【大紀元9月18日訊】此文接續袁紅冰先生的思考。
袁先生向我們揭示：中共正在法西斯化，企求以戰勝美國的方式解決其獨裁統治面臨的危機。為此中共設想出戰勝美國的三大戰略。第一大戰略是開展不守規矩的超限戰——核戰爭、投毒戰、生化戰，讓美國在本土就失去作戰能力；第二大戰略是聯合世界上的恐怖主義，包括本拉登；第三大戰略是準備實施人海戰術和人口滅絕政策，犧牲西安以東的全部中共國人來換取美國200個大城市被摧毀，對美作戰不計代價的殺掉美國十萬士兵使美國人喪失作戰能力與作戰意志。
袁紅冰還指出，胡錦濤正在扮演中共為挽救一黨獨裁的危機而發動法西斯世界大戰的一個角色。中國的民主不能靠胡錦濤這樣的人，應該靠每一個維權的人，每一個爭取信仰自由和宗教自由的人，靠每一個追求自由和民主的人。不能錯過了在中國共產黨徹底法西斯化之前結束其統治中國的歷史機遇。
唐子很贊同袁先生的看法，更企望把袁紅冰的宣導變得具體可行。我的關注點是如何在中共徹底法西斯化之前終結其獨裁統治。為此我以為應做好以下四件事：
一、向世界（主要是美國）和華人清晰地揭露中共的軍刀現代化計畫。
關於中共以法西斯化方式解決獨裁危機，的確不只是外人的推測，而就是中共既定的方針計畫。這在中共前軍委副主席、國防部長遲浩田《戰爭離我們不遠，它是中華世紀的產婆》一文裏講述得很清楚。
這個計畫的名稱叫「軍刀現代化」，核心內容是解決美國問題，方式是以突襲式的生物戰迅速對美國實行清場——把美國本土的兩三億人（包括幾百萬美籍華人）清除掉，策略是「經濟發展為手段，殖民戰爭為目的」、「明反台獨，暗攻美國」，決定實施此計畫是「六四」之後中央軍委防止和平演變的深思熟慮——以殖民主義帶領中華民族繼續聽黨話、跟黨走，此計畫拍板是鄧小平，後臺監督是劉華清，前臺唱戲是江澤民、胡錦濤（誰偏離此計畫，誰就下課），理論基礎是何新1988年拋出的「中華復興論」，社會基礎是憤青，實施時間是老軍頭們死前。
唐子今年五月從網上讀到遲浩田的此文，便在對軍人、官員、母親等勸退文章裏不停地說這事，也對身邊的家人、友人、同事說，普遍的反映是我危言聳聽，沒必要把如此瘋子般的想法當真，真的出現了這樣的事那就認命。一、兩個月裏我很悲觀，傳《九評》和勸退黨的事天天在做，言語積極，但內心很孤寂。
終於朱成虎「核武攻美」的公開講話引起了中美兩國正義之士的普遍激憤，我於七月十七日《核武攻美，中共又一昏招》中明確指出朱成虎後面是劉華清和遲浩田，朱的講話不只是心理戰，更是中共軍刀現代化計畫的真實表白。此後在《大紀元》和《看中國》網站上，遲浩田受到越來越多的關注，唐子心不那麼玄了。
百尺竿頭還須再進，一定要讓美國國防部和總統華府清晰地知道中共的軍刀現代化計畫的詳細內容——其名稱、核心內容、突襲方式、戰爭手段、兩手策略、十幾年的準備、整個實施班子、理論基礎、社會基礎、實施時間等。
二、要讓美國清楚地知道中共黨國之軍國主義本質特性形成的歷史過程。
由法輪功問題入手，要特別讓美國清楚，江澤民鎮壓法輪功只是從西方自由人權主張和中華和平和諧傳統上來看才特別荒謬，但從中共黨政府的軍國主義本質特性上看，卻是必然的，非鎮壓不可。因為法輪功的道德精神修煉會消解中共軍刀現代化計畫。修真——中共老黨官就該對他們一生大部分時間都在說假話騙人而懺悔，從此洗心革面重新做人；修善——中共老軍人就該對其犯下的顛覆中華民國的恐怖主義罪行懺悔，放下屠刀立地成佛；修忍——中華老百姓恢復了寬以待人的儒家傳統，中共反美宣傳就會不得人心。如此心態下中共何以實現軍刀現代化？江澤民很清楚地看到了這一點，才以亡黨亡國的警示取得了政治局的同意。
遲浩田在其《戰爭離我們不遠，它是中華世紀的產婆》一文裏並沒明說為什麼要鎮壓法輪功，卻對鎮壓也有暗示——如果老百姓信神不把胡錦濤當聖人，如果教徒質疑黨對教會的行政權威，誰還聽黨的，黨如何能領導軍隊去打美國？他明說無神論就是中共的軍國魂，是歷史為中共帶領人民打第三次世界大戰而準備的。
中華海外自由民主追求者要爭取結合《九評》研討，把中共黨政府的軍國主義特性清晰地解剖給美國國會和政府。中共是俄共的兒子、蘇共的兄弟，從成立之日起到現在意識形態裏都只有共產黨說一不二的蘇維埃、人代會，沒有議會。在抗日戰爭時期提及議會政治，甚至拍美國的馬屁，那也是說說而已的統戰需要。但從1926年毛澤東、蔡和森等人提出「槍桿子裏面出政權」的口號之後，中共頭腦裏的政府就跟中華傳統的文官政治沒有關係了，而跟義大利墨索里尼的法西斯黨國基本上是一回事，一樣的集權、強權和軍政府路線。
惟一的區別在意識形態上，中共的政府是共產主義和國際主義，義大利墨氏政府是資本主義和民族主義。但從1989年中共鎮壓六四而撕破人民政府的偽裝面具後，在意識形態上中共政府就在打民族復興的牌了，再在鄧小平南巡講話的資本主義路線確定之後，中共政府就基本上完成了法西斯主義的蛻變。十六大政治報告中，寫進了民族復興的目標，黨章中明確規定中共是中華民族的先鋒隊，中共法西斯政府定型。
唐子從世紀之交就明顯發現三十歲以前的男女明顯崇尚武力、霸道和殘忍，而且以為全世界就是這樣的叢林法則。一個做傳銷的女子很秀氣，卻笑眯眯地對我說她最崇拜的人就是希特勒和墨索里尼。當時我很吃驚，不知道為什麼會這樣。可後來接觸了何新的中華復興理論，就知道邪惡是從這裏靜悄悄地販賣出來的，卻也只以為這是一百年前義和團的死灰複燃。讀了《戰爭離我們不遠，它是中華世紀的產婆》，從遲浩田稱呼何新為「我們黨的年輕戰略學家」，贊「他的歷史眼光卻是我們黨的寶貴財富」講話中，才知道1991年之後，為了堅持一黨獨裁又要避免蘇共倒臺的命運，中共意識形態已經悄然用何新的狸貓換了馬列的太子。
三、要讓美國政府從有神論的角度去認清中共的邪惡，強壓胡錦濤改邪歸正。
中華海外自由民主追求者要讓美國國會和政府知道，1991年蘇共解體對中共的刺激。1991年鄧小平逼江澤民恢復經濟改革，已非1981年支持胡耀幫實施經濟改革的目的了（繼續讓人民致富——富民要自由民主——和平演變就不可避免），而是如何避免他1989年的自私和輕率所下的北京屠城令不被清算。當然報紙和電視永遠是要說假話的，但黨頭軍頭心裏卻知道1991年之後發展經濟是要「把發展起來的國力轉變為打出去的拳頭力量，帶領人民走出去」，「解決美國問題」。
為此中共又開始偽造中華歷史了：具有「五千年的古國，兩千年的中華同一實體」的「炎黃子孫」，最早就移民到「美洲的印地安人和南太平洋各個地域的東亞人種」，世界第一的大陸人口和海外華人人口、力量，全球最大的市場和外國資金、技術，還有由孔老夫子而來的「無神論和大一統」傳家寶……所有這些都是為黨的「軍刀現代化」計畫準備的。
不是納粹而是中共「才是對抗西方議會民主制的可靠力量」。「無神論」讓黨不惜犧牲「幾億中國人的生命」來「保全我們黨的生命」，這就「註定天不能死，地不能埋」，中共軍人能在對美國「清場」時毫不留情地讓美國軍人「血肉橫飛、肝腦塗地、橫屍遍野、血流成河」。「大一統」使中共可以在美國國會還沒爭論完「再授權總統對外宣戰」時，就攻佔了華盛頓（許多特務只待配合戰爭行動）。就像歷史上中國的地主、資本家為中共准備了財富，美國當今最發達的科學技術和國土資源都是為黨準備的，只要槍桿過得硬。
唐子上面講述的內容基本上都來自遲浩田的講話，絕非杜撰。我建議中華海外自由民主追求者把我的此文與遲文都翻譯成英文，拿給美國政府和國會，讓他們明白中共國跟他們從臺灣和中華歷史上見到的中華國根本不是一個東西，而貨真價實就是《聖經啟示錄》所言的「被摔在地上」的「大紅龍」，「叫撒但，是迷惑普天下的」。美國對中共黨政府的軍國主義本質特性一定要理解到這個程度，才能真正對付得了中共。否則直到中共的超限戰發動前一天還在為中共國輸血。
據唐子推測，胡錦濤作為鄧小平選定的第四代接班人，他是肯定清楚這個軍刀現代化計畫的。這個62歲的「潘冬子」一嚴肅，滿臉都是「打倒美帝國主義」。仔細比較胡錦濤和布什嚴肅時候的面部表情，不難看出胡的陰冷和兇狠，而布希卻像個「陽光大男孩」。鑒於兩人的區別，中華海外自由民主追求者要給他明確的建議：無論他本人還是賴斯國務卿或者其他人，跟胡錦濤、溫家寶和李肇星會談，都不要跟他們玩彎彎繞。要明確告訴他們，玩這個，他們永遠玩不過中共高官，因為每個中共官員想升一級官人性就扭一個麻花圈，晉升到中央政治局就都成老麻花了。就跟他們直來直去，把何新、遲浩田、劉華清作為問題人物提出來。
這時候如果中美雙方都揣著明白裝糊塗，就像蔣介石和毛澤東時代國共雙方一樣，布希就會被抹黑而老胡反倒會被描繪成上帝的羔羊。真讓中共準備充分了，發動起核大戰、生化戰外加特務投毒、斷電等超限戰，那美國就可能真要被「清場」或「清倉」。布希應該拿出當年甘迺迪、雷根的氣勢，憑藉著獨一無二的國力優勢，在核武比拼、外交言辭、政治交鋒上都要義正辭嚴，把自己的底片攤出來。而這樣的牌中共和胡錦濤八年、十年都沒有，他們的心就會虛。邪惡一虛，氣就散了沒了，中華正氣就會大增。蘇共是這樣垮下去的，中共還得這樣垮。
四、敦促美國政府幫助海外的退黨聲援活動，促成中華農民成立團結農會。
中華海外自由民主追求者要清楚地讓美國華府和國會知道，實際上中共國內和海外華人中的正氣已在上升。由《九評》而引發的退黨潮今天將突破440萬人，中共被退垮指日可待，最要緊的是《九評》和退黨每天都在讓一、兩萬人洗淨良心。要敦促美國政府幫助海外的退黨聲援活動，可把《九評》縮寫版翻譯給美國政府要員和國會議員看，並進而跟他們開研討會，讓他們真正理解退黨大海潮對中華民主、對美國安全、對世界和平、對人類和睦的偉大意義，從而能全力給予幫助。
還要引導美國繞過深圳、上海等櫥窗城市，關注中華農村正在發生的政治巨變。2005年9月16日，也就是千名特警搶賬簿的第四天，番禺民政局拿出自己提名的七候選人名單——其中六個是黨員，且七個都是現在的村官——讓村民選舉。這場選舉突如其來——9月15日下午4點多才接到通知，16日早上9點就開始投票，使100多還在外地或看守所的村民根本沒法參與投票。區黨政府的意圖很明顯，就是要讓非政府提名的候選人根本沒有時間拉票，以保證組織提名的人能「安全」當選。而且在選舉現場警方還抓走了著名學者和人大代表呂邦列被抓走，打傷一村民，製造起足夠的「不聽話，就廢了你」的警告氣氛。但當局的一切精心佈置被民心、民意體現的選票打破。7位30至40歲的普通村民——村民們稱他們為「信得過的人」——當選，選舉結果暫時得到承認。
太石選舉的勝利是民心正氣的勝利。但這個勝利是暫時的。依唐子對中共邪惡、下流的本質特性的瞭解，當局會在下面接續他們的陰謀動作——拉攏、收買、招安等，如果這個村委會不能在村支委或鎮黨委的領導下，他們鐵定會製造事端廢除的。中共的黨天下政治情懷裏，決沒有自治鄉村的餘地。況且，這對當局跟不肯罷免村官陳進生是一回事，這不是一個村子的芝麻小事，這是廣東成百上千，全國成千上萬的村子要擺脫黨的領導的坍天大事。如果這個境況出現，唐子、郭（飛雄）子、范（亞峰）子都將上山下鄉「插政治隊」去了，當中共挽救獨裁統治危機的超限戰準備充分後劉華清、遲浩田、朱成虎們會發現軍隊竟然將多過兵。這是企求把和中國、和世界的命運綁在一起（一同完蛋）的中共決不同意的。
海外自由民主追求者要清楚地告訴美國政府，《九評》中國的《常識》，退黨潮猶如美國獨立戰爭前夕的「波士頓傾茶事件」，太石是中共殖民地上的萊剋星頓——村民絕食打響了要求自由民主的第一槍。讓太石村成百上千、成千上萬地出現，就是中華大地自由人權和民主政治獲取勝利的前提和基礎條件。而傳播《九評》和聲援退黨就能讓民主太石——自治的萊剋星頓——在中華大地成百上千、成千上萬地出現。這將促成中華大地上出現「要做國家主人」的團結農會。
總之，做好上述四件事，向以美國為首的世界揭露中共軍刀現代化計畫和軍國主義本質特性形成史，敦促美國逼迫胡錦濤棄撒但之邪歸上帝之正和推進《九評》引發的退黨大潮由農村而城市。其中，全力做好第四件事最重要。
而今收到《九評》的澳大利亞、法國、哥倫比亞、丹麥、加拿大、保加利亞、臺灣、愛爾蘭、以色列、南非等國家的各國皇室與元首都陸續回信表示感謝與肯定。這些回函，傳遞著一個明朗的事實——被摔在地上的中共大紅龍撒但行將被「捆綁」丟進歷史的「無底坑」。由《九評》所造就的退黨大潮通過網路波及全球。臺灣、紐約、華府、芝加哥、劍橋、牛津、愛丁堡、多倫多、溫哥華、悉尼、墨爾本、巴黎等地的退黨聲援活動如火如荼，都召喚美國政府成為聲援大軍的雄鷹。
如果美國政府讓通訊衛星把關於《九評》、退黨、太石絕食和選舉等資訊節目傳播到中華上空，撕開中共柏林牆，讓由農村而城市的中共奴成為雙眼人，驚天巨變很快出現，由遲浩田披露的綁架中國和世界的軍刀現代化計畫將徹底流產。全世界和全中國都將清晰地聽見何新的悲嘆和劉華清手中的軍刀落地的哐當聲響。中共獨裁統治便在徹底法西斯化之前終結，試圖綁架中國危害世界便不可能了。
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