【大紀元5月18日訊】美國虐俘事件和台灣民主缺陷，似乎是風馬牛不相及的兩件事，擺在一起有點不倫不類。但其實，兩者中間有不少共通的道理。
第一、 兩者都說明自由民主人權道路的艱難。
美國自立國以前，就很少專制殘餘，通過獨立革命立國，建立自由民主制度，已經兩百多年。立國以後，經過長期的人權或民權運動。可以說，美國的自由民主人權觀念，比世界上絕大多數國家都更加深入人心。但是，美國竟然也發生如此嚴重的虐俘事件，確實讓人震驚。
這事如果發生在第二次世界大戰，或者當代中國，或第三世界反動國家這樣的地方，那並不奇怪。二戰時，希特勒德國曾經屠殺了幾百萬猶太人，以及大批戰俘。盟國方面，蘇聯對德國戰俘平民的虐殺和對德國婦女的強姦，對黨衛軍的屠殺，自不必說。斯大林格勒由德軍將領帶領大批投降德軍，絕大多數，百分之七八十以上被虐殺，最後僅有一萬多人回到德國；德國婦女，被蘇軍見到的，大多受到強姦，這些，就是典型例子。蘇軍圍攻柏林部隊後來到中國東北，也把這種傳統帶到東北，大街上到處追中國婦女。短短時間，就使得東北人恨老毛子（俄國人），比恨日本人更厲害。而美國和西方方面，對德國平民和軍隊，還比較尊重，但對黨衛軍，可就不大客氣了，不僅僅是這次那樣簡單的虐俘事件了。至於中國軍隊，文革中屠殺平民和平民俘虜的殘忍，就讓筆者這樣曾經親耳聽到軍人介紹，親自向平民調查的人，感到慘不忍聞，心理上幾乎無法承受。這支軍隊後來在越南搞日本人發明的三光政策，在北京屠殺手無寸鐵的民眾。至於第三世界反動國家，尤其是伊斯蘭恐怖主義，不要說對戰俘，就是對無辜平民的大屠殺，也是比比皆是。只是這個世界普遍實行的是雙重標準。對反動國家和恐怖勢力，適用的是野蠻標準，對文明國家，卻是高度的文明標準。
但是，自二戰以後，世界是大大進步了。不僅上述那些當時當地看來正常的東西，現在被人們普遍認為是野蠻，不能接受。而且，像美軍這樣與二戰時不能相比的虐俘行為，也使有良心的美國人勇敢揭露，並使美國人和全世界感到憤怒。這是自由民主人權事業的偉大進步。
至於台灣民主，還剛剛開始，還很不成熟，還有很長的路要走。大陸專制當局一直取笑台灣立法院打架之類的醜聞，還有被挑起來鬧得不可開交的省籍之間的矛盾和衝突，人們被藍綠陣營派性束縛，只重是否自己陣營，不重候選人人品政見，等等，都是台灣民主的缺陷。但是，任何民主，都有一個建立和成熟、完善過程。美國民主是全世界最成熟完善的民主之一，但美國民主恰恰也是從議會打架，議員、政府官員決鬥，以及揭露各種醜聞等等過程中成長、成熟和完善起來的。這次台灣選舉產生的問題，既暴露了初期民主制度的不完善，只要認真對待，也為解決問題，為今後民主制度的發展創造條件。
第二、對自由民主人權事業中存在的問題，是勇敢面對，主動揭露，積極解決，還是象中國大陸那樣，搞「國家機密」，搞輿論導向，維護政府，軍隊和「黨的形象」，「維護國家榮譽」，是民主制度和專制制度的重要區別。
揭露問題，當然會影響自己的聲譽，受會到國際社會的批判，這需要很大的勇氣。但是，只有勇敢面對，揭露問題，認真解決，才能把自己和世界的人權自由民主事業推向新的高度新的前沿。隱瞞問題，只能使問題得不到解決。
第三、美國全國敢於揭自己的丑，為全世界，也為中國樹立了一個榜樣，表明了它是怎樣一個偉大的國家！這種事情，比這種事情嚴重無數倍的事情，在中國已經一再發生，中國有勇氣揭露嗎？中國當局有這樣偉大的魄力嗎？
美國對虐俘事件的揭露和台灣人民對選舉真相的追求，它們的意義是偉大的，前者對全世界，後者對全中國，都有巨大意義。它們的意義不在於處罰，反對某個人，某個派別，或支持某些人，某些派別，而在於對人類自由民主人權事業和人類公平正義的孜孜不倦的追求。貶低它們，說成為了應付世界輿論，或者僅僅是為了某些人的當選或是某些人輸不起的說法，都是對這種追求的褻瀆。
當然，對某些違法者的處罰是必要的，但處罰本身不是目的。目的是為了維護和發展人類的人權、自由、民主和正義。對虐俘案的處理，這一點是很清楚的。台灣人追求選舉真相的努力，有時被選舉輸贏所掩蓋。但是，實際上，它的意義決不僅僅是選舉輸贏。而是為今後追求民主選舉真相樹立榜樣。就以驗票說來，即使驗票對選舉結果沒有任何影響，驗票中揭露的選務疏失，尤其是作弊，有重大意義。糾正選務疏失當然只是糾正工作失誤，但對改進今後民主選舉意義不小。而對選舉作弊的追查糾正，務必認真，務必繩之以法，以懲傚尤，從而保證今後民主選舉的公正，這個工作意義重大。
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