郁力生:怕人民還是怕非典?

郁力生(德國)

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【大紀元6月28日訊】前不久,針對中國立法當局頒布的針對“故意傳播非典病毒者”最高得處以死刑的報道,引起國際新聞媒介的極大關注。其中德國的《萊茵周報》以“中國人的極端主義”為題發表了評論。這樣的評論其時并不中肯。因為中國當局始而刻意隱瞞,繼而革職高官,再而追加立法,并不能以極端主義一句話所能概括。

首先為了所謂十六大和人大、政協期間的“穩定”,當局刻意掩蓋真相,結果非典流行,大面積蔓延,多人死亡。說明中國的新聞報道,從假話變成說真話,其中要付出高昂、乃至生命的代价。當非典病例數据國內無法披露,“投奔自由”傳播到國外之后,當局才倉促面對國際輿論和世界衛生組織的壓力,將張文康、孟學農等主管高官撤職查辦。其他還罷免了一批玩忽職守危害人民生命的官僚干部。据了解,這批下台干部中沒有一個被判處十年以上徒刑的。這僅僅是此次立法机關出台新法令中的最低量刑標准。

我們還看到,這次在發生非典疫情的所有國家,沒有一個國家特別立法來對付該病疫情的傳播。他們的輿論相對開放,社會監督比較有效,再加緊急防范措施,疫情便較快地得到了控制。同樣是亞洲的越南,經濟發展不及中國,卻是首先迅速控制非典疫情的國家。他們同樣沒有特效“克星”藥品,主要依靠人體自身的抵抗力和社會、衛生部門的應急措施,終于控制了疫情,制止了傳播。他們沒有緊急推出嚴刑峻法,我們卻不能說他們沒有法治觀念。

俗話說,人之將死,其言也善。病人自知已患高危重症,而且體弱乏力,一般也不至于像中國當局所指責的那樣,再去故意傳播。如此的病例,至少目前為止中國沒有,外國也沒有。退一万步說,對于病弱無助的非典患者施用重刑,也有悖人之常情,更有違國際上起碼的人道主義原則。看來中國在法治方面要与世界接軌,決不會是一帆風順的。當然,中國最高法院宣布實施的這一法律,決不會無的放矢。那么中國當局如此殺气騰騰地緊急立法,又是想要威懾誰呢?

江澤民提出“与時俱進”的概念以后,這個術語成為目前國內各种場合使用頻率最高的詞匯。當時正值春夏之交,不僅非典作祟,世界衛生組織官員進駐,而且每年一度,令當局最感頭痛的“六四”十四周年忌日日益迫近,當年鄧小平師出無名,悍然下令開槍,將一場和平請愿,反腐敗、反官倒,要民主、要人權的學生市民運動,血腥鎮壓下去。十四年來年年躲,年年怕。可是中國人和世界輿論一直沒有停止要求追究六四責任的呼聲。隨著非典疫情的擴散,人民中出現強烈的不滿,中國當局不僅害怕非典,更害怕自己統治地位的動搖。北京,尤其是北京的大專院校,是六四的發源地,當局關閉校門,不准學生進出,還下令封鎖了全國的一些言論比較自由的网站;楊子立和黃琦等青年知識分子被判重刑,對法輪功信眾的打擊和刑訊依然嚴酷殘忍。中國當局的緊急立法,僅是一個借口而已,如司馬昭之心路人皆知,嚴打非典傳播者是假,震懾人民的不滿和正義反抗是真。按照人類公理的原則,法律是保護人民權利和利益的。西方國家的報刊評論只看到中國當局始而刻意隱瞞真相,繼而宣布嚴刑峻法,態度似乎一百八十度急轉彎,便批評說是“極端主義”,實際上是過于表面化地看問題了。中國當局色厲內荏,他們的心頭大患是不僅害怕致命的非典型急性肺炎,更害怕人民要求人權和民主的憤怒反抗。@(http://www.dajiyuan.com)

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