北海青年:小論中共的統戰策略

北海青年

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【大紀元1月8日訊】統戰問題可以說是中共的一個獨創的策略,而且非常的行之有效,原因就是統戰在本質上是一層遮羞布,掩蓋了許多黑暗的領域。可以說中共的統戰策略到目前為止 還是行之有效的,而且取得了非常的效果,統戰策略是中共政治戰略的延伸表現,其特點也與中共的政治特點緊密結合,在不同的時期統戰表現不同的形式,但是最 基本的兩點卻一直不變,那就是泛種族血統論和民族信仰論。在很多方面這成為所謂的民族特徵的表現,如同許多的美國黑人一樣,認為根在非洲,許多的移民海外 的中國人也根深蒂固的確認根在中國大陸。而統戰策略就是為控制及聯繫海外的中國人使其成為大陸中共政權的政治工具而逐步發展並且完善的。表面上是一種宣傳 及橋樑性行為,如果用之於善意的領域當然無可非議,但是很遺憾中共將其用於邪惡的領域,使統戰策略成為中共邪惡勢力進行專制壓迫中華民族的工具。

中共的統戰與許多國家及民族的統戰性質非常不一樣,比較明顯的就是中共的統戰在很大程度上就是中共統治的海外延伸,根據政治選擇,中共會使用所謂 的華人的祖國的定義來對所在國進行政治干預。這成為中國對外擴張的顯著標記。而且隨著中國國力的日益強大,這種只在國內針對國內民眾的白色恐怖也逐步在海 外延伸,發展,壯大。並且成為中共海外擴張的表現形式。

統戰在某種意義上可以理解為外交的延伸,但是有很強的強迫性和欺騙性,又區別於傳統的外交,因為他有很強的針對性和掠奪性。可以細細分析。

一,泛種族血統論的宣傳

中華民族可以說是目前世界上最排外的民族之一,而且也是種族歧視最嚴重的民族之一,台灣由於發展較好,因此,相對來說要比大陸弱些,但是大陸的種 族歧視與排外可以說是根深蒂固。或許我們認為大陸的改革開放對外國人的包容性已經大大進步,但是如果你注意一下中共的統戰部分你會很容易的發現,在海外即 使你有幾分之一的中國血統,只要你是黑頭髮,黃皮膚,懂中文,有一定的歷史教育,無論你在哪裡?你總會被中共的小圈子的人同化,逐步接受中國大陸是祖國的 概念,即使你擁有所在國國籍,你也會認為你的祖國是中國大陸,許多在所在國的政治差異性往往被中共控制的媒體無限誇大,似乎中共取代所在國政府成為這些被 同化人的代言人,直至完全歸順中共政府,甚至犧牲所在國政府利益也在所不惜。我們經常說許多的華人及華裔不喜歡參與政治,因此在許多國家即使人數眾多也沒 有政治影響力,因為各自為政,幫派林立,沒有規則。實際上解釋這些問題有很多答案,可以列出一長串。但是有一點非常重要,就是泛種族血統論的宣傳,在華人 的思想中,一直有一種觀念,他們的祖國是中國大陸,在外國居住僅僅是地理概念,沒有民族,國家的概念,就如同一個中國大陸人移民澳大利亞,新西蘭,加拿大 等等,他們依然認為他們是中國人,即使加入所在國國籍,他們依然不認為他們是澳大利亞人,新西蘭人或加拿大人。交流,通婚,就業,教育等等幾乎就在華人的 圈中實現,這種種族血統論左右中華民族多時,但是地位血統論古今中外一直有,種族血統論確是在明朝以後大發展並成為民族標記,經歷大清的強化後,在北洋政 府,民國政府時期有些弱化,進入中共統治時期空前強化,血統及出身論成為國家政治的核心基礎理論,一直到今,並成為中共表明政權合法性的基礎。中共的海外 統戰宣傳也實際上不斷強化泛種族血統理論,但是如果你是黑皮膚,黑頭髮或者白皮膚,藍眼睛,很遺憾即使你有百分之百的華人血統,即使你受到的是標準的中國 傳統教育,即使你自認為你是中國人,很遺憾,你依然被稱為外國人,或者乾脆叫雜種。或許我們經常會說美國,歐洲有種族主義問題,中國大陸更是嚴重,而且是 每一個領域都存在,我們經常聽說日本,韓國,美國,歐洲,澳大利亞,新西蘭等的許多國家歧視華人,當地的華人地位低下,的確你居住在別的國家,不斷聲稱自 己是中國人,不斷強調自己來自具有五千年文明的古國,大談你的祖國如何的卓越,民族如何的優秀等等,即使加入所在國國籍還是如此,相信任何國家對於這種人 都會排斥,如果在中國大陸有這種人,我們一律叫他漢殲,人人得而誅之。海外的華人在中共的統戰思想下已經完全接受了泛種族民族理論,而且以此為榮,並將之 作為民族的標誌。

二,泛民族信仰論的宣傳

相對於泛民族血統論可以說泛民族信仰論的影響更大,如果沒有泛種族血統論阻擋,估計被同化的數量會更多,善良的人很容易被謊言欺騙,而中共又是最 會撒謊的高手,謊言講了五十多年竟然變成所謂的事實,真是高高手,歷史被篡改的面目全非,一片狼籍,而且中共將民族,國家,黨合為一體,就是說如果你是中 華民族成員,你的祖國就是中華人民共和國,而中華人民共和國就是中國共產黨,直接的講,如果三者中只要你承認你屬於其中的一個,那麼你就完全被中共的泛民 族信仰論征服。

在解釋泛民族信仰論時,需要理順幾個關係,就是前面提到的中華民族,中華人民共和國,中國共產黨。甚至還有中國人民,全中國。這幾個詞很微妙,在具體的使用上有很強的政治目的性,既有同化特點,也有分離特點。

中共的理論是沒有共產黨就沒有中華人民共和國,中國共產黨是中國大陸唯一的合法的有效的絕對權威的執政黨,反對中國共產黨就是反對中華人民共和 國,黨國一體,反黨即反國,反國必反黨。中華人民共和國是中華民族的政治體製表現,中華民族包括全世界的華人,華裔,華僑,台,港,澳的具有中國血統的所 謂的有選擇的同胞。中華民族的唯一合法政府和唯一的祖國是中華人民共和國。中華人民共和國是代表全中國人民的唯一合法政府。中華人民共和國代表全國人民, 代表全中國,代表中華民族。因此,任何人都必須明確中共不但在宣傳上,也在實際政治上,將中國共產黨,中華人民共和國,中華民族,全國人民,全中國的概念 完全合一,就是說這些名詞在實際政治意義中是一個意思。至少目前是如此。這也是統戰最成功的地方。即把可以關聯的政治定義完全捆綁,形成政治合力,擴大政 治影響力。
這樣的結果自然是威力驚人,如果任何人反對中共必然變成反對中華人民共和國,也變成了中華民族敗類,全國人民的公敵,所以只要中共啟動媒體攻擊,被攻擊的人或組織自然落敗。

或許提出中共不代表中華人民共和國,也不代表中華民族,更不代表全國人民,但是中共的這種宣傳所具有的隱蔽性卻非常的迷惑人,在國外只有中華民 族,全國人民的教育同化,接受後就變成中華人民共和國的教育,接受中華人民共和國是祖國自然變成中共是母親了。也必然接受中共的管理了。

實際上在中共僅僅是玩了個文字遊戲就把十四億人搞得團團轉。實際上只要看一下中共對這些定義的地位順序即可瞭解。

1,馬列主義大於中共,
2,中共大於中華人民共和國,
3,中華人民共和國大於中華民族,
4,中華民族大於全國人民,
5,全國人民大於全中國人民。

或許很多人感覺奇怪,這麼會怎樣呢?我來解釋一下。

先說1,不容置疑,沒有蘇聯的武裝入侵就沒有中共的篡權建國,沒有馬列主義就沒有中共的存在,馬列主義不過是蘇聯用來干預別國內政,稱霸世界的晃子而已,並沒有實際的意義,但是在中共而言確是其存在及合法性的來源,是維繫其獨裁專制的依據,因此馬列主義大於中共。

再說2,所謂黨國,中共的一切在中華人民共和國之上,中國的最高權力機關是中共的政治局常委會,而非全國人大,國家的一切行政,立法,司法,檢察,軍事權力的最高機關依然是中共的政治局。中華人民共和國不過是一個工具而已。名稱而已,叫中共國更恰當。

再說3,很多人會反對,中華民族是超越國家,黨派的概念的,怎麼放在了中華人民共和國之下呢?問的好,這不是我下的,也不是我放的,而是中共放 的,目前的中華民族就在中華人民共和國之下,因為在中共看來中華民族是思想概念,只是宣傳口號,只在國外用於統戰工作時才有實際的效力,但是不受管理和控 制又是中共的死穴,於是中共耍了個把戲,以中華民族的祖國和正統自居,將不受管理的人踢成異類,不承認其為中華民族,只承認其為民族敗類,漢殲,走狗,然 後踢出中華民族之列,就是說你自己承認沒有用,因為中華民族僅僅是象徵意義的詞語,很空洞,原因就是由於馬列主義作為中共的統治思想將中華民族的思想基礎 消除殆盡,只留下一句歷史名詞與口號,需要時就拿來用用。

再說4,這一點很微妙,因為中共意義上的全國人民並不是實際意義上的十三億人,而是不到一萬人的核心中共統治集團,他們控制國家的一切,包括處 決十三億人中的任何人和集團的生命。他們的領袖是自封的,權利是自己奪來的,他們的統治是使用暴力,欺騙,謊言,屠殺來實現,但是對外他們使用的詞語一律 都是全國人民,由於全國人民的意義的時間性的不足,權威性不夠,所以在中華民族之下。

再說5,有人奇怪了,全國人民和全中國人民有什麼區別嗎?有,而且很大,因為全中國人民包括台灣,香港,澳門。而全國人民不包括。中共一提全國 人民一定是只指中國大陸,一提全中國人民,一定包括台,港,澳。為什麼怎麼做?很簡單,挾全國人民來壓制全中國人民。對外中共不講全國或中國人民,而是全 中國,實際上就是全國人民壓制全中國人民,在具體的使用中,全國人民實際指的是中國大陸部分,而全中國實際上只針對的是台,港,澳。又一個文字遊戲。

瞭解了幾個之間的關係,在細細的研究,你會發現奧秘多多。因此,在瞭解中共的統戰宣傳時如果要與中共爭論,只要你觸及,就有被同化,被攻擊的可 能,因為幾者之間的關係被泛泛化,導致之間界限模糊。因此,在海外表現為泛民族信仰論,即所謂中華民族在海外的定義。實際上狹義的解釋就是中共的臣民在海 外。

三,根與國家歸屬感的宣傳

在中華文化中,根的思維在很多時候根深地固,雖然在民族文化上可以泛泛的歸結為是民族的思想特點,但是在不同時期的表現卻嚴重不同,至少在目前的 所謂的根的思想的結果是承認中華人民共和國為祖國,實現思想上的國家歸屬感,在某種意義這是一種積極的,但是反方向對世界確是害處多多,因為許多華人即使 加入所在國國籍,但是在思想上依然認為根在中國,而且對於所在國沒有完整的國家歸屬感,如同居住在外國一般,這也是民族文化的負面影響,因為在總體上基於 政治角度考慮這已經不是什麼文化問題,而是一種宗教性質的依戀感,如同全世界的模式穆斯林教徒崇拜聖城麥加一般,超越國界,超越政治,理論上理解為民族思 維,但是由於現實中的馬列主義與民族思想地融合,導致這種民族思維畸變為一種盲目的思想崇拜,被無限誇大,傳統上的定義被政治化,成為統戰的工具,因為很 多人在國外會強烈的想念大陸,然而回到大陸又感覺失去什麼,感覺與想像中的缺少什麼,又想離開。這種矛盾的心態影響著每一個中華兒女,因為人們想念的是地 域文化意義上的中國大陸,但是漢殲勢力–中共的把持政權並竭力同化民族思想導致傳統意義上的中華完全消失,無奈,無助,無力的中華兒女頑強的將記憶留駐 在思想裡,期待未來的民族復國,恢復傳統意義上的中華民族,但是現實的殘酷又迫使許多的人不得不逐漸放棄,因為,民族已經不是昨日的民族,國家已經不是昨 日的國家,一切都改變了,既不是昨日的共產思想,也不是昨日的民族思想,在不斷的文化毀滅與拋棄中,大陸的民眾開始完全放棄傳統的一切,在中共的不斷誤導 中大步向現代封建社會挺進,欺騙性的大張旗鼓的宣傳又迎合了海外的根的思想與尋找國家歸屬感的人們,漸漸中,變成接受中共的管理與控制,中共的掠奪思維也 逐漸向海外華人滲透,傳統的根與國家歸屬感逐漸演變為政治意義上的接受黨的領導與指揮,服從黨的指示的路線上,利益和安全的關聯性終於使海外華人分化瓦 解,黨組織大規模延伸到海外,民族思想的萌芽被共產思維完全取代。

四,民主,人權與民族,自由

這個論點可以說是老生長談,但是在選擇上很多人卻失去方向,需要瞭解民族,人權在民族,自由的表現上是超越國家的,怎麼理解呢?就是說只有民族的 國家賦予民主,人權與自由的前提下,民眾才有權選擇國家,選擇民族與國家下的自由。民主與人權是永遠的,隨著時代的進步只會不斷的增加與強化,但是民族與 國家卻是相對的,人可以自由的選擇自己屬於哪一個國家,哪一個民族,因為民主與人權已經成為一種規則,一種世界通行的法則,一種人類生存的基礎,如同人們 生存需要房屋,食物一樣。但是國家與民族是可以選擇的,因為國家僅僅是一個政治概念,民族僅僅是一種思想概念,接受了就是,不接受就不是,如果在一個賦予 民主與人權的自由世界接納你,你有權放棄你的國家與民族,選擇新的國家與民族,這就是現代規則。當一個國家與民族限制你的民主與人權,並賦予你枷鎖,你可 以選擇放棄,你可以自封為一個民族,這是你的天賦權利,如果你拒絕了你放棄的國家與民族,那麼你所在的國家與民族就是外國,你有權選擇對這個國家使用暴力 與和平,這是你的權力。
許多海外的政府和華人對國內的驚訝是,既然如此專制獨裁為什麼沒有反抗?為什麼沒有強人出現?為什麼選擇沉默?反抗暴政的民族傳統消失了嗎?試 想一下,沒有任何信仰的民族是什麼結果?沒有民族概念的民族是什麼結果?沒有國家概念的民族是什麼結果?因為所謂的大陸人的思維只有兩個—-奴才與主 子。共產黨教育國民的思想是一日為奴,終身為奴,沒有教育國民放棄奴隸的思想。這也是社會主義國家的精髓,就是使國家變成一個完整的監獄,試想在監獄中的 人是什麼樣的?那麼中國人就是什麼樣的?只不過表現為國家形式而已。

如果要選擇民主,人權,自由,唯一的方向就是放棄中共意義下的變質的民族思想與畸形的國家定義,這才是中國人的未來。

五,帝王效忠論與漢奸理論

大陸政權是封建復辟政權和中共是蘇聯扶持的漢殲政權的理論已經逐漸被廣泛接受,那麼這些都是事實的話,這種模式下的封建漢奸政權對海外使用的手段 不言而喻,國力衰弱時是對外懷柔,無暇顧及,國力強大時自然是對外擴張,海外的華裔勢力在中共勢力漲跌時反映明顯,對於很多華裔而言,中共即祖國的定義依 然有效,犧牲所在國利益也在所不惜,根的一個延伸思想就是忠君愛國,就是效忠共產黨帝王,愛中共的中國。很多的華裔就是通過接受國內的共產黨領袖的指示干 預所在國政權實現中共勢力的海外擴張,這些表面上加入所在國國籍的共產黨信徒是忠實的中共利益維護者,沒有民族,國家,民眾的概念,只有黨領袖的概念。只 要實現黨領袖的安排可以犧牲一切利益。這是中共在海外成功的統戰結果。從某種程度講,很多美國,加拿大,澳大利亞,歐洲等國對於華人而言,實際有影響力的 並不是所在國政府,而是遠在中國大陸的中共政權,如果中共有能力將其政治影響及管理控制能力延伸到海外的華人,那麼它未來就有能力延伸到非華裔範圍,僅僅 是時間問題。文革時期的對非洲,東南亞地區的政治干預的歷史重演僅僅是時間問題,因為使用帝王效忠論,畸形的種族民族論,漢殲國家論,民族血統論,民族信 仰論,共產思想論武裝起來的中國人已經變種成為畸形的新民族,我的定義叫—共產赤族。這些人很多就是大陸人的寫照,海外很多人也逐步開始溶入這個民 族。

六,華人,華裔,中國,中國人,華僑,中華民族,炎黃子孫,龍的傳人,中華歷史

這幾個詞語很重要,因為他們決定了中共的統戰範圍與目標,中共為了能最大範圍影響最終實現管理控制海外相關勢力的目的,對不同的範圍進行了詳細的分類。

1,華人:黑頭髮,黃皮膚,與中國有歷史聯繫的所有人。
2,華裔:有華人血統,與中國有歷史聯繫的人。
3,中國:黑頭髮,黃皮膚,懂中文,接受中華民族定義的一種政治文化思想。
4,中國人:黑頭髮,黃皮膚,接受中國為祖國並承認自己是中華民族的人。
5,華僑:未加入所在國國籍的中國籍公民。
6,中華民族:黑頭髮,黃皮膚,懂中文,瞭解中華文化,認同祖國為中國的群體。
7,炎黃子孫:中華文化的起源部分,是根思想的來源,只對黑頭髮,黃皮膚的人有效果,主要指黃河,長江流域的大陸居民及在此區域分散到世界的接受根思想及承認祖國為中國的人。
8,龍的傳人:自封的思想封號,龍是中華文化的圖騰象徵,是強化根思想的重要補充,由於該思想起源較早,範圍較大,目前泛指接受中華文化並承認自己是中華民族的人。
9,中華歷史:確認華人的重要依據,是在黑頭髮,黃皮膚基礎上接受為中華民族,並承認為中國為祖國的最重要依據,是確認民族的主要思想。

以上僅僅是簡單的文字解釋,但是在這其中,我們可以發現如果在政治意義上被利用,變成政治工具,與共產黨的黨思想與共產思想結合,結合前面講的部分,仔細分析你會發現他的政治影響力的強大性,也可以瞭解為什麼在89年六四後直至到今日中共的統戰脈絡。

七,走出國門的中國人與遍佈世界的第五縱隊

改革開放使很多的中國人走出國門,很多攜帶中共思想的人也遍佈世界,他們選擇的依然是效忠中國大陸,無論是加入所在國國籍與否,為自己及中國掠奪 所在國利益成為他們最重要的生存方式,到底有多少第五縱隊或許在中共更加強大的時候表現的會更加明顯,因為那需要很多第五縱隊行為公開化。而這些第五縱隊 是中共統戰的主要依靠基礎和管理隊伍。

八,是和平宣傳還是政治干預

統戰,統戰,既要民族召喚也要和平宣傳,但是在中共的所謂的和平崛起之路上,我們清晰的發現的是日益高漲的政治干預,或許這僅僅是個開始。

九,自由,發展與毀滅,掠奪

講了很多,對於統戰的瞭解很多還是無法脫離政治的範圍,因為統戰僅僅是中共政治戰略的一部分,表面上是政府主導的民間外交,實際上是所謂的海外政 府機構的工作,在瞭解中共的統戰後,我們可以將我們可以瞭解的很多政治問題逐步納入統戰的範疇,但是我們必須在統戰折射下的未來中選擇:是自由與發展,還 是毀滅與掠奪。
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本文只代表作者的觀點和陳述

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