【大紀元8月24日訊】(大紀元記者李途綜合報導)2006年8月19日，46名來自重慶各個寺院的46名寺院住持、方丈等「管理人員」走進西南大學，開始學習為期10天的現代管理學、寺院管理決策與計劃等寺院微觀管理課程。
2006年8月14日，河南省登封市對近幾年為登封旅遊事業發展做出突出貢獻的先進單位和個人頒獎，少林寺方丈釋永信被授予「發展旅遊突出貢獻獎」，並獎勵了他一輛價值100多萬元的大眾越野車。
2006年3月，少林寺與深圳衛視合作，舉辦「中國功夫之星」全球電視海選大賽，邀約全球武功高手參賽，被民間戲稱為「超級男生」大賽。
大陸和尚不甘青燈苦修，紛紛走進社會「與時俱進」，擁抱現代生活，引發大陸民眾的諸多議論，從少林寺的商標案、大拆遷、開公司到將互聯網裝進藏經閣，舉辦互聯網論壇，到和尚走進大學學現代管理，無不引起人們對現代和尚這種生活方式還是否是修煉的質疑。
*少林寺成了商業品牌
少林寺擁有1500年歷史，歷來以封閉式的修煉為主。1981年，現年40歲的釋永信來到少林寺當住持方丈，開始了少林寺的「改革開放」之路。
釋永信早在1996年就建立了中國首家寺院網站，當時許多中國人還不懂上網； 1997年成立了少林寺實業發展有限公司，把少林寺作為成為公司的知識產權，隨後在100多個國家進行了註冊，在大陸已拿到29個類別43項註冊商標的註冊證書。同時釋永信聘請律師，向少林寺商標侵權行為開戰。2003年3月份，少林寺從台灣一家電影製作公司那裡得到了第一筆商標使用權轉讓費，共計人民幣38萬元。
後來又成立影視公司，住持方丈釋永信準備親自擔任第一部真正的少林功夫片的製片人。該片名為《少林寺之僧兵傳奇》，這部影片的預算估計將超過2500萬美元，預定在2008年北京奧運會期間上映。
據英國《衛報》報道，少林寺的生意做得很大，每年收入達1000萬英鎊。
*和尚進大學 學現代管理
和著名的少林寺一樣，重慶華巖寺也不甘落後。日常宗教活動被越來越多的商業化活動所代替。
華巖寺從首任方丈算起，至今已有300多年的歷史。華巖寺方丈道堅也是新時代的年輕和尚，1991年20多歲的他在華巖寺出家。2004年接手華巖寺，成為重慶眾多寺院中最年輕的方丈之一。
道堅認為要慢慢改變以往的管理模式，吸收現代企業化管理經驗來管理寺廟。他不僅帶46名寺院住持、方丈等到西南大學政治與公共管理學院學習，還開辦了西南地區唯一的佛學院。讀佛學研究生要想得到學位，也需要英語6級過關，兩年裡有20多門課程，除佛學科目外，還有哲學、倫理學等等。
道堅說，「我們需要獲取知識，學習英語、計算機、出國留學這些都是必須的，否則我們將會距離這個時代越來越遠。」
華巖寺的網站上開通了BBS論壇，道堅自己就是論壇版主。據說對於這個身份，道堅很看重。
時代信報記者採訪道堅時，道堅的手機和座機不時響起，這時的道堅活像個繁忙的公司老總。
* 負有帶動區域經濟重任
作為身處都市的華巖寺，除了寺院外，還擁有一家素食餐館、一家招待所以及一些出售紀念品的商舖。
道堅還有更遠大的計劃，想學習少林寺的現代商業化運作模式，建立旅遊、休閒、商貿一體化的商圈經濟帶，主打華巖寺宗教文化品牌，帶動所在區域的經濟發展。
* 身在寺廟不忘擁抱現代生活
華巖寺道堅的隨行法師悟樂說：「我們出家人也需要跟上時代的步伐。和老一輩出家人相比，我們更容易接受現代化給生活帶來的變化，比如打乒乓球、電腦上網等。」
悟樂法師還喜歡喝茶，最喜歡的是音樂，他還是一個超級樂迷。他經常從網上下載歌曲。「民族的、純音樂我都喜歡，我筆記本電腦裡裝的音樂容量達到了60G。」悟樂法師一邊下載音樂，一般哼著小調。
「我們這一代出家人，從小受到的是現代教育，已經不像當年僧人那樣『大門不出、二門不邁』。」在悟樂看來，佛教不能脫離現實社會，不能排斥汽車、手機、電腦等現代化的便捷手段。但同時，佛教徒仍然要繼承古佛、清燈、頭陀苦行的傳統，保持僧裝、素食、獨身，遵守戒律、教義等。
道堅說，在華巖寺，18歲以上的僧人們大都擁有自己的手機，且手機型號也各不相同，有的還是最新、最流行的，彩屏、攝像一應俱全。電腦、寬帶、電話更是早就進入了他們的生活。
* 緊跟黨的理念 與時俱進
談到外界質疑寺廟越來越商業、越來越有世俗傾向時，道堅和當前少林寺掌門人釋永信是一個態度：「鄧小平都說了，發展是硬道理，社會在發展，與時俱進，少林寺也要發展，佛教也要發展。你們是不是覺得少林寺放在與世隔絕的深山老林裡就對了？」
在道堅看來，佛教是「構建和諧社會的積極因素」，需要大力推廣。
*民間質疑者多
隨著少林寺等越來越商業化，大陸不少人指責出家人追名逐利，與佛教的宗旨不符，過多地參與世俗活動會影響他們的修行。
網民對此頗多微詞：
「現在的和尚不花時間唸經和清修，去念MBA和做CEO去了。有人說，和尚也要與時俱進，但我認為怎樣與時俱進和尚也要吃齋唸經。你先要做一個真正的和尚，然後才可以做其它。否則就是掛羊頭賣狗肉。」
「少林寺是千年古剎，現在被人當作麥當勞一樣開分店，賺英鎊，美名其曰發揚少林武功和中國傳統文化。一個方丈如此追求名利和熱衷商業策劃，他應該還俗去當個企業經營者。他不可能是個真正的和尚，因為和尚要清修，不清修的和尚就不是和尚。我更不會相信一個得道高僧會有如此世俗慾念。」
「以後當我們不再相信出家人，不相信寺廟，那是多麼可怕的事情。」
「少林寺，比較失望！只是一個旅遊景點而已，和一群功利心太重的和尚。」
「車子只是小事，寺院有的是錢，什麼車買不起啊，少林和尚出門用什麼交通工具？告訴你吧，是飛機！小和尚開車把大和尚送到機場，坐飛機去各處辦事。」
「我最失望的就是河南省政府還是太蠢了，沒有把少林發揚光大，去少林的路上連路標都不知道多放幾塊，路不熟的會迷路啊。」
「少林已經不是原來的少林了出家人卻名利雙要這還是出家人嗎這還是那個高深莫測高風亮節的少林嗎這是名利場少林到了這一代終於不再是得道高僧的代表而是名利小人的代表。」
「我個人認為，方丈行為與禪宗的宗旨不符。得道高僧應當名利兩空，不能為名利所累。方丈的行為足以為所有釋家弟子所警示！」
「出家人四大皆空，現在這些人，為了錢，什麼都可以做了啊，還出家人，吃的個個腦滿腸肥的，罪過，罪過嘍！」
「這個妖僧，又出來興風作浪。開轎車，住酒店，吃肉喝酒，娶老婆，還要什麼榮譽，真是辱我佛門。出家人四大皆空，怎麼會被這些東西迷了眼。真是虧對達摩祖師面壁十年之功。妖僧該死！」
對民眾的微詞，少林寺的釋永信則說，那些說三道四的人應該解放思想：「每個和尚所做的事情不同。有的專心於修行，有的努力學習，有的希望贏得追隨者。每個人都可以選擇不同的道路。如果有些僧人想成為經營管理者，我想也是可以的。」(http://www.dajiyuan.com)
