【大纪元9月28日讯】在这历史关键的时刻中，重温明末顾炎武的廉耻，反思自我，回归中华民族的本性。
其文章开宗明义引用五代史冯道传论：‘礼、义、廉、耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。’后面提出‘盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至。况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？’对照着当今共产恶党统治下的中国，正是有过之而无不及，而先人则是早早就看到这一点，并提醒世人。
在共产党统治下，这些东西可说是丧失殆尽，在全民日益觉醒的今天，我们一起重拾古圣先贤所留给我们华夏子孙最珍贵无价的道德精神—-礼义廉耻。
文中提到‘然而四者之中，耻尤为要，故夫子之论士曰：“行己有耻。”孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”又曰：“耻之于人大矣！为机变之巧者，无所用耻焉。”所以然者，人之不廉而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。’
下文则说‘吾观三代以下，世衰道微，弃礼义，捐廉耻，非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨，彼众昏之日，固未尝无独醒之人也。
顷读颜氏家训，有云：“齐朝一士夫，尝谓吾曰：‘我有一儿，年已十七，颇晓书疏。教其鲜卑语及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱。’吾时俯而不答。异哉，此人之教子也！若由此业，自致卿相，亦不愿汝曹为之！”嗟呼！之推不得已而仕于乱世，犹为此言，尚有小宛诗人之意；彼阉然媚于世者，能无愧哉！’
在今天这样的时刻中，希望每个中国人真正认清中共的本质，在每一个人的觉醒中恢复中华民族的精神。(http://www.dajiyuan.com)
