【大紀元2020年05月20日訊】前兩天，陸媒有消息說，5月12號，位於北京西城區宣武門內大街臨1號主體違法建築開始拆除。從這個1號建築往北300米，就是繁華的西單商業街。據說，這座臨時性建築是西長安街地區現存面積最大的歷史遺留違法建築，面積足有2200平米，預計得用一個月才能拆完。
說起這件事的起因，那還得推到4月2日，這天，北京市公布了一個《北京市禁止違法建設若干規定》，這個文件的第58條，直接賦予街道辦事處查處違法建設的職權。文件一出，全市陸續開始行動。這是繼前幾年京郊大批「違建」拆除後，北京在城區內開展的又一次統一拆違。
這個話題點到為止。今天借著這個拆除違建的話茬兒，談談北京現存的一個最大「違建」——毛澤東「紀念堂」的問題。當然，按照北京政府的相關規定，紀念堂不可能被認定為違章建築，但它確實有更嚴重的「另類違規」問題存在。我們所說的紀念堂的「違規」，主要從以下三個方面可以看出來——
首先，它違背了「人規」。也就是違背了傳統，違背了人們約定俗成的規矩。這個規矩就是：生者應該尊重死者的遺願遺囑。
關於這個問題是這樣的，1956年的時候，中共中央有過一次集體簽字行動，簽字的內容是什麼呢？就是死後不留遺體，要火化。這其中不乏有顯示中共的無神論思想的意味。當時毛澤東帶頭第一個簽了字。這應該可以視為是他本人的一個遺願或者遺囑，是對身後事的交待，或者更進一步說它是有法律效力的。很顯然，毛澤東本人應該有對自己遺體的處置權，而且這個權利應該得到生者的充分尊重。
毛澤東死後，中共華國鋒、葉劍英等人出於利用人們對毛的盲目崇拜而穩定政局的考慮，決定將毛的遺體長期保存。當即遭到毛澤東遺孀江青的反對。江青反對的理由就是說毛曾經有過那個簽字，應該尊重他的心願。按理說，江青的要求分量也是很重的，因為她是毛的遺孀嘛，她應該是落實毛遺囑的第一梯次的權利人。但在強大的政治壓力下，江青最終放棄了自己的主張，同意將毛的遺體長期保存。在這個過程中體現出來一個什麼問題呢？就是中共反覆強調的黨性，也叫組織原則，表述出來就是「個人服從組織。」這在中共政治生活框架內是個非常鋼性的東西。在黨性面前，人性永遠甘敗下風，必須無條件服從。
說到黨性泯滅人性，有一個生動的例子。八九「六四」的時候，趙紫陽很同情大學生，親自到天安門廣場與大學生會面，眼含熱淚跟學生們說了真心話。當時擔任中辦主任的溫家寶就站在趙紫陽身後，所以，六四是怎麼回事，溫家寶是清楚的。但後來溫家寶當了總理，有一次好像是兩會見記者，有記者問到六四，問溫家寶怎麼看六四。溫家寶的基本態度就是中共對六四的定調，他不敢亂說的。這裡邊體現的也是黨性。溫家寶如此，他的前任朱鎔基也是一樣。
第二點，紀念堂違背了「政規」。這個政規指什麼呢？是一個政府或者說執政者應該遵循的原則，就是國庫之財要取之於民，用之於民。我們知道，因為長期保存一具屍體，不是隨便放哪就完事了，這就說到紀念堂了，得有一個存放屍體的固定場所，而且按照毛的身分和地位來看，這個場所絕對不是湊湊和和就行的；此外就是屍體的防腐，也是一個技術性很強、花費很大的工程；再有就是我們知道還給毛搞了造價昂貴的水晶棺，是用天然水晶做的，世界兒此一份兒。所有這些，都得白花花的銀子往裡砸，往上堆。
據公開資料能看到的毛水晶棺的製作過程，可以叫做不計成本，不惜一切代價，而且前後製作了五個水晶棺。為了造水晶棺，有技術人員差點沒把命給搭上。紀念堂也是差不多夠鋪張的。
現在的毛紀念堂，對全體中國人來說，純粹是一個完全意義上的負資產。中共為了維持紀念堂的運轉，專門成立了一個局級單位。紀念堂隔三差五的維修費用，屍體的保鮮費用等等，整體費用是相當驚人的，而且什麼時候是個頭呢？
老百姓納稅，是指望著政府能為民眾多辦點有用的實事，錢要取之於民，用之於民才對。紀念堂明擺著是死人大把大把花活人的錢。這是民主國家的政府所不為的，也是民主國家的民眾不能接受的。
這第三個「違規」就是違了「天規」。也就是中國人很信的風水，也叫堪輿。這個風水是中國古老的學問，現在有人可能不太理解和相信它，其實它是很靈驗的東西。有一套完整的理論和實用的方法程式。
北京城相傳是劉伯溫主持建造的，城池的規劃設計，就是按照風水布局的，俗稱「八臂哪吒城」。但是紀念堂往廣場上一擺，徹底破掉了北京的好風好水。這樣一來，因為北京是中國的首都，影響全國，所以，實際上紀念堂是毀了全中國的風水。
多年來，中國大陸各地天災人禍不斷，且越演越烈。以大瘟疫為例來說，2003年的非典升級為2020年更要命的中共病毒（武漢肺炎）就是一個很好的證明。究其根源，這些災難跟中共統治中國以來，一直在極力摧毀著傳統的道德、倫理和文化密切相關。如果從風水的角度看，和這個紀念堂就有很大關係了。
老北京叫北平，北靠燕山，東有大運河，西有永定河，是劉伯溫慧眼相中的一塊風水寶地。故宮從1406年至今已有600多年歷史，是世界上唯一保存完好的帝王宮殿。故宮在設計建造時，遵循了「前朝、後市、左祖、右社」 ，它被皇城、內城高大的城垣團團圍住，因為「穴」就在宮殿內，高大的城垣，一層又一層，穴藏其中，再也不會盪散了，北京也就平安了。
要知道，紀念堂的位置，明朝時稱「大明門」，清朝時稱「大清門」，中華民國起稱「中華門」，故有「國門」之稱。國門之上，壓上一個靈堂，或者也可稱它為墳墓，即使不懂風水的人，也會心裡別彆扭扭的。
奧琳埃娜·法拉奇女士，是一位非常有名氣的意大利記者兼作家。有一天她到中國訪問，走進了中南海。賓主落座簡短寒暄過後，法拉奇單刀直入問鄧小平：「毛主席紀念堂不久是否將要拆掉？」 鄧小平將手一擺說：「我不贊成把它改掉。已經有了的把它改變，就不見得妥當。建是不妥當的，如果改變，人們就要議論紛紛。現在世界上都在猜測我們要毀掉紀念堂。我們沒有這個想法。」
鄧小平當年話是這麼說下了，但權傾一時的他畢竟早已不在了，時過境遷，後任者怎麼對待紀念堂，那就是另一碼事了。
其實，經過了最初的狂熱，當中共借屍還魂的政治熱度降溫之後，今天的紀念堂，即使在中共的高層，也是備受爭議的，可以說越來越成為中共的一個不小的負擔，全世界除了共產國家之外，沒有那國政府和人民，認為它是個應該出現或繼續存在下去的好東西。
香港《爭鳴》雜誌2016年8月號披露消息稱， 當年6月下旬，中共政治局高票通過了王岐山發起的議案，要求將紀念堂遷離至湖南韶山。據說習近平也表了態說，紀念堂的問題早晚要解決，不能以任何理由保留下去。
那就讓我們期待吧，期待紀念堂有一天也像中國任何地方被拆除的建築物一樣，標上一個大大的「拆」字，然後是「轟隆——」一聲悶響……
責任編輯：高義
