【大紀元7月5日訊】〔自由時報記者曾鴻儒╱石岡報導〕台中縣石岡鄉九房村土地公廟內，有尊與眾不同的土地婆，手上抱著一名模樣可愛的小孩；當地耆老指出，日據時期，當地一位婦女因急事外出，將小孩就放在廟裡請神明「照顧」，返家後平安如故，感念神明保佑，重塑土地婆金身，從此也多了一位小孩，土地婆保佑小孩故事便流傳下來。
觀音神像手上抱著小孩雖然少見，但畢竟不算奇怪，不過，如果是土地婆手上抱著小孩，恐怕就不僅是罕見了；九房村山下巷內，就有這麼一座福德祠，廟內的「神明」共有3尊，除了土地公、土地婆，還有土地婆手上抱的小孩。
由於土地婆抱小孩的畫面罕見，當地民眾多不清楚由來，住在廟旁的黃姓果農說，他小時候看到的土地婆就是如此，也沒有特別去探詢由來；村長黃基堂也說，他為此事問過很多人，但也沒人能說出個所以然，至於廟中牆壁上清楚寫著神明金身於民國35年重塑，但也沒說出小朋友由來。
住在九房村的鄉代呂理全為此，積極走訪村內耆老，希望為土地婆手中的小朋友「尋根」。他說，有耆老指出，日據時期，當地有位婦女因為急事外出，不方便帶著小孩出門，臨時又找不到鄰居幫忙照顧，情急之下，跑到廟裡燒香許願後，便將小孩獨自放在廟中外出，請土地公、土地婆代為看顧；婦人返家後，小孩平安如故，就像她出去時一樣，仍然乖乖睡在廟中。
台灣光復後，福德祠於35年重塑神明金身，那位婦女因為感念土地公、土地婆幫她照顧小孩，也希望小孩能在神明庇佑下平安成長，因此便幫忙重塑金身，土地婆的手上，從此多了一位小孩，有別於一般兩手空空的土地婆。
石岡人家園再造協會理事長劉祥三表示，協會將把這段傳說好好整理，讓這份可貴的文化資產繼續流傳。
把廟當托兒所 會被罰
〔記者曾鴻儒╱石岡報導〕土地婆抱小孩的鏡頭罕見，不只空前，「依法」也將是「絕後」。自從兒童與少年福利法公布實施後，現在的父母親已不能「效法」當年該名婦女把土地廟當成「托兒所」的作法，否則將吃上官司。
台中縣府社會局長王秀燕指出，根據兒童與少年福利法規定，父母親若將6歲以下幼童獨自留在家中或任何可能發生危險的環境，即已違反兒少法，依法將處以3000元以上、1萬5000元以下罰鍰，如果情節嚴重涉及遺棄，還可能遭到判刑，因此如果該段情節發生在當代，該位媽媽已「違法」。
這個關公很神 鬍子會變長
〔記者蔡彰盛╱竹市報導〕新竹市民蔡石生家中供奉一尊有33年歷史的關公像，原本神像的鬍子只有到腹部長度，近2年來竟持續生長到快要觸碰神桌桌面，令人稱奇。佛具雕刻業者說，神像上的髮鬚多由人髮加工後黏貼上去，照理說不會繼續生長，這些繼續生長的案例實在難以解釋。
在新竹市鬧區經營「崇文行」文具印刷生意的蔡石生說，民國61年以前，他家中神明廳原本只供奉一尊觀音佛像，後來在左右兩旁，各增加奉祀福德正神與關聖帝君，他還特別到石坊街拜託一名洪姓師傅雕刻。
33年來，蔡石生每天早上都虔誠膜拜，店內的生意也越作越大，兒女成群加上事業順利，讓他非常知足，認為這是神明的庇佑。
蔡石生說，2年多前他突然發現，當初兩尊同時迎進門安座供奉的土地公與關公，原本鬍子都一樣長，但關公的鬍子卻持續生長，原本只到腹部長度，他發現時已經長過了膝蓋，而且還一直增加，令他感到十分神奇。
最近關公神像的鬍子，已經長到快要觸碰到神桌，聞訊前往蔡家觀看的民眾，對於這個現象都感到十分詫異，甚至認為是「神蹟」。由於到他家看過神像的人都感到不可思議，因此他也希望有興趣的學界或宗教界人士，能一起來研究看看。
4代經營佛具雕刻、目前為桃園縣家具同業公會顧問的林宜賢則指出，木雕佛像較佳的材質，多為樟木、檜木、肖楠木等，但無論是哪種木頭所刻，多以處理、洗淨過的人髮，鑲嵌在神像上。
他說，由於三國演義情節裡，明確記載著關雲長的外貌，「身長9尺，髯長2尺，面如重棗，唇如塗脂，丹鳳眼，臥蠶眉」，所以師傅要作關公鬍鬚差不多都將長度設定在腹部以上，不會超過這個長度，這也是這一行的一項「不成文規定」。他指出，佛具業界也曾傳出類似案例，不過就科學及製程的角度來看，神像長鬚是不太可能發生的事。
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