國學家痛陳中國文化「失憶症」

【大紀元11月30日訊】（大紀元記者石山溫哥華報導）新西蘭著名中國文化研究者、國學家劉宏毅博士11月25日在溫哥華「文革四十週年溫哥華華人懇談會」上，作了題為「精神重建與國學危機」的演講，他認為，一百多年來，中國文化遭到滅頂之災，直至四十年前的文化大革命對中國傳統文化進行了最徹底的否定。中國人的傳統被作為「四舊」（舊思想、舊觀念、舊風俗、舊習慣）遭到徹底剷除，如今七十歲以下的中國人鮮見讀過《三字經》的，劉博士認為，中國文化的「失憶症」現狀必須引起我們的高度警示。
　　
漠視文化傳統的變異
　　
劉宏毅博士認為，文化與傳統是一個民族精神的象徵，文化傳統變異了，這個民族就名存實亡了。
　　
他說，任何一個文化體系，無論中國文化還是其他民族的文化，如果剖析它，大概可以發現三層結構。第一層是文化的表層，也叫做文化產品層。文化產品包括衣食住行、器具文物、風俗習慣等，最表層最直觀的東西。不同的文化體系有不同的文化產品，「多元文化」就是不同文化產品的互補與融合。

文化體的第二層是行為層，有文化行為才能產生文化產品。國家民族的典章制度、法律法規、語言文字、管理系統等，通屬文化行為。文化體的最裡層是文化的核心，包括一個民族的道德意識、價值取向、思維觀念、世界觀、生命觀、對是非善惡的評判標準等。這是一個文化體系的核心，由此來規範文化行為，產生文化產品，構成一個完整的文化體系。
　　
劉宏毅博士強調，今天我們一說到中國文化就是耍獅子、舞龍燈、中餐、京劇，這些東西當然不能說不是中國文化的一部分，但充其量只是中國文化的產品而已。如果我們要復興的文化只是這些詩詞歌賦，經卷文物，就沒有太大的意義，因為它不能幫助我們解決現實生活中的問題。
　　
文化體系衝擊的後果
　　
劉博士認為，當今中國物質文明的現代化似乎已走到了盡頭，在某些方面甚至比西方國家跑得還快。西方國家出現的問題我們有，西方人沒有的痛苦我們也有。文化行為與文化傳統不匹配，會對文化體系造成巨大的衝擊與震盪，後果可能是災難性的。劉博士分析有三大後果。
　　
第一，內心無法安頓，心靈沒有歸宿。沒有超越物質之上的精神文明，生命缺乏價值，人就覺得活著太累，沒有意義，沒有信仰的人在生活中就苦了。目前中國每年的自殺人數接近30萬，抑鬱症與自閉症患者達到2600萬，究其根源就在於文化傳統沒有了。斷了根丟了魂的人，就只能憑藉感官刺激以及金錢、地位、權力等虛榮來麻醉自己，自欺欺人。
　　
第二，社會性的道德崩潰，人的道德水準下降到歷史上從未有過的低谷。中國古代雖也有因戰爭動亂、朝代更替等社會動盪帶來的人心混亂，道德淪喪，但文化傳統還完整，道德意識還存在，社會還有基本公德。今天的社會已經跌穿了最基本的道德底線，完全靠利益在驅動。
　　
第三，群體水平上，缺乏蓬勃向上的民族精神。「文化悲觀」造成的巨大陰影，明顯地弱化了民族的內聚力，使人們精神萎靡，很少考慮未來的事情。人是活在希望中的動物，能在艱難困苦中看到希望，提升自己奮鬥的力量和勇氣。丟掉了自己的文化與傳統，產生這種力量和勇氣的源泉也就枯竭了。
　　
劉宏毅博士認為，一個國家經濟落後不算什麼，只要有足夠的時間總能發展起來。但是一個民族的文化如果亡了，這個民族就永無翻身之日了。歷史上的猶太人亡國二千多年，但它的文化沒亡，所以時機一到就有再復國的可能。放棄自己文化全盤西化的菲律賓，其結局與現狀是有目共睹的，很可以為戒。
　　
中國人尚不敢認祖
　　
劉博士指出，中國的史學按照西方史學的架構來解讀自己的歷史，結果是將奴隸制、封建社會、神政合一等概念強加給中國史學，而一個歷史上真實的中國已經無從知曉了。龔自珍曾說過「欲滅人之國，必先滅其史」。文化與歷史是互相承載的，後人不清楚自己的歷史，自然就對自己的文化身份產生懷疑，民族性淡漠，甚至不認同這個民族。
　　
他說，中國文化博大精深，既有完整的學術體系也有自己獨特的解釋系統，脫離了這一體系，中國文化就會變成零散的知識，脫離開特有的解釋系統，誰也無法理解中國文化的真實意義是什麼。一個留學美國的學生說：「英文版的易經我能看懂，中文的易經我看不懂」。這是非常有代表性的現象。為什麼對原汁原味的中國文化反而不懂了呢？因為文化的解釋系統不存在了，正如有草藥沒有方劑一樣。六經的文本雖然還在，無奈它固有的解釋系統沒有了，誰能讀懂其真實義呢？
　　
劉宏毅坦言，顧頡剛、郭沫若、範文瀾都算是當代的史學家，但沒了中國文化的解釋系統作為參照，他們除了發現推動歷史的力量是階級鬥爭以外，還能研究出什麼結果呢？1949年到現在快60年了，至今大陸中學生的歷史課本還都是試用教材，中國人心虛膽怯地不敢認祖宗。所以務必要呼籲全力搶救中國文化的解釋系統，這是用多少錢也買不回來的。
　　
劉博士對目前建立「孔子學院」和大陸各大學、研究所都在搞「國學」提出自己的看法，他認為如果我們對中國文化的傳承與解釋系統不清楚，不知道自己的文化傳統在哪裏，「國學」最終難免淪為古代文化介紹與古漢語培訓。很難說能讓傳統文化變成文化傳統來解決生活中的實際問題，更何況國學研究者本人，有的戴著批判的有色眼鏡與顛覆傳統的使命，最後只能得出「傳統文化95%以上是糟粕」的結論。
　　
劉博士曾是名中醫，後在澳洲獲管理學博士，對中國文化有極深的造詣，他強調，知識份子的責任不在於振興經濟，而在復興文化。宋儒張載說過，為士者要「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」。唯有如此，社會才能安定，人類才有幸福。