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普渡紙錢有「偽鈔」? 爆侵權官司

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【大紀元10月5日訊】〔自由時報記者蔡彰盛╱竹市報導〕高雄市一家貿易公司發現已登記註冊商標的紙錢神像遭竹苗地區業者剽竊,新竹地檢署受理該公司告訴後,指揮新竹市警局刑警隊兵分兩路搜索,查扣相關證物,昨依違反著作權罪嫌同時函送生產與販售的業者。

據了解,目前紙錢市場上仍流通不少類似的剽竊製品,以至於原告公司手上還掌握部分「仿冒紙錢」,將接連對銷售這些紙錢的業者與製造廠商提起法律訴訟。

高雄市吉和貿易公司日前向新竹地檢署遞狀,控告新竹市周姓商人涉嫌販賣苗栗縣一家企業社生產的「普渡公金」,而在該紙錢上印有吉和貿易公司享有著作權的神像,尤其在今年中元節前後,許多未經該公司允許、非法生產的「普渡公金」,大量在市面上流通,使該公司受到相當的損失。

吉和公司表示,去年11月已將這幅名為「吉人及圖」的神像畫作,向經濟部智慧財產局申請註冊商標,享有十年的著作權,有效日期到民國一百零二年11月,製作這幅畫的中國畫家也以書面同意將著作權讓與吉和公司。

吉和公司發現,市面上有業者出售與「吉人及圖」神像畫作完全一樣的普渡公金,只是神像的左右兩側多了兩行字;另外有業者更誇張,神像完全一樣,只是背後少了四根旗子,照樣放在自製的普渡公金作為封面。

全案經新竹檢方指揮市警局刑警隊經濟組偵辦,昨天警方持搜索票兵分兩路,前往苗栗生產工廠與竹市香山區一家香燭店分頭搜索,果然在香燭店搜出尚未賣完的「仿冒紙錢」。

涉嫌生產這批紙錢的苗栗縣某企業社陳姓負責人,到案後聲稱自己在九十年間從中國帶回這幅美術圖案,在左右加上兩行字並修改邊緣後,今年才開始生產。

陳某聲稱,後來知道神像著作權造成爭議後就將版銷毀,不再生產。他強調這是民間祭祀的圖案,不認為自己生產的紙錢是「仿冒品」。

警方認為,除非陳某有辦法舉證生產這批普渡公金「仿冒紙錢」的時間,是在吉和公司享有註冊商標的保護之前,否則著作權法絕對保護著作權人,也因此警方昨天將陳某與香燭店負責人周某依違反著作權罪嫌函送檢方偵辦。

普渡公肖像 畫作即創作

記者蔡彰盛╱特稿

新竹檢警受理偵辦罕見「冥紙仿冒案」,先不論紙錢燒到冥界給鬼神後能不能用,此案對國人頗具法治教育意義,尤其是著作權的保護無所不在,無遠弗屆,在本案甚至跨越了「陰陽兩界」。

而在這起冥紙仿冒案中,引起外界好奇的是,有誰真的見過「普渡公」?而普渡公的肖像能拿來申請著作權嗎?而如果連普渡公也能申請著作權,那關公或觀世音、媽祖神像也能「比照辦理」嗎?

法界人士指出,有些事物看起來像是屬於著作權法保護的範圍,但基於公益考量,或者民間習慣等因素,著作權法特別明定其不得做為著作權的標的,例如法律、公文等。但著作權法最重要的立法精神,就是鼓勵原創精神,進而保護原創性,也就是說,如果沒有抄襲別人的作品,就算與他人作品相似,也不會觸犯本法。

這個前提下,將政治人物或明星等公眾人物,或者是大家耳熟能詳的膜拜神像,只要是自己以畫作形式表達,就是一種創作,依法可以成為獨立的著作,並受到著作權法保護。不過,本案的特殊性,在於一般民眾對於「普渡公」較無印象,著作權人申請著作權當然沒有疑義,事實上,即使業者拿自己創作的觀音像去申請智慧財產權,依法同樣也可以受保障。

然而,凡是有人涉及重現著作內容的,都可能構成重製或改作,也就是說,如果將一幅已經享有著作權的圖畫,即使是自己一筆一畫描繪下來的,都算是重製,因為在法律上,這已經不是「有原創性」的獨立畫作了,即使畫的是一般人都認識的神像,也是一樣。

法界人士說,若重製者未經著作權人授權,涉及侵害重製權或改作權,一旦以此方式營利,將面臨更重的刑事責任。

民賁紙錢 信仰難約束

〔記者蔡彰盛╱竹市報導〕焚燒紙錢是台灣民俗重要習慣,相關產業也蓬勃發展,連大賣場都可買到各種不同用途紙錢,然而紙錢從生產到焚燒,都與環境保護有所衝突,因此部分人士也致力於推展「多一分虔誠、少一分污染」的金紙減量運動。

新竹市宗教禮儀課課長黃演東指出,每當大型宗教禮俗節日,大量的紙錢焚燒,往往造成黑煙污染空氣,在環保專業人士看來,已有觸犯空氣污染防制法之虞。

他說,儘管市府勸導民眾減量甚至不要燒紙錢,但這根深柢固的觀念,似乎短時間還是難以約制,市府原本希望將較大場合的紙錢集中於環保局焚化爐焚燒,卻遭到持「紙錢又不是垃圾」觀念者反對,構想因而無法實現。

目前市府在較大寺廟的信徒大會上,積極宣導或行文紙錢減量運動,希望信徒漸漸接受「不需燒大量紙錢,有虔誠心意一樣足夠」的觀念。

新竹市公害防治協會理事長鍾淑姬表示,焚燒紙錢雖是民俗活動,但以現代環保的角度來看,卻已經不合時宜,她說紙是有用的物資,拿來就這麼燒掉了,實在是一種資源浪費。

據她觀察,民間許多人喜歡以金紙焚燒多寡,作為拚場、較勁的本錢,好像燒得越多,就越有誠意似地,她認為,從另一個角度看,這樣的作法就好像是在燒錢,已經「變質」而失去民俗教化的意義了。

鍾淑姬說,從現代民眾居住密集的環境看,焚燒紙錢對空氣污染而言,更成為一種公害源,民眾即使減量或不燒紙錢,也還有許多方式可表達內心對鬼神的敬意。

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