【大紀元1月8日報導】（中央社記者康世人印尼大亞齊特稿）「他們欺負我們華人」！大海嘯重創印尼亞齊省，隨後就有四千多名華人從亞齊逃出來，許多逃出來的華人，難過地控訴在災變後的幾天內，遭到當地人搶劫財物，陷入性命不保的恐懼當中。
這可以說是飄零海外華人的眾多苦難史篇中，再度添增的苦難篇章。
其實東南亞華人，尤其是印尼華人遭到迫害，可說是起因於一九四九年，中國共產黨在中國建立赤色政權，東南亞各國擔心華人會成為共產黨的內應，赤化東南亞各國，因此對華人展開「清除文化」的運動，包括禁止學華文、說華語，迫使華人放棄漢姓、漢名等。
但在東南亞各國政府站穩腳步後，許多國家開始放寬對華文的管制，唯獨印尼，在蘇哈托在任時，仍對華人採取文化迫害政策，禁止任何場合有中文出現，不准華人私下教受子女中文等，一直到最近才因為中國崛起，同意華人可以學習華文。
尤其是一九九八年，印尼發生了震驚全球的排華暴動，許多華人慘遭屠殺。
會成為被施暴的對象，有人說，主要是因為印尼的華人，實在太有錢了。
根據在棉蘭世居三代的華人指出，雖然沒有官方統計，華人可能只佔亞齊省總人口的百分之十，但可能街上有八、九成的商店都是華人開的。
但是，當地的華人認為，這並非華人之過。
棉蘭的劉姓華人說，由於文化習慣不同，華人習慣積蓄，而印尼土著則習慣賺到錢後就在新年時把錢全部花光，因此經過幾代的累積後，華人當然愈來愈富，而印尼土著則愈來愈貧，貧富差距也就逐漸加大。
也因為這樣懸殊的貧富差距，一旦有災難發生，有錢的華人，就成為印尼土著眼紅的對象。尤其是亞齊省，華人說，由於亞齊省屬於極端回教主義，不但排華人，也排斥掌控印尼政權的爪哇人。
一九九八年，印尼發生舉世震驚的排華暴動時，許多華人紛紛從亞齊逃到棉蘭。一位棉蘭的華商回憶著說，當時大概就有一半的亞齊華人逃到棉蘭。
此外，印尼政府軍和亞齊叛軍對抗時，有錢的華人也成為被勒索軍費的對象。
協助台灣國家級災難醫療救護隊深入亞齊的吳錦順，家中原本有一座工廠設在隆嘎（LHOK-NGA），但因為受不了印尼軍隊和叛軍常常來索討金錢與物資，在核算成本後，決定歇業。
這次，海嘯重創亞齊，有錢的華人再度成為飢餓的災民搶劫的對象。
根據印尼當地媒體報導，有四千名華人逃到棉蘭，許多人都被收留在排華運動當年設立的華人難民營內；也有許多受傷的華人，被送往免費提供災民醫療服務的華人日里醫院。
一位住在日里醫院，肋骨在海嘯中斷裂的劉小姐，哭著告訴來自台北的媒體，她說：「印尼當地人欺負華人，衝進我們的家中搶走財物、燒掉房子。」
另一位搭乘軍機逃到棉蘭華人難民營的林先生表示，印尼人坐軍機、領物資不要錢，但是華人要坐軍機、領物資，就要先付十萬到四十萬印尼盾。
雖然印尼官方否認有華人遭到迫害的情形，但是當媒體走訪華人難民營時，確實有許多華人，都控訴著遭到搶劫、生命遭到危害的情形。
但是，也有亞齊當地的華人告訴中央社，並未看到有印尼人搶劫華人的情形。
可以確定的是，死裡逃生的亞齊華人，確實是飽受來自大自然及可能遭劫掠的雙重驚嚇，部分華人已經明白表示，不會再回到亞齊。
一位陳太太就說，反正先生和孩子都已經喪生了，房子也被摧毀了，也沒什麼值得留戀了，她不想再回到傷心地。
但是，也有八十多歲的老翁說，所有的產業都在亞齊，習慣的也是亞齊，在環境復元後，他還是要回到亞齊。
不管將來要不要回去亞齊，但漂泊印尼的華人們，身在異鄉，只有自求多福、自力更生，繼續把炎黃的火種延續下去。
