種子永遠與真理隔絕,同時敗壞人心,使那顆種子腐爛霉變,永遠喪失生機。」(《共產主義的終極目的──中國篇》第五章 邪靈篡位 文化淪喪)

9、「最大的亂象——黨的領導」:
「中共自稱也要搞傳統文化之後,民間積蓄的文化尋根衝動馬上就爆發出來了。不幸的是,雖然有人真心想要恢復傳統文化,但是在中共意識形態的管制下,在無神論指導下追求個人利益,這種恢復只能是不倫不類,亂象叢生。在庸俗化、低級化、娛樂化亂鬨鬨的文化熱潮中,變相地再次對傳統文化進行了閹割。表面上中共也聲稱要整治各種亂象,但是,這些亂象背後最大的亂象就是『黨的領導』。」

「一個不信神的黨,加上『一切向錢看』的國民,再加上一個大興寺廟的時代,湊到一起會發生什麼樣的化學反應呢?」

「『宗教搭台,經濟唱戲。』寺廟已經成了一個新型的『投資領域』,盛行承包寺廟,以賺錢詐騙為目的。在旅遊景區還出現了眾多的假寺廟、假道觀、假和尚、假大師、假道長。導遊、講解員、和尚、道長一條龍合夥欺騙遊客的香火錢、法器錢、消災錢等,花樣繁多,出現了寺廟道觀亂髮「信仰財」的詭異現象。經營寺廟的生意可謂財源滾滾,據報導西安一個老闆手裡有七八個廟,一年收入幾千萬。

「『缺哪個神就造一個。』河北易縣的『奶奶廟』很火。據稱,在這個廟裡可以找到人們想拜的一切『神』。想升官,這裡有『神』,想發財,這裡有全身綁滿鈔票的『財神』,想升學,這裡有皺紋深深的『學神』。如果想保佑自己開車平安,這裡甚至還有握著方向盤的『車神』。奶奶廟的管理員更是霸氣地稱,『缺哪個神仙,隨便造一個。』」

「方丈做起了CEO,寺廟也要打包上市,廟宇成了賺錢的好地方……在世界其它國家,有上千年的教堂,有上百年的股市,人們從來沒有想到教堂與股市這二者有什麼關係。在中共統治下、無神論教育下的中國,真可謂無奇不有,有些現象人們已經見怪不怪了。」

「有人認為,中共沒有公開迫害宗教,所以到宗教裡找出路。當中共用利益和商業化的手法魔變宗教,中共控制下的宗教團體已經變成了中共的搖錢樹和打擊異己的工具時,這種所謂的宗教信仰也就變異成對邪靈的無神論、唯物主義的信仰。於是信仰失去了意義,信徒沒有了歸宿,人們斷了回歸的路,這時不公開迫害也達到了毀滅人的目的,中共何必還公開迫害宗教呢?」

「『壞人捧到九天之上,好人踩到九地之下』,這就是共產黨社會的真實寫照。這不是共產黨一時的失策或社會變革時期的失調或失范。共產黨要毀滅人,就要選擇壞人做它的急先鋒,向地獄一路狂奔。」(《共產主義的終極目的──中國篇》第四章共產邪靈 毀人不倦)

10、「神慈悲於人。生命來自美好的天國世界,神不願看著他們這樣被毀滅,因此不斷發出慈悲的呼喚。讀懂天象,體會神的慈悲,才能看到得救的希望。」

「解體中共,全面清除共產主義在人間的各種表現,回歸傳統,守住心底的善良,生命才有希望!」(《共產主義的終極目的-中國篇》結語)

責任編輯:蕭明

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