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【大紀元4月29日訊】澳洲是一個建國才200多年的新大陸。在這塊土地上生活著來自世界各地的移民。他們有著不同的文化，不同的信仰，以及不同的經歷。可貴的是這些不同之處絲毫不影響澳洲的繁榮和發展。相反，多元文化已成為澳洲人引為自豪的特色。這一切應當歸功于澳洲的民主自由體制。俗話說“栽下梧桐樹，引來金鳳凰”，正是對澳洲以良好的環境吸引著大量周邊國家移民的真實寫照。
可是在澳洲生活的一些華人雖然喜歡這里國泰民安的環境，本人亦受惠于國家推行的多元文化政策，卻不一定真正認識到什么是多元文化的實質，從而不能自覺地維護這一人類的寶貴財富。
筆者從法輪功團體去年和今年在墨爾本參加几次文化節的經歷，從他們被少數華人拒之門外，到被主流社會歡迎擁抱，看到了澳洲的多元文化的精神在華人社團中仍受到專制文化的挑戰。盡管這种挑戰已是日落西山，但還是值得在華人社會引起注意。筆者愿意在此和讀者一起探討。
据媒體報道，法輪功團體去年報名參加墨爾本唐人街中國新年聯歡節被拒，今年三月中旬參加由墨爾本市政府組織的蒙巴藝術節游行被拒。隨后于三月底參加墨爾本灣區威廉姆斯鎮藝術節游行受到觀眾的熱烈歡迎。四月下旬參加墨爾本北部的淘金城－班迪溝一年一度的复活節慶祝活動中好評如潮。先是在晚上的火把燈籠節上榮獲“最佳社團參与獎”，隨后又在白天的Gala大游行中被授予“最佳主題表現獎”。意思是該團體的游行隊伍最好地體現了今年慶祝活動的主題“黃金的過去，金黃的未來”(GoldenPast,GoldenFuture)。有几万人觀看了這次游行。
為什么這樣一個群眾團體在同一個地區，進行完全相同的游行表演，遭遇竟如此懸殊？這在墨爾本，以致于澳洲歷史上可能是空前絕后的。在多元文化深入人心的澳洲，在歷史進入二十一世紀的今天，有必要對這一异象進行剖析，以示后人。
据電視報道，法輪功的游行隊伍是由唐裝仕女，蓮花車，功法表演，扇子舞和紅綢舞，及標有中英文“真，善，忍”字樣的彩旗組成，并伴有祥和的音樂。參加者為六七歲的儿童至六七十歲的老人，來自二十几個國家和民族。他們義務投入社區活動，弘揚中華民族的悠久文化，是海外華人的驕傲。但不幸的是去年和今年分別拒絕這個團體參加社區活動的主要人物都來自華人社區，并和中國駐墨爾本領館關系密切。他們似乎宁愿相信一個記錄不良的外國政府的宣傳，而不愿睜眼看看眼前的事實。多元文化的精神在他們身上蕩然無存。相反，中國式的專制文化在他們身上得到了充分地體現。
什么是專制文化？專制文化視民眾為草芥，以犧牲百姓的利益為代价維護專制統治。不惜利用納稅人的錢來鎮壓納稅人，欺騙納稅人，同時美化專制統治。歷史已經一次又一次地證明，專制統治的反人類行為只能將國家引向滅亡，而不是強大。
筆者相信，多元文化已成為澳洲社會的主流意識，也終將主導華人社會的主流，因為歷史的規律總是以先進的文化取代腐朽落后的文化。對先進文化的一切挑戰，注定以失敗告終。
2003年4月24日于墨爾本@
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