【大紀元8月6日訊】(美國之音記者熊健香港8月5日報導) 今年七月香港經歷了三次大規模“反對二十三，還政於民”的遊行集會之後，以董建華為首的特區政府表示在管治方面有些缺失，答應市民要聆聽民意，做好有關立法的咨詢工作。董建華接見包括民主派人士的各界人士進行溝通。可是在另一方面，中國大陸的官方媒體海外版以及某些宗教界人士卻通過指名和不指名方式，高調抨擊香港天主教陳日君主教介入香港政治事務，認為他的行為已經掩蓋了其他製造麻煩的政治人物。陳日君主教接受本台記者專訪，澄清了一些對他的誤解和指控。
*二十三條立法有礙香港宗教自由*
陳日君表示，天主教會關心的就是政府就第二十三條立法的問題，尤其是有關禁止組織的問題。他了解這條規定是針對法輪功的。但他表示，有了這條法律之後，今天可以對付法輪功，明天就會拿來對付香港天主教教會：“因為事實上天主教在國內不但是地下的，地上的也受到很多磨難。我們擔心，如果有法律在明天也可以用在我們天主教。而且，就算他不用有了法律之後，我們天主教很正常地和大陸教會的來往，將來也可能不敢了。因為怕觸犯這樣的法律嘛。”
中國的官方媒體英文《中國日報》海外版通過署名文章，批評陳日君背棄宗教人士身份，並說他的表現掩蓋了其他製造麻煩的政治人物的評論。陳日君認為，對他攻擊的那篇文章看來也是個人意見，他不相信是官方的：“不過這些報紙是英文的。好像特別是為外面用的。我就不太明白他們想寫外邊的人不會太相信的文章。”
*天主教會關心社會問題無可指摘*
陳主教指出，天主教會關心社會的事情，是用不著爭論的事情：“因為六十年代，天主教會開了一次大公會議。已經很清楚地說，我們的教會肯定關心社會的事情。我們現在的教宗，你如果去看他講的話，一半是講信仰的問題，一半是講社會的問題。”
因此，陳日君主教認為，教會參與社會問題絕對是正確的。因此，在教區裡推動關心社會小組。他希望大家多認識一些教會的社會訓道，以便了解基督徒對社會的責任。如果教友和神父了解這些社會訓道，就不會奇怪他說了這麼多話。
陳日君回應了中國大陸天主教愛國會的傅鐵山間接地不指名批評他是各界矚目的政治明星的說法。陳主教說，中國大陸的主教說他政治化，這更奇怪了：“因為裡邊根本分不清楚。北京主教也是人大常委副主席。如果他說我政治化。覺得很好笑吧。”
*香港人民必須爭取民主*
陳日君指出，香港主權回歸中國之後，民主化的進程退步，人民選的多數在立法會變了少數，在很多事情上看到因為民主制度不存在，所以造成了很多問題。香港市民沒有機會真正講話，講了話也沒有受到真正的尊重。所以，七月一號只有用那樣的方式表達廣大香港市民的不滿。但陳日君表示，那是在基本法的範圍內爭取民主：“長期來說，應該是爭取民主才解決問題。所以不是一個人、兩個人的問題，是整個制度的問題。我們是在基本法的範圍內爭取民主。而且，普選需要好好地準備。所以，；二零零七年、二零零八年不是太遠了。所以現在應該馬上準備才可以順利的成功。”
針對中國天主教愛國會的傅鐵山在七月二十八號會見美國天主教華盛頓教區樞機主教麥卡裡克時提出的“擔心因為某個人的不當言行，為中國同梵蒂崗的改善關係增添複雜的變數”的說法，陳日君作出回應說，他根本影響不了中梵建交的問題：“我們關心大陸教會的人，很久就希望可以建交。可是照我知道的，這幾年完全沒有進步。肯定不是因為梵蒂崗沒有誠意，我看是北京沒有誠意。我們看過大陸內部的文獻，就算建交還一點不改變現在的宗教政策。也就是說，政府要完全控制天主教所有的行動。”
陳主教指出，當然這是不可能的，因為談判兩邊都要讓步。所以，在北京一點都不肯讓步的情況下，當然不能成功。因此，絕對不是他個人對這個問題起什麼作用。
*永遠抱有希望*
陳日君主教對董建華宣布“曾經在香港處理居港權問題的時候擔任入境處長”的李少光擔任保安局長持樂觀期望的態度，希望他在處理基本法第二十三條的立法過程中廣泛咨詢香港市民，聆聽他們的意見：“我們天主教是喜歡樂觀的一個團體。所以別人時常讓我們失望了，我們依然希望。董先生說他會聽，尤其是他對二十三條，他是不是真的聽。李先生的作風讓我們不太放心。可是有人說，恐怕不一定是他的問題。上邊給他什麼命令，有沒有給他空間。”陳主教說，如果董建華有誠意，李少光也可以幫忙，可以做得好，所以依然抱有希望。
陳日君在採訪結束前說，每個香港市民都應該關心特區政府就基本法第二十三條立法的問題。他希望，七月一號的行動不但代表五十萬香港市民，而且代表香港的全體市民：“我很有希望，我們以後還是注意政府運作。我們需要的時候，還有許多香港人出來說話。我們要把我們自己的命運擺在我們手裡。”
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