【大紀元3月8日訊】作為中共獨裁專制王朝，由於畢竟完全繼承和發揚的封建王權專制的傳統模式，所以，在這種中共當年所斥之為最應被徹底砸碎的「萬惡的舊世界」裏，還依然象以往，甚至無以復加地故意製造著許許多多極其令人髮指的「人禍」。
由於魯迅先生完全生活在封建專制社會，所以他對這萬惡之源的封建王朝社會就極其痛恨和反感。但是，由於他當時認識不到封建王朝的病症根源，所以便把一切罪惡都歸之於封建禮儀，即儒教。並說它才是經常吃人肉並不斷擺設人肉宴席的禍根。當然這便是他的偏狹和短視，或者也是歷史的局限性。
直到今天，作為現代中國的民主先行者們，由於受西方現代文明思想和文化的薰陶至深，所以才明白，無論封建王朝專制政權也好，還是法西斯暴政專制也好，還是即便當人類社會已發展到21世紀的今天文明社會裏還依然艱難生存著的共產專制王朝政權也好，總之，其共性都是，只要堅持一人或一黨至高無上的絕對領導方式，這實質上都是「萬惡的舊世界」。
因而，在這種本來就是封建黨化貴胄王朝專制的舊世界裏，固然就永遠脫離不了無論新貴與舊貴的仿若神靈的高高在上。當然，僅僅屬於這些權貴們的盛世而又天堂的美妙日子就始終完好地延續了下來。這只要我們看看眼下所謂的來自中國各地共計5,200名「兩會」的代表們所享有的優厚待遇就可全部明白了。比如他們出入于被數萬名全副武裝的仿佛天兵天將的重重保衛甚至極為森嚴把關的所謂「人民大會堂」裏，難道就不象真正神仙出入的天堂聖殿嗎？而這與出入於封建王朝的金鑾寶殿又有何本質區別呢？
僅僅為了這麼一次所謂的「兩會」，他們竟然動員群眾62萬人，近1.5萬名全副武裝的軍警在其周圍以及整個城市裏到處站崗巡邏，尤其在所謂「人民大會堂」周圍佈置最集中嚴密。而作為來自凡間的俗人，那些冤民苦民絕望的訪民們，他們從全國各地紛紛湧向京城，僅僅為的，就是把這已經上訪數月數年甚至數十年的人間不平事在此了結並全部擺平，但卻由於遭遇「天宮」禁令，凡是來自「凡間」的百姓一律不能私自混入「天庭」。於是，作為這些苦民冤民絕望透頂的訪民們，他們只好極其無奈地遠遠散佈在這城市的各個巷道裏、街頭上、路邊上，並夢想能夠截住一位路過此處的神仙而把事情真正弄清楚。
但是，畢竟神仙就是神仙，出入專車專人再加全副武裝的軍警護送，百姓們即使遠遠望見了又能怎麼樣呢？尤其當被開路先鋒的全副武裝的軍警們率先把他們仿佛豬羊般驅趕到很遠很遠的地方或某個角落裏時，他們還能見到他們嗎？
由此可知，這所謂「兩會」，雖然在名義上打的是「人民」代表大會，「人民」政治協商會議，但實質上，僅僅只是中共獨裁專制代表的年會盛宴。當然，他們也決不會給真正需要幫助的人民辦實事的，雖然他們在此之前就詔告天下，他們要正常接待訪民的。但直到當「兩會」即將開始的半月之前，他們就已開始萬分警惕全面忙碌了。
比如他們於2月17日截住了上海拆遷戶劉新娟與唐霞珍等五人在北京的上訪，並於24日強行送其回上海，其中劉新娟抵達上海後，被送到閔行區精神衛生中心。上海上訪人員王麗卿最近也被員警軟禁在家。她的哥哥王黎莊於2月24日被上海公安當局帶走。參加人權律師高智晟發起絕食維權行動的胡佳和「6．4」天安門事件傷殘人士齊志勇也被拘留。等等。法新社報導說，截止到目前，已經有超過400名異議人士及上訪者被警方帶走。
在這次「兩會」開幕前夕，由訪民劉傑等人發起的一份關於《中國訪民致中共人大政協建議書》。因書中提出：「廢除中國信訪制度、廢除勞動教養制度，保障公民權利，建議設立憲政審查機制，成立憲法法院。」不到十天就有3,000多訪民簽字表示贊同與支持。同時，隨著「兩會」的臨近，曾經簽過名的168名訪民已經被當地政府非法勞教，300多人被關押，400多人被拘留，還有很多人失蹤，等等。
而在每年「兩會」舉行期間，數以千計的農民、失業工人、拆遷戶等都要從四面八方五湖四海的貧窮或邊遠地區不辭辛勞和艱苦，並耗費對於他們來說的鉅資，歷經千辛萬苦千難萬難極其艱難不易地千里迢迢趕往到京城，僅僅希望的是向所謂「人民代表」們申訴所遇到的困難和官員們的貪污腐敗。但他們卻往往只能遭受如此的「禮遇」，這難道不是共專暴政的罪惡還能是什麼？
對於訪民們來說，在平日裏，哪有象「兩會」期間這麼把中共官僚們都全部集中在一起的大好時機啊。當然，本來在這期間，無論其大大小小的人物們，都應該是最聚集齊全的時候，再不會象在平日裏那樣今天沒人，明天沒人；今天這個走了，明天那個不在；今天推到這裏了，明天推到那裏了等等地把老百姓折騰來折騰去地往死裏整。
但在這期間，他們竟然也一樣不易靠近這些所謂人民的「公僕」和「代表」們，難道說，這完全神仙化了的中共專制政權的代表們不是真正的神仙還能是什麼？這又怎能不讓作為真正訪民的老百姓們把雙眼徹底望穿呢？
（2006-03-06）
轉自《民主論壇》(http://www.dajiyuan.com)
