【大紀元6月3日訊】平反者，糾枉理正也。《漢書.雋不疑傳》載：「每行縣錄囚徒還，其母輒問不疑：’有所平反，活幾何人？’」由此可見，中國歷史上冤屈誤判的案件不會少，自然平反的故事也多如牛毛。這一方面說明我們有敢於正視事實、勇於糾正錯失的傳統；另一方面，也表明我們還的確是一個熱愛至少是善於製造冤假錯案的民族。當然，人非聖賢，孰能無過。如此苛責似乎不當。但是，對「過」進行一番分梳卻並無不妥。
大體說來，「過」分為兩大類。其中一部份緣於無意識或失誤，另一部份則是人為、故意的結果。在筆者看來，「平反」一詞只能適用於前一種情形。如果硬將後者也納入「平反」的範疇，則勢必產生十分荒唐的結果。
打一個比方，jb為政不仁，為官不清，rm戳了他的痛處。jb於是猛撲過來，將rm打得鼻青臉腫。很久以後，jb找到rm說，你本不應挨打，對不起。廢話，事前他並非不明白。jb接著說，我給你補償，發放足夠多的醫藥費、誤工費、精神損失費、營養費。另外，我還要挽著你昭告天下，我們現在是朋友了。jb翹著做驕傲狀，繼續說，我還要告訴大家，我的偉大即在於能夠自己糾正錯誤，你們以後不要再對我指手劃腳。須知，我以前有錯，將來也還會有錯，但現在卻永遠是正確的。你們不要白找不自在。
瞧，一個故意做惡的壞蛋搖身一變，儼然成了正義公理的維護者，是非曲直的仲裁者。這太荒謬了。
中國歷史上最著名的這類平反，大概要算岳飛父子的沉冤了。明明是趙構害怕岳氏功高震主，或父兄回朝頂掉他的皇位，寧願做兒皇帝，有意加害岳家父子，卻將屎盆子一股腦統統扣到佞臣秦檜的頭上；明明是小男人做大丈夫狀,為擴張勢力,刁買人心,卻偏偏要將自己扮成明察秋毫的一代聖主.可憐天下百姓急不可耐便山呼萬歲、熱淚盈眶。罪魁變成了良人，進而升格為曠世明君。這真是既得了做婊子的銀子和快活，又圓了烈婦的貞節牌坊夢。為惡如斯，豈不快哉？！
現在，要求中共平反「六．四」的呼聲，不僅是民運朋友在忌日的最強音，甚至普遍地出現在一般的政治訴求之中。但正像jb一般，中共是沒有資格平反「六．四」的，它唯一能做的是向全民族謝罪，請求全國人民的寬恕。「平反」說可以休矣！
有朋友認為，要求中共謝罪，與中共針鋒相對，有悖於民主的協商、妥協精神。筆者不能同意這個觀點。因為民主的妥協從來都是事務性的，而非原則性的。拿原則做交換不是妥協，而是投降。(http://www.dajiyuan.com)
