王道厚:中共更應「拿鏡子好好照照自己」了

王道厚

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【大紀元4月1日訊】2004年3月26日,中央電視台的「午間新聞」講到,「中國代表的嚴正答辯博得了與會者一片讚揚,短短的發言兩次被掌聲所打斷。」而我們看到的電視畫面是什麼呢?鏡頭先是對著沙祖康和他的隨從,沙說完後,自己先做著欲鼓掌的姿勢,然後,邊上的隨從也開始鼓掌,後面有幾個黑人也開始鼓掌,鏡頭向右搖,我們以為會看到全場掌聲雷動的壯景,結果,這一幕卻極為滑稽:會場右側一大片的代表席上,幾乎看不到有誰在為中國代表的發言鼓掌,那些各國代表就那麼木木地坐著,哪怕象徵性地作勢地拍幾下巴掌的,都沒有。

真是的,中央電視台的水平也夠可以的,作假都做到台面上了,眼巴巴地說著瞎話,在全國人民面前,糊弄全國人民。應該是也感到自己的可笑,在當晚的「新聞聯播」中,鏡頭向右搖展示會場右側代表情形的這一幕,被剪去了。那麼,這樣就更可笑了,說是與會一片讚揚,可是,從電視中我們只看到屈指可數的幾個人,在那裡拍巴掌,中國代表就佔了好幾個。

這說明,中共的那一套,已越來越不管用了,有越來越多國家的人們,已經認識到中共的本質。中共想作假,也越來越力不從心,連中央台都會出現這麼可笑的畫面!雖然,沙祖康之流還在那裡搖唇鼓舌,還在那裡一副委屈大了的嘴臉,還在那裡惡人先告狀,還在那裡說著貌似有理的話。可是,稍稍有點分析能力的人,都不難看出,中共的把戲,那套說辭,完全漏洞百出。

其實,看看中共的那些所謂的道理,完全是一副流氓嘴臉。且不說有多少充滿血淚的侵犯人權的案例,單就中共的那套歪理,就是一擊就潰,很不上路的。

沙祖康說:「中國有句古話叫『正人先正已′,我們希望個別國家在批評和指責別人之前,先拿鏡子好好照照自己」。這個意思就是說,你說我的人權不好,你自己又好到哪裡去呢?拿鏡子照,還是客氣的,就差沒說,怎麼撒泡尿照照自己了?

這裡其實有兩層意思,我們且分析來,不要被中共混水摸魚。第一層,雙方人權孰優孰劣。第二層,批評別國人權的資格。

先看第一層,中共之所以顯得理直氣壯的是,美國搞一個中國的人權報告,中國也能搞出一個美國的人權報告,指出美國的人權也不咋地。當然,美國在人權上不是完美的,也有弊端,但是,再怎麼說,也比中國強不是一點啊,這一點,在中國民間幾乎是公認的,與許多人談過這個問題,絕大多數都會說中國沒有人權,而不是說中國人權很不錯,相反,對美國的人權卻很是羨慕。可以這麼說,美國的人權再不好,是一個能讓人看到希望的人權系統,是一個人權被侵犯有處說理的國家,一句話,他的那套系統,能夠最大限度地起到自我淨化作用的系統,做得不好的地方,有千千萬萬的眼睛盯著你,有一套詳細得幾乎繁瑣的制度,約束著人,約束著一個集團,多黨制衡,媒體全盤私有而嚴厲。中共指責美國沒有自己的人權報告,說得不中聽,美國那樣的國家,每天每時都在巡視著自己的人權的狀況,哪還需要什麼特殊的人權報告?一切都在輿論的監督之下,再不行,曝總統的光,彈劾總統,甚至拿下總統。

而中國,這一切都是笑談,不要說國家的領導人,一般人不容置啄,就是下面的一個小官,也是層層地保著,輕易動不了。就是做壞事了,侵犯你的人權了,又怎麼招?所以,中國是一個令人無法指望其黨的社會。曾有記者在中國發達地區作採訪,有一很富有的人說,現在富裕還是不成問題,成問題的是,在中國,受了委屈無處去說理。那麼,從沙祖康之流的行徑,讓人就更是悲觀了。如果人權不足,敢於承認,勇於接受批評,那麼還會是有希望的,可是,這些既得利益者,睜言說瞎話,諱疾忌醫,這樣哪還有指望?

正因為存在這套肆意踐踏人權的體制,中國大陸的各種問題就層出不窮,舊的人權迫害還沒有清算,新的人權迫害,就乘勢而起。89年6.4的血腥屠殺,中共一直死不認錯,從而遭到海內外的一致聲討。因為死不認錯,就更談不上吸取教訓,所以,中共反人民的本性就不會改變,中共會指責小泉參拜晉國神社,認為日本人不反思戰爭罪行,可是你中共反思了嗎?文革那樣深重的罪孽,也只是輕描淡寫,想盡力讓人民遺忘,也不好好地吸取其中的教訓,所以,現在民風日下,道德崩潰,中共不是難咎其責嗎?法輪功作為講求「真善忍」的功法,使得無數的煉功人心性得到很大提高,於人於己都大有裨益,卻由於江澤民的妒忌和惡毒,悍然將這麼多的守法公民,推向政府的對立面,這不是愚蠢至極嗎?由於中共不總結文革的教訓,所以,對人沒有起碼的尊重,人的神聖不可侵犯的信仰權,也橫遭侵犯、剝奪,對於法輪大法修煉弟子,中共的各級組織的那些打手們,採用比文革時期有過之而無不及的野蠻手段,進行鎮壓,多少好人被送去勞改勞教,多少家庭妻離子散,時至今日,已得到證實的、被迫害死亡的大法弟子就有九百多人!

可是,由於中共長期的愚民教育,加之非法剝奪公民的知情權,這麼多的人受苦受難,可是,反映到社會上,卻好像沒有這麼一回事,非但好像沒有這麼回事,由於中共媒體的毒害誤導,許多人還以為法輪功真的就像媒體告訴的那樣。所以,知情權絕不是一個可有可無的權利,如果剝奪了公民的知情權,凡事就不能「兼聽則明」了,這樣只會損害公眾的利益,造就大批的愚民,而讓那些暴君亂臣從中漁利。

一個社會,沒有知情權,很多的邪惡之事,就會假所謂的「穩定壓倒一切」的借口而瞞下,就會顯得較為歌舞昇平,很多的矛盾都被苟延殘喘地掩蓋著,這樣的社會,老百姓就不能看到真相。因為剝奪了知情權,公民的其他人權,也不可能受到保護,就像法輪功學員受到迫害,由於老百姓懵然不知,在社會上就不能形成對兇手的一致聲討。

人權中最重要的權利之一——知情權,尚且是這種狀況,中國政府還有什麼臉面,與美國這種媒體開放的國家爭雄?

因為知情權的剝奪,政府一手遮天,不知還有多少的人間悲劇,被這些吸乾民脂民膏的污吏,刻意遮蔽著。暴露出來的問題,已經無法令人忍受,試想,由於新聞成為宣傳,成為黨的喉舌,成為打人的棍子,很多的令人毛骨悚然的惡行,沒有被公眾所知曉,而一旦如美國那樣什麼都敢報道,中共不出三天就會玩完了,還有什麼對美國的人權批評不服氣?所以,中共的叫囂,完全是色厲內荏,它根本無種放開媒體,讓一切攤在陽光下,它之所以塞緊百姓的耳朵,就是因為他深知,一旦那樣,它們就要屁滾尿流、遺臭萬年了。

它們怕到什麼程度?像薩斯、禽流感甚至氣象預報這樣與政治沒有直接關係的事,它們都要諱莫如深。還有艾滋病,幾乎就是放任自流,而且還要禁止過多的報道。在中共的昏庸統治下,幾乎沒有一塊的淨土,說是污穢遍地,一點都不會言過其實。就是中共在第六十屆人權會上憤憤不平的時候,新華網自己就曝光道:「公安部副部長痛斥看守所執法不嚴」,說「一些地方看守所管理秩序混亂,存在『牢頭獄霸』或『關係犯』『人情犯』『自由犯』現象;管教方式簡單、態度粗暴;犯罪嫌疑人、被告人與行政拘留人員混關混管;擅自設定收費項目,違規收費;監所環境髒、亂、差,等等。」事實上,何止是看守所,勞教所、監獄等場所,更是中共不敢讓外界見識的黑暗之地,而且已經積重難返。

中共說自己,「毋庸諱言,中國也存在某些問題,但中國政府對此高度重視,並有決心、有信心、有能力逐步解決這些問題。」「中國在過去一年裡取得了舉世矚目的人權成就,民主法制建設不斷取得新進展。」說起來,這些話,都是噁心人的話,等於沒有說。也存在某些問題?這真是將自己看成一朵花,豈止是有些問題?有的人總以為掩蓋問題不讓所謂敵國知道,就是愛國,豈不知現在是什麼時代?現在可是信息社會啊,通訊互聯網的發達,更能使惡事傳萬里啊,想掩蓋?能掩蓋的住嗎?只能掩蓋一時而已,一旦讓人瞭解了真相,就能真正看透謊言者的本相,就說現在的中國政府,以及其黨、其口舌,還有多少誠信度,還有多少人相信他們說的。剝奪人民對善的信仰迫害法輪功學員、迫害喇嘛僧侶家庭教會成員、貪官污吏大發橫財比所謂的舊社會還要厲害、官商勾結侵吞國有財產外逃貪官數千人、江澤民瞞著全國人民喪權辱國割讓東北大片土地給俄羅斯對自己的台灣同胞卻去武力威脅、大量的農民工被惡意拖欠工資、數千萬的農民被強行征地、每年礦難死亡一萬多人、公安、城管無法無天成為流氓土匪、各級學校亂收費、假冒偽劣產品大肆橫行、吸毒販毒越演越烈、賣淫嫖娼包二奶、社會治安到了大白天都敢殺人越貨的地步、公檢法魚肉百姓冤案錯案一樁接著一樁,試想一想,這僅僅是「中國也存在某些問題」?而這些事情還在大量發生,卻沒有一套真正有效的體制加以規範,人大政協開會僅是走走過場,抓到芝麻丟去西瓜,這就是所謂的「高度重視」?他想騙誰呢?就想騙騙自小就被他們洗了腦的大眾愚民?要想騙有理智的明眼人,是騙不到的。在這種情況下,對於這些死抱著權力不放的政客來說,所謂「有決心、有信心、有能力」,是連自己都不會相信的瞎話。

沙祖康說:「中國有句古話叫『正人先正已′」美國人是不懂我們的古話,要是懂他會回敬沙祖康,中國還有一句古話,叫「知恥而後勇」。連自己的恥處,都不敢正視,還談何「解決這些問題」?而沙祖康那句貌似在理的古話『正人先正已′,到了他嘴裡就成了一句變了味的無賴之語。他的意思美國不夠「正己」,這個沙祖康在人權會審議國別議題發言時指出,「世界上沒有哪個國家的人權狀況是完美無缺的,西方國家絕不是保護人權的楷模,發展中國家也絕不是侵犯人權的代名詞。」難道美國標榜過他的人權狀況是完美無缺的?事實是,美國儘管不完美無缺,比起你中國,人權之好就不是好一兩個等次了,他的好只要相對的好就行,至於絕對,那麼就誰也不要說誰了。在這裡,要注意沙祖康混水摸魚的這句話,古話「正人先正己」,這句話,只是一個片面的真理,難道「己」不夠「正」,就不能提示別人去「正」?知與行,行往往比知要難得多,沒做好的人不等於不懂那個理,知道那個理,想與人互勉,以自己知道的那個理說說別人,被別人說的人能說「你自己都做不好,還來說我」?能夠這樣拒絕別人的批評?顯然這是不行的,而中國,作為一個大國,卻連孩童都知道的理,都不能懂得。再者,古話「正人先正己」,其意並非是「不能正己就不要正人」,而是為了強調「正己」的重要性。不懂中國古典文化的博大精深,濫用古語其目的終究是想遂了政客的陰險心理。

由此看來,批評別國人權的資格,人皆有之。這絕不是什麼干涉別國內政。須知,不是任何問題,都是屬於國家層面的,在這個世界上,還有許多超越國家、民族的東西,是任何人都不能去毀壞的,如果要去毀壞,是人神共憤,皆可誅之的。這就是道義、道德。凡涉及此種問題,一切有正義感都會討伐之,也都能討伐之,也都應該討伐之,當此之時,那些邪惡之徒,總會用什麼國家主權啊、別國內政啊,做擋箭牌,做義憤填膺狀,好像他受到了多大的傷害,其實,傷害也是對的,那些反人類的惡徒不被「傷害」,難道要坐視好人受傷害?

中共說別國干涉內政,好像他很不喜歡「干涉內政」,而事實上,「干涉」中,他只是不太喜歡「批評」這種干涉,一旦如「美國不支持台灣獨立」,這種干涉,他又喜歡了,這時他決不會指責美國干涉了。干涉,其意即是「過問或制止」,辭典裡就這麼寫著,怎麼會美國過問了台灣問題不支持獨立,就不「干涉」了。另外,別人過問成了干涉,自己國家的人民過問總可以了吧?可是,多少異見人士遭到逮捕送入監獄,讓你愛國的心和愛國的行為,成了「顛覆國家政權」,欲加之罪總會有詞的。

所以,所有的人都應該徹底看清中共這些政客的醜惡嘴臉,他們的目的就是為了最大限度的堵塞言路,好讓他們作威作福。對於中共來說,不是更應「拿鏡子好好照照自己」?? @(http://www.dajiyuan.com)

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