【大紀元6月13日訊】最近新聞裡又傳中國南方河流決堤，暴雨成災，幾十萬同胞無家可歸。壞消息總是讓人剌扎心痛，沉沉感受。其實半世紀多的神州，被違抗神的共產黨掌控下，倫理道德蕩然無存，善心良意早被挖根，這對神州人民的精神層面的破壞，早已是災禍連綿了。物質世界的災害遠不如精神層面的毀壞，來得深沉久長。
早在中國共產黨還沒有摧毀傳統美德觀念之前，『五四』運動前後，就有一部分激進的中國知識分子為無神論者的共產黨鋪好了路。當時他們受到西方科學文明的影響，對自己國家的落後貧窮感到羞愧與心痛。他們激烈憤慨地要對國家民族做出奉獻。然而不知是因為太自負，不深入透徹的研究吧，他們多數人把封建帝制造成的後果，很不智的歸罪於中國固有古老的傳統思想與崇高的宗教信仰，表面上看似愛國情操，但實際作為的莽撞，卻把自己的祖國從一個極端推送到另一個極端。當時多少有影響力的知識分子，打著西方科學的旗幟，登上所謂先進的寶座，而蔑視中國舊的道德觀念和崇高的宗教信仰，尤其是對佛教污言穢語的玷辱，更令人心痛。隨便舉個例子 : 像胡適那樣被捧為近代史上影響中國思想最深的不朽巨人，卻公然在他寫的「差不多先生傳」裏故意借用佛教神聖崇高的稱號“圓通大師”作為他嘲諷的措詞。無形中導致當時中國知識青年絕大多數對佛教的歧視。後來多半淪為無神論者。留給中國共產黨一個可乘的好機會。
直到今天北京商務印書館出版的「現代漢語詞典」對一些語詞的詮釋。完全是顛倒是非，比如(一九八三年版)積德和積善的解釋是:迷信的人指為了求福而做好事(如救人苦難、放生等)稱為「積德」；他們明目張膽地把做好事說成是迷信，怪不得他們不積德而儘積怨了。
又如對「折福」的解釋 : 迷信的人對過分享用或不合情理地承受財物而減少福分稱為「折福」。
「迷信的人對因享受過分而減損壽命稱為『折壽』 」
這不是大肆慫恿人要過分享受和要不合情理地受財嗎?多惡毒多可恥呀!誠是毀了古人束修自好的美德。更如「九評」裏說的“盡其所能的在精神上摧毀人們對於信仰和文化的認同。”@
(http://www.dajiyuan.com)
