【大紀元4月21日訊】〔自由時報編譯陳宜君╱綜合梵蒂岡20日外電報導〕天主教甫出爐的教宗本篤十六世20日在梵蒂岡西斯汀教堂主持就任以來的首場彌撒，宣告他在教宗任內希望推動的要務，矢言密切追隨前教宗若望保祿二世的路線，落實一九六○年代梵蒂岡第二屆大公會議的促使天主教會現代化的決議，致力推動基督宗教團結，並和其他宗教對話。本篤十六世在彌撒中也透露，他相當意外自己會當選教宗。
原名拉辛格的本篤十六世遵照傳統，以拉丁文主持彌撒，表示他將「努力不懈致力重建所有基督徒的完整且具體可見的團結」，「證實有善意並不夠，我們需要能深入靈魂的具體作為…召喚所有人參與作為促進基督宗教各教派合作運動主義路線基礎的內在轉換」。這番話不但顯示他將延續若望保祿二世所奠定的基礎，也呼應俄羅斯東正教教長阿列克西二世希望東正、天主兩教能在本篤十六世任內發展良好關係的呼籲，可說是兩大宗教邁向修好的正面徵兆。本篤十六世呼籲協助他管理全球教會的各樞機主教，「透過祈禱，以及始終如一、積極和充滿智慧的合作方式支持我」。
原任教廷教義部長的本篤十六世主持首場彌撒時，展現謙恭的一面，和以往外界所認知的天主教正統捍衛者形象大相逕庭，表示他完全沒料到樞機團會推舉他繼任教宗；他保證將師法若望保祿二世，和其他宗教的信徒進行「開放且誠懇的對話」。來自全球的樞機主教團18日起在西斯汀教堂舉行秘密會議推舉教宗。扣除主席拉辛格以外的一百一十四位樞機主教在第二天會議中選出新任教宗，創下天主教近代史上教宗選舉速度最快的紀錄。
德國科隆教區的樞機主教邁斯納表示，選舉結果揭曉後，樞機主教們報以熱烈歡呼，拉辛格所說的第一句話是：「服從聖靈、樞機主教的表決結果，我的回答是『是的』。」
本篤十六世須負起讓擁有兩千年歷史的天主教會重振雄風重擔。在日益世俗化的時代，飽受內部紛擾與不滿情緒所苦的天主教正逐漸流失教徒。此外，本篤十六世也必須面對教廷與中國、俄羅斯之間的外交紛爭，以及外界責難天主教會反對墮胎、節育、離婚、同性戀、女性擔任神職人員等問題的立場。
新教宗的爭議性立場╱曾譴責宗教多元、相對主義
針對其他宗教：他一再譴責認為其他宗教也是通往救贖之路的「宗教多元主義」與相對主義。他利用職權阻絕支持如此觀點的神職人員升遷。2000年教廷文件「上主耶穌」中，作為主導者的拉辛格呼籲新的天主教福音運動，並形容其他信仰較少追求真理。
性侵害醜聞案：他常譴責教會內部的淫亂，但對於醜聞的新聞報導，他也一樣痛陳。2002年12月，他告訴Zenit新聞社說，不到一％的神職人員是性侵者，而美國新聞界卻因神職人員性侵害兒童的醜聞而興起反教會的風潮，他說：「所得的結論是，這是國際性的、操縱性的（行動 )，希冀污衊教會。」
教會中的女性地位：他在2004年書寫的教會聲明中重申禁止女性冊封聖職，並批評女性主義忽略生物學上的差異。
性慾與婚姻：在同性戀、婚外性行為與人工避孕議題上，他強力擁護傳統教條。一九八八年他寫信抨擊美國主教群，為避免愛滋病擴散而接受使用保險套的舉措，他也譴責同性婚姻的合法化是把性慾與生育作了危險區隔，他說：「同性戀行為違反自然的、道德的律則」。
墮胎與安樂死：他堅決反對墮胎、安樂死、幹細胞研究與複製。他在2000年出版的「上帝與世界」一書中指出：「存在著一道最後的底線，我們一旦越界，將無法不成為世界的摧毀者。」
（取材自紐約時報 )
新教宗聖號的意涵╱本篤暗示反戰 守護歐洲
〔編譯吳直耕╱綜合報導〕據英國「衛報」20日報導，新任教宗選擇「本篤」為聖號，可能暗示他的反戰立場，以及希望在任內強化歐洲重要性的雄心，因為聖本篤就是歐洲的守護神。
上一位封名「本篤」的教宗係一九一四年至二二年擔任教宗的本篤十五世，意大利籍的他初任教宗即遭逢第一次世界大戰爆發。本篤十五世支持教廷嚴守中立的政策，更痛斥交戰國發動毒氣戰。
他在一九一七年提出一份和平計劃，疾呼「武力的位階在法律的道德力量之下」的重要性，並主張以正義法則解決領土紛爭。雖然和平計畫功敗垂成，但他戰後仍致力於國際和解，其七點和平計劃亦部分納入美國總統威爾遜的「十四點原則」。
儘管僅在位七年，本篤十五世崩逝後，連土耳其的回教徒都在伊斯坦堡為他豎立雕像，紀念他為「全人類的保護者，無分國籍與信仰」。外界咸認本篤十五世為東西方宗教搭起橋樑，將天主教徒與基督教徒視為一家的立場亦令人印象深刻。他的名言之一是：「基督教是我的家人，天主教是我的名。」
一般認為，原本就重視歐洲天主教勢力的拉辛格（本篤十六世 )選擇這個聖號，象徵拉辛格自許成為像本篤十五世一般的國際仲裁者，但能否不負「本篤」盛名，尚待觀察。
