【大紀元3月25日訊】在臺灣政界，對民主執著的馬英九，是我最寄與希望的人。但他的兩岸政策，毫無新意。我過去寫過一篇文章「無九二共識和九二無共識」。今年，九二共識的發明者蘇起已經承認，是他在92年以後很久，自己想出來的詞。其實，有沒有九二共識和什麼時間有此說法，並不重要。關鍵是，什麼是九二共識。
我過去說過，沒有九二共識，只有四九共識。四九年後，中華民國被趕到了臺灣島，但沒有被消滅。大陸成立了中華人民共和國。這是兩個中國同時存在的開始。毛澤東和蔣介石都是一中原則，互相視對方政權為不存在，這是貨真價實的一個中國，各自表述。【而所以需要各自表述，就是因為存在著兩個中國。】
中美建交時，大陸要求美國承認一個中國。鑒於臺灣當時也是一個中國的政策，這一共識解決了美國的困境，建交時的美國可以承認一個中國，各自表述。但今天，美國不可以再沿用這一過時的提法。因為臺灣已經不再要求統治大陸和外蒙，退而只要求在臺灣島上的中華民國。美國不應該，也不可能再以模糊的態度，而對在臺灣的中華民國視而不見，美國不能象馬英九那樣，公開的說明，中華民國是一個獨立的主權國家。而只是想躲過這個不能躲過的問題。美國的兩岸政策的混亂，三個公報和對臺灣關係法的矛盾，都基於一個中國的政策。三千萬的人民成了世界孤兒，一個民主的國家被幾乎一切的世界組織排除在外，也都基於一個中國的政策。
我對一個中國的看法：一個中國的提法是過去時，也可能是將來時，但絕不是現在時。
今天，存在著兩個中國：中華人民共和國和中華民國。這是一個明顯的事實。但也同時是，包括聯合國在內的世界上所有的國家都不承認的事實。這就是今天的強權政治和利益驅使所造成的荒誕的局面。【這裏的主要的始作俑者是拿中國作為對蘇聯的一張牌打的尼克森時的美國政府。】應該有人問問聯合國秘書長，中華民國是不是一個主權獨立的國家？如果他認為不是，請他回答，中華民國算是什麼？一個分裂的朝鮮，以韓國和朝鮮的名義，分別加入了聯合國，中國也都和兩個國家建立了外交關係，為什麼聯合國和世界可以承認兩個朝鮮，就容不得臺灣？北朝鮮和臺灣比較，那一個更應該被世界接受？在聯合國的人權機構中，美國反對人權記錄不佳的國家加入，但在聯合國，人權惡劣的北朝鮮可以加入，民主的臺灣不可以，為什麼？只是中國是一個大國？而世界各國政府看中的只是實力和利益？世界次序的建立，不應該是群盜瓜分後的和平共處，而應該是人權高於主權。以人權為原則，是不應該把一個民主的臺灣排斥在世界大家庭以外。
馬英九在美國說，中華民國是一個獨立的主權國家。這話不錯。但如果我是在場的記者，我會問馬先生，中華民國這個主權國家的主權是否涵蓋中國大陸？如果不涵蓋，那麼，中國大陸上的中華人民共和國是否是一個主權國家？如果是，馬英九強調了中華民國是一個獨立的主權國家，這就是兩個主權國家，那麼一中原則就不成立，這就是兩國論。馬英九強調：「我們將不會追求臺灣的獨立。」，理由是，一個國家不能獨立兩次，那麼，馬英九是否認為，臺灣的獨立和中華民國的獨立沒有本質的區別？馬英九會不會追求和維護中華民國的獨立？
九二共識是一個中國，各自表述，現在，大陸的表述是：1世界上只有一個中國。2，這個中國就是中華人民共和國。3，臺灣是中國【中華人民共和國】的一部分。這個表述是清楚的。
馬英九如何表述？他可以說1，世界上只有一個中國。2，這個中國就是中華民國。3？？？他無法象他的對手那樣說明大陸的狀況。
九二共識是有關兩岸的政策，必須談及兩岸的狀況，不可能回避對大陸的描述。馬英九在宣佈了中華民國是主權國家後，在一個中國的共識下，就沒有辦法描述對岸。
馬英九可以說，一個中國是未來的方向，但你不可能回避今天的現狀。今天是一個中華人民共和國，一個中華民國。一個中國不是現狀，一個中國的提法就是為了改變現狀。毛澤東和蔣介石的一個中國，就是解放臺灣和反攻大陸，都是要改變現狀。都是視對方為非法政權，要靠消滅對方，只剩下自己一個國家的一中政策。今天的臺灣當局，承認了現實，臺灣的主權不再涵蓋大陸和外蒙。中華民國在臺灣是現實的描述。如果大陸也能明確的表示，中華人民共和國的主權也不涵蓋臺灣，【至少是承認目前沒有涵蓋臺灣】，雙方承認這一現狀，並同意維持現狀，在發展和互利的基礎上，讓時間最後解決兩岸的未來。在此基礎上，台海兩岸才可能有和平。
奇怪的是，民近黨的中華民國在臺灣的提法，比大陸和外蒙是等待中華民國去光復的土地的提法，應該更容易被北京接受。但事實正好相反。為什麼北京寧可接受兩蔣時代的提法，也不能接受中華民國在臺灣？答案是，承認兩蔣的說法，是說，兩岸的狀況是一場沒有結束的戰爭的產物。承認這個說法，就是在將來，有收回【包括使用武力】的權力。殊不知，這種一個中國的提法，就意味著動亂，戰爭。因為，各自的表述，就是各自的不同，誰都說自己是唯一的中國，就意味著誰都說對方是假冒商品。這不同是有關國家的生死存亡。而誰能代表這一個中國，誰必須出局，這就意味著將來的不斷的鬥爭，甚至是戰爭。
臺灣人民不可以只是想躲開，在今天的地球村的時代，當今的大陸，對世界有著越來越大的影響，對臺灣的影響已經很難切斷。
我要是胡錦濤，我就把沿海的導彈全部撤掉，【我實在不懂，中國為什麼要在台海安置700多個導彈，為了給陳水扁有話可說？為了讓國際社會看看，北京的和平善意？北京已經放出了話：不放棄使用武力。這已經給予臺灣一定的壓力。如果北京有壓倒臺灣的實力，北京用不著安置導彈，如果北京還沒有實力，北京安置也沒有用處。】讓臺灣參加所有的國際組織【聯合國的加入可以慢慢協商，我也不懂，世界貿易組織可以讓臺灣參加，世界衛生組織就不可以？北京為什麼那麼小家子氣，也不懂，為什麼世界就由著中國鬧，世界衛生組織就可以沒有臺灣。】。
撤了導彈，開放了臺灣的國際空間，這樣作了，我就不信臺灣會宣佈獨立。如果這時大陸只提維持形狀，不提其他任何要求，臺灣的民意會有根本的改變，台獨會失去市場。就是有人的台獨之心不死，他們也得不到選票，支持。他們沒有了煽動的話題，炒作的空間，政客們不敢冒犯眾怒，臺灣人會萬分的珍惜這個新的局面。這時象三通，貿易等等都會迎刃而解。
這時，一個和平的兩岸環境，會促進中國的發展，促進中國的民主化。為了中國的民主，發展，臺灣和香港是上天給予大陸的最寶貴的資源。如果大陸真的有人想搞新政，臺灣和香港可以供應數不清的硬體和軟體。
但問題的根本關鍵是，中國大陸有沒有自信，能在民主，繁榮的路上走下去。北京當局將何去何從。只要中國真的成為一個現代的國家，臺灣，香港，西藏都不會是難以解決的問題。小時候看過一個故事，風和太陽比賽，看誰能把一個人的外衣脫掉，風死命的吹，人把外衣緊緊的裹住，太陽出來後，一會兒，人自己就把外衣脫了。如果大陸不能把自己的事情辦好，不放棄專制統治，不能改變社會不公，讓腐敗橫行，繼續封殺媒體，打壓異見者，這陣陣的冷風，不要說臺灣的人民，就是大陸的人民，也是會把外衣緊裹。而一個真正以民為本，而不是以官為本，以權為本，也錢為本的社會，一個能放棄四項原則，有輿論，法制監督的社會，會如陽光給人間溫暖。
寫的這些都是對著電腦的胡說八道，立論的對錯先不說，建議毫無可操作性，就算胡溫想搞新政，胡錦濤面對的也不只是喝狼奶長大的憤青，而是在政治，經濟上的強大的利益集團。【這個利益集團，能否出蔣經國，戈巴契夫似的人物？】馬英九也不是一個學者，報人，而是國民黨這個百年老店的新掌櫃的。【是老瓶新酒?是改弦更張？】
但臺灣到底是民主社會，我希望有記者替我問問馬先生。你今天說九二共識，共識是都承認是一個中國，和兩岸可以自己說自己就是中國，這就是共識。但，如何描述對方呢？這是共識中不可以缺少的一環。大陸有明確的說法，民進黨的兩國論，你們反對，兩蔣時代，是只有一個中國，即中華民國，大陸和外蒙是等待中華民國去光復的土地。這兩個說法也很明確，但馬英九的說法呢？國民黨在兩蔣時代的一國論和今天國民黨馬英九的一國論可有區別？。
馬英九如果敢說出這樣的一個中國：1世界上只有一個中國。2，這個中國就是中華民國。3中華人民共和國政府不是民選的政府。我們願意等待，並將努力協助使中華人民共和國發展成中華民國一樣的民主的現代國家，最終兩岸統一為一個新的民主的中國。那麼，我可以同意馬英九的這個一中原則。
這個問題，影響著中國，亞洲和世界的和平，穩定。
問題的解決，我看，第一步是承認現實，就是存在著兩個中國，讓臺灣回到世界的大家庭。
第二步，解決困擾大陸的一個中國的問題。明確的給統一中國一個的未來，不關死兩岸統一的門。朝鮮分裂為兩個國家，不是以可以在談統一嗎？承認分裂的現狀，並不是承認永遠分裂。中國歷史上分分和和，一統的時候多，分裂的時候少，但我們現在，對統一和分裂的歷史，都看成是中國歷史。舉我們熟悉的三國，魏，蜀，吳，我們稱為是三個國家，但這三個國家，那一個也不代表中國，而這三個國家，那一個也沒有離開中國，這三個國家和起來，構成了當時的中國。
試想，用此模式，在一個中國的框架內，有兩個國家，先可以假設為，原來的各自名稱可以不變。也可以是一個中華北京共和國，一個中華臺灣共和國，讓我們耐心的等待，和積極的促進。。
兩個共和國，都可以承認屬於中國，成立幫聯或聯幫，形成或松或緊的聯繫，一步步的慢慢的解決分歧。
臺灣方面，我想不會有多大的反對意見，大陸方面，我們可以替他考慮一下他的得與失。【這個得與失的考慮是假設，大陸當局是以人民，國家，社會的利益，而不是以某些利益集團的得失為出發點。如三峽水霸的修建，不是以某些人的形象工程和水電利益集團的口袋為出發點。】
得：大陸得到了他所要的和平發展的大環境。
兩岸的經濟會有空前的發展，一些人所期望的大中華可能會真的出現。
世界舞臺上，中國的形象一新，沒有人可以再打臺灣牌。也不會有些國家，想利用金錢外交來撈取好處。
兩岸的和平競爭，使大陸必然向民主化發展。民主化的北京，將會如虎添翼。
一個和平，民主的中國，使今天的世界，變得更加安定，中國的民主化，將是世界全面民主化的開始。
失：……我希望反對我的看法的人提出來。
23、03、06於墨爾本
來源：新世紀(http://www.dajiyuan.com)
