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【九評征文】共產政權下的上訪制度是對法律的公然踐踏

弓箭手

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【大紀元1月16日訊】當我們在网絡上看到中國大陸正在上演著的一部部上訪血淚史, 上訪群眾踏著疲憊的几乎絕望而又堅毅的步伐, 前赴后繼的走向上訪接待机构, 誰能不為之動容? 每個上訪者都曾有過美好的過去, 也有過對社會和其執政党的支持和理解, 甚至有極出的貢獻, 然而現在, 淚水已經不再流趟, 生活已不再光彩, 毫無希望的慢慢上訪路已成了僅存的生命的唯一可走的路:有的變買了所有的家產,有的全家前赴后繼, 有的帶著血書和照片, 冒著時刻被有打死街頭的危險, 一年、二年、十年, 甚至更久, 重复著踏著唯一所能走的路, 把自己的一切壓在了“上訪”上,希望他們的冤案有一天能被關注, 雖然他們已不再對共產政權抱有希望, 但只因這是唯一可走之路, 否則只有死不瞑目的死去.

善良的人們不僅要問: 中國大陸的司法怎么啦, 上訪體制怎么啦? 中國人怎么啦? 上訪解決不了問題, 但為什么上訪机构還存在, 中國的法律在干什么, 上訪隊伍越來越多龐大, “上訪村”已經建立, “上訪市”可能也將出現, “上訪省”可能也為期不遠了. 中國走向何方?

生活在共產政權統治下的善良人們可能都把“上訪”看成是共產獨裁政權統治的一個特別施舍,一個法律的補充,一個依法辦事的監督窗口,一個能為老百姓說話的机构,一個人民的青天机构,一個人們夢想的民主天堂。然而,上訪部門僅僅是欺騙人民的机构,是為其專制制度貼金的机构,更是其踐踏法律的制度性的產物。

試想,在同一的法律制度下,在同一的政權統治下,地方政府和司法机關解決不了的問題怎么會在上一級的机构的行政干預下得以解決呢?在“依法制國”的環境下,除非執行的是不一樣的法律,或行政可以凌駕于法律之上,或上下辦事机构依据的是不同的法律。這是西方法治社會無法理解的,然而,在中國大陸人們已廣為接受了這樣一個制度性事實: 同一部嚴肅的法律可以被不同權力机构進行不嚴肅的解釋和執行。上訪制度正是一個否定法律的制度,踐踏法律的制度。上訪制度的強化則是對法律制度的弱化,已成為共產政權欺騙民眾的工具,以圖讓人們徹底放棄法律,接受其全面統治。

在中國大陸,所有的一切都受著“共產党”獨裁領導,司法獨立沒有可能,不僅如此,迷惑人們的晃子机构蓬勃發展,如遍布大陸各地的“工會” 、“婦聯” 、“調解處” 、“接待机构” 、“法律援助机构” 、“投訴机构”,甚至“居委會”,等等都被宣傳成類似有司法功能的机构,“有幫助解決百姓問題”的功能,并使其制度化。誘導人們走非法律的途徑來解決問題,使其党的領導得以強化,也為其存在提供了巨大的空間,大陸的人們几乎已習慣于生活在沒有法律的社會了。

然而,為什么共產政權會如此成功的使人們愿意放棄尋求法律的努力而投靠其党的幫助呢?依靠的是欺騙加謊言的洗腦,和殺人加政治手段。 使尋求法律幫助的人的問題得不到解決,而通過其他非法律途徑則能解決問題,在中國大陸約絕大部分的問題是通過党及行政解決的,如開除党籍,撤除官職便可免除几年的徒刑。 在人們的問題得到解決時,都要讓人們處處感受到党和國家的關怀,(把党和國家混為一談,使人們思想中已分不清了),如:就連經過十年忍飢挨餓, 露宿街頭的艱苦上訪, 終獲“成功”的52歲的東北農民上訪者佟鳳奎在中央電視台的“面對面”節目中還沒忘為共產政權說情, 在被要求對現在還要上訪的介紹經驗時聲稱 “必須要冷靜,要從國體著想”。又如:在《南方周末》有關報道中,上訪量連續11年增長,中共當局為了減輕上訪壓力,采取按照上訪人數給地方政府排名,以施加巨大的政治壓力, 而地方政府為減少壓力,派出大量警力到北京“接訪”(實為截訪),四川有關部門向當地人大匯報,每“從北京領回一個上訪者,要耗掉一万元人民幣”。2004年7月25日,在北京天則經濟研究所召開的“土地征用學術研討會” 實錄(http://www.bjsjs.net/news/news.php?intNewsId=703) 中余習廣(法律學者) 談到:61年以后到77年,因為上訪而死亡的人有千千万万,60%的上訪人都被處死了。何兵(政法大學副教授)談到:現在到北京上訪的壓力很大,山東省光接訪就花費了4000多万。

共產獨裁政權否定法律,凌駕于法律之上的最極端表現便是鎮壓法輪功的“610”机构,完全否定了任何形式的法律,只要你修煉便可以任意處罰和打死而不必承擔任何法律責任, 法輪功修煉者甚至連“上訪”的形式都不可以做,都得付出生命為代价。共產殘暴統治達到了極點。

在共產邪教領導下的一切表現自由,民主,和平,法制等的制度都是騙人的,共產主義歷史便是一部暴力史,所有對司法獨立,依法治國希望,僅僅是人們的美好愿望而已,是不切實際的幻想。只有真正徹底放棄共產制度,清除其存在的空間,才能真正實行法制,那時人們不用上訪了。@(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述﹐不代表大紀元。

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