【大纪元2月5日讯】大纪元记者李思婷报道/提起“刘家辉”这个名字，香港人都相当熟悉，早于七十年代，他在电影《少林三十六房》中以精湛的武艺，迷倒不少中外人士，让他跻身卲氏武打巨星之列。三十年后的今天，刘家辉推进了事业的另一高峰，演出的第一部荷里活动作片《标杀令》（Kill Bill），这些年他经历了事业起起跌跌，但他没有让人觉得很沧桑，听他谈人生有一种轻松的感觉；起落就是生命的一种自然定律。
在以下的专访中，跟刘家辉无所不谈，从电影到人生、从亲子到理想……
华人喜欢叫他做“刘师傅”，外国人则喜欢叫他的英文名“Gordon”。“刘师傅”从小随武术指导兼导演刘家良的武馆学功夫。他说，他并非姓刘，并开玩笑说，因为自己识“擦鞋、很乖”，所以刘家良的妈妈就收他做干儿子，还帮他改名为刘家辉，与刘家良、刘家荣结为义兄弟。刘家辉原名冼杞熙，广东人，生于1955年。刘家良的父亲刘湛为名拳师林世荣的徒弟。
刘家辉忆述，他的亲生父亲本来反对他习武，但在他坚持下，最后也同意了。因为他很顽皮，所以父亲在他八岁的时候送他去寄宿学校读书。中学毕业后，他在写字楼做了两年会计。但他生性好动，整天对着数字觉得很闷，当时唯一的安慰就是晚上返回刘家良的武馆授武。
一九七四年，刘家良介绍他加入张彻导演的“长弓电影公司”，签了三年演员兼武师合约，签约后便立即到台湾工作三年。那时最红的邵氏明星有狄龙、姜大卫、傅声等，因此可以分配给他的工作并不多。他谦虚地指自己当时是“〔才孟〕车边，去学（口野）”。
刘家辉是个感性的人，从影以来，让他最难忘的经历是跟傅声一起拍《五郎八卦棍》，傅声在拍摄途中因车祸去世，当时他和傅声都是戏中主角，当时令他的情绪很低落。戏仍要继续拍，而傅声的影子不断在他的脑海浮现。现在翻看这套电影，前段可以看到傅声的演出，心里仍觉得不是滋味。
习惯拍动作片的刘家辉，原来也希望能够尝试拍摄“爱情片”。因为他认为文艺片需要表达心灵，有别于动作片，是一种挑战。他又认为，爱情片不一定局限于描画puppy love（少男少女间的短暂爱情），也有成年人的爱情，有些爱情只是恋人彼此的相处，不一定有结果。
刘家辉喜欢幕前演出多于幕后工作，因为可以饰演不同的角色，他希望用心地去演出。他说：“现在观众喜欢看我幕前的演出，我就做幕前，到观众说‘够’的时候，我才退居幕后！”。
刘家辉曾演出荷里活动作片。对于荷里活影片的严格专业要求，刘家辉认为对演员有很大的益处，因为要求越多越能令演员自我磨练，并从中获益。首次到荷里活拍戏，刘家辉发现外国演员拍戏并不像香港这么辛苦，且享有的福利比香港这个东方荷里活要好得多。
他说，当年在卲氏工作时，一年除了农历年初一至初三和悬挂八号风球外，其余的日子都要拍片。但在外国，逢星期天都不用开工，而工作也不会超过十二小时，若工作了十二小时，就可以休息十二小时补充精神。
刘家辉闲来除了喜欢习武外，也喜欢玩音乐，“夹Band”，自己更担任“SPACE”乐队的主音歌手，唱的是披头四、BEYOND的经典好歌。不说真不知道，原来刘家辉曾出过一张唱片。当年他在日本宣传《少林三十六房》，日本方面为他灌录了一只黑胶唱碟，唱了两首日本歌，可能是作为宣传电影的其中一个环节。
刘家辉有今天的成就，并非一蹴而就，他从龙虎武师做起，接着成为武术指导，他第一套参与的电影是《洪拳与咏春》。而他第一部担任男主角的电影是《陆阿采与黄飞鸿》；凭其一身肌肉加上一流的功夫，刘家良为他塑造了“武打小生”的形象。1977年的《少林三十六房》为他事业的转捩点。此后，在邵氏拍下了数十套大受欢迎的功夫片，当中多演武僧角色。
至八十年代未至九十年代初，功夫片复兴，刘家辉的功夫武术又再大派用场，当中他以演配角为主。近年，他减少电影产量，转为拍摄电视剧，而戏路亦转以轻松喜剧为主。七十年代，刘家辉凭《少林三十六房》等武打片红遍东南亚，甚至蜚声国际。但八十年代，武打片陷入低潮，刘家辉也曾经历一段“适应期”，但他并不感到压力，他认为，每个人都有光辉和失落的日子，但“你不要介意以前的光辉或失落，失败过就算拿经验，成功过就算享受过，我们要面对的是未来，要完成的是今天的工作。”
在他的演艺生涯中，刘家辉指自己不敢奢望创作，但起码他会“follow（追随）和学习”，这是基本的生存之道。
刘家辉认为，从事电影工作的前辈都应该受到尊重，认同他们过去在影坛的贡献。好像石坚先生，若没有他饰演奸角，戏便不成戏了。刘家辉说，对电影前辈的照顾并不一定是给他们金钱，而是“尊严”，像对待现在当红演员一样对待这些前辈。
他同意娱乐圈是现实的，“唔现实点做生意！”但他指这些影坛前辈并非要求有戏拍，而现实也不等同不尊重他们。
他不同意以“甘草演员”来形容前辈演员，他比较喜欢以“资深演员”来形容他们，因为“甘草”含有贬意，用来形容那些过气影星被随便安排做一些二三线角色，有“做到霉”的意味。他的评价是“特约演员”比“茄哩啡（外来词，临时演员，英：carefree）好一点，而“甘草演员”比“特约演员”好一点而已。
刘家辉是天主教徒，谈到他对人生的看法，他说，这个宇宙很神奇，可以有很多不同的空间。他觉得宗教是代表了人类的智慧，现时很多宗教都变了质。
他认为，所有的宗教信仰相同的地方就是导人向“善”。而所有功夫门派都是为了“强身健体、保家卫国”。
谈到新一代，话题便扯到校园暴力。刘家辉认为，现时孩子的暴力倾向，与暴力电影很有关系，因为这些讯息容易被孩子接收。六十年代的电影内容都有谈伦理，有正邪之分，每部电影最后带着正面的讯息，坏人会被绳之于法，或是会对做错的事情感到后悔；现时的电影就欠缺这些内容，坏人都被描绘成很风光，穿西装、开名贵房车。
刘家辉有两个孩子，分别是十一岁和九岁。他坦言没有太多时间和孩子相处，但他很注重和孩子沟通，尽量缩短两代之间的代沟，他说甚至和女儿玩Barbie也不介意，因为孩子长大后，便不会再有这种相处的机会了；不过，他说，他也会在适当的时候显示父亲的威严。
提到教育孩子的问题时，刘家辉说，他不允许孩子看港产片，但会让他们看卡通片。他解释，不是说港产片水准不好，而是他近年看过的港产片，都缺乏正面的讯息，会教坏小朋友。刘家辉表示，除非生活不许可，否则他尽可能不拍一些缺乏正面讯息的电影和电视剧。
他觉得现在的小朋友只懂玩电脑、打游戏机，都在温室中长大，不懂得如何去面对挫折。
他认为，给孩子寄宿可以训练他们独立，让他们放眼看世界，把小孩变成“Discovery”。把孩子带来这个世界就要负责任，他说，把孩子生出来就要准备浪费二十年青春，之后就是享受“爱护”孩子的时间。
对于提升孩子的价值观，刘家辉认为是每一个家庭的责任。“仔仔”若要他买名牌波鞋，他就要“仔仔”先解释为何要买名牌，如果是因为名牌而买，他会告诉“仔仔”，自己出了名穿什么都是名牌，不会买给孩子；但如果“仔仔”解释是因为名牌的波鞋很耐用，或有特别的设计，他认为合理的，那就会考虑买给“仔仔”。
(http://www.dajiyuan.com)
