【大紀元8月11日訊】台灣的社會在連宋發動敗選抗爭之後，曾經一度陷入了極度的混亂，但是這類的政治鬥爭雖然影響社會大眾的生活，甚至引起了族群的紛爭，可是終究沒有一個人死亡，「國家」並沒有「危險」。
民主社會每次到了選舉都是一種政權的競爭，當然有著不同的政黨ˋ勢力ˋ社團在彼此較勁，也必然有著各種的衝突，然而最重要的是人民的意志得以表達，人民可以經由自己的一票來決定往後的政府該怎麼做，該由什麼人來作。民主選舉只會帶來短暫的混亂，並不會讓人民受苦受難，民主自由平等的生活不會受到影響，整個國家社會在短暫的時間內就可以恢復原來的機制。
所以在二００四年即使是台灣發生了有史以來大的選舉糾紛，綠藍雙方鬥爭不斷，民主的機制依然存在，法律的正義依然神聖，人民依然是「頭家」。
長期以來，中共不斷的以國家的安定為藉口來對抗民主的呼籲，結果是中共的專制政權得到安定，人民卻長期的受到壓制和迫害，死傷累累。
中國人民信仰基督教危害國家什麼安全？中國人民隨意說話，批評時政，妨礙國家什麼穩定？中國人民聚在一起表達意見，罵罵貪官污吏，透透心頭的悶氣，又何礙於國家的安全？甚至於中國人民要求民主自由，要求開放政黨，對於國家的安穩又會有什麼影響？
信教ˋ說話ˋ聚會ˋ組黨，這些在民主國家是非常平常的事情，但是，這些和國家穩定ˋ社會安全無關的事情，在中共的專制政權的眼中，卻都是危害中共專制統治的嚴重問題。
這都是因為中共不給中國人民任何的政治空間。
香港五十萬人上街頭抗議，台灣動輒百萬人一起行動，又礙著什麼了？六四事件的時候在天安門聚集的有多少人？一萬ˋ二萬還是十萬？為了一個不到十萬人的抗議活動，中共出動了坦克ˋ機關槍，打死了百千中國人民，血洗天安門。其實就是有十倍的人聚集抗議，有一百萬人在天安門，也沒有出動國家部隊去殘殺人民的理由。
中共的言語相當的可笑，「穩定重於一切」。
什麼是穩定？中國人民需要為了「穩定」而付出生命的代價嗎？
所謂的穩定就是流中國人民的鮮血，就是讓中國人民恐懼，就是讓中國人民再也不敢開口。
穩定是奪取人民政權的藉口。
在中共的專制政權之下，最簡單的穩定的行動定義就是鎮壓，就是殺戮。
六四天安門事件就是如此，人民在槍口下喪生，中共政權得以安定。以殘殺人民作為國家穩定的藉口，血流遍地的武力鎮壓是專制政權持續的保證。
這種槍口下的穩定是中國人民的悲哀。
中國需要的不是中國共產黨的穩定，而是中國人民的安樂。一個穩定的專制政權，帶給人民的是長期壓迫的悲哀，所以中國人民要享有沒有恐懼ˋ沒有迫害的生活，那就只有努力的讓中國共產黨不穩定，或是改變它，或是推翻它。
台灣和中國是兩極世界，如果理解六四天安門那群中國人民的心理，就不難理解今天台灣對中共的感覺。六四爭自由民主，台灣爭獨立自主，在精神上並沒有不同，只要有專制政權存在，六四的鮮血還會再流，台灣也難以避免戰火的蹂躪，不論是殺中國人還是殺台灣人，中共政權都不會手軟。
現今，中國人和台灣人應該明白，這時刻的專制民主之爭，統一獨立之爭，都是針對著共產黨的專制政權，所以必須心手相連，互相支援，共同為中國的民主化而努力。
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