【大紀元1月1日訊】今天欣逢中華民國九十六（2007）年元月一日﹐是中華民國開國紀念日。紐約中華公所領導全體傳統僑團每年此日﹐舉行隆重慶祝儀式﹐藉此表達華僑對參與國父孫中山先生領導國民革命所建立亞洲第一個共和國——中華民國的忠愛﹐和對國父三民主義治國理念與民主自由人權法治平等博愛普世價值的堅持﹐意義深遠。
中華民國年鑒對開國史事，作簡要的記載稱﹕
中華民國元年（西歷1912年）元月一日﹐亞洲第一個民主共和國—中華民國正式誕生﹐中國革命同盟會總理﹑三民主義五權憲法創造者孫先生文﹐於民國紀元前一年十二月二十九日（陰曆辛亥十一月十日）經各省代表會選舉為中華民國臨時大總統﹐本日宣誓就職於南京。並依據十二月二十七日（辛亥十一月八日） 各省代表會改正朔用陽曆之決議﹐宣佈以黃帝紀元四千六百零九年十一月十三日為中華民國元年元月元日。
先是﹐民國紀元前一年十月十日（辛亥八月十九日）﹐武昌起義﹐各省響應。十二月二十八日（辛亥十一月初九）﹐各省代表開臨時大總統選舉預備會於南京。次日開正式選舉會﹐到會者十七省代表四十五人﹐以浙江代表湯爾和為主席﹐按臨時政府組織大綱第一條規定每省一票﹐以滿投票總數三分之二以上者為當選。計共投十七票﹐結果孫先生文得十六票﹐當選為中華民國第一任臨時大總統。旋由各省代表會致電孫先生﹕「乞即日移駕來寧﹐組織臨時政府。」
孫先生複電稱﹕「光復中華，皆我軍民之力，文孑身歸國，毫髮無功，竟承選舉，何以克當？惟念北方未靖，民國初基，宏濟艱難，凡我國民，具有責任。諸公不計功能，加文重大之服務，文敢不黽勉從國民之後，當剋日赴寧就職。」在電文中「加文重大之服務」﹐及電各省都督「乃認文為公僕」之句﹐實開我國視國家元首之職責為「服務」﹐其地位為「公僕」之創例﹐一掃專制時代君主以國民為臣民奴僕之舊習。
是日上午十時﹐孫先生文偕代表湯爾和﹑王寵惠及軍事顧問荷馬李將軍等﹐乘滬寧鐵路專車離滬赴南京。其時上海各軍隊先期齊集於車站﹐擎槍排列﹐各團體均舉代表到站恭送﹐一時蒞止者不下萬餘人。車啟行時﹐鳴炮示慶﹐響徹雲霄。沿途各大車站歡迎致敬者﹐更不知凡幾。下午五時﹐車抵下關﹐稍停﹐鳴禮炮﹐奏軍樂。各營隊皆雙手舉槍﹐駐寧各國領事亦在車站迎接。停泊長江軍艦﹐各鳴禮炮二十一響﹐以表敬意。孫先生乘車入城﹐市民夾道歡迎﹐爭相瞻仰顏色﹐各店戶懸掛燭燈﹐夾以旗幟﹐頗為壯觀。專車下午六時十五分到總督署站﹐改乘藍色繡花彩綢馬車﹐有軍樂隊騎馬奏凱旋歌前導﹐後隨衛隊﹐向總統府進發。既至﹐由黃興﹑徐紹楨迎接入府﹐夜十時行受任禮。儀式如下﹕一﹑奏軍樂。二﹑代表報告選舉。三﹑總統致詞。四﹑代表致歡迎詞並致印綬。五﹑總統蓋印宣誓。六﹑海陸軍代表致頌詞。七﹑總統答詞。八﹑奏軍樂。
儀式開始﹐奏軍樂畢﹐各省代表推景耀月報告選舉情形。略謂﹕今日之舉﹐為五千年歷史所未有。我國民所希望者﹐在共和政府之成立及推翻滿清政府﹐使人人得享自由幸福。孫先生為近代革命創始者﹐富有政治學識﹐各省公民選定後﹐今日任職﹐願孫先生始終愛護國民自由﹐毋負國民期望。致詞畢﹐並請大總統向全國國民宣誓。孫大總統即朗聲宣讀誓詞如下﹕「顛覆滿洲專制政府，鞏固中華民國，圖謀民生幸福，此國民之公意，文實遵之，以忠於國，為眾服務。至專制政府既倒，國內無變亂，民國卓立於世界，為列邦公認，斯時文當解臨時大總統之職。謹以誓於國民。中華民國元年元旦。」
同時﹐孫大總統發表一篇措辭懇切﹐宣示國家大方向的就職宣言書﹐首謂﹕國民以組織政府之責相屬﹐自推功讓能之觀念以言，文所不敢任也；自服務盡責之觀念以言，則文所不敢辭也。並揭示國家之本﹐在於人民﹐合漢﹑滿﹑蒙﹑回﹑藏﹑諸地為一國﹐合漢﹑滿﹑蒙﹑回﹑藏諸族為一人﹐是曰民族之統一。更提示領土之統一﹐軍政之統一﹐內治之統一﹐財政之統一諸大端﹐以告國民。
中華民國開國之日﹐海外各地華僑騰歡﹐熱烈慶祝。紐約中華公所在當年的會議記錄中有如下的記載﹕「民國元年歲次壬子正月初一日（舊曆十一月十四日）。中華民國成立朝早十點電賀﹕孫總統鑒﹕民國立舉公任總統﹐僑眾殷慰﹐恭祝共和萬歲。黃帝紀元四千六百零九年﹐紐約中華公所全體華僑謹叩。
「是日中華民國成立﹐本公所舉行祝賀慶典﹐各界到後一點鐘﹐排隊行禮。禮畢﹐男女學生唱愛國歌﹐並唱詩贊頌。歌畢﹐鼓樂大奏﹐燃放炮竹﹐高升民國旗在公所﹐男女平立兩旁﹐主席宣佈離清獨立緣由﹐眾皆鼓掌﹐隨後各界次第演說﹐至四點餘止。該日各鋪一律陞旗誌慶﹐對我漢族離清獨立﹐脫專制得自由﹐足見人心發奮圖強﹐故有恢復之日﹐將來環球之上執牛耳﹐而盟者決乎我漢族矣。」
當時中華民國政府為籌措北伐軍餉﹐電請紐約華僑支持﹐認購軍公債。紐約中華公所一月二日捐出二萬美元﹐一月二十九日再捐二萬美元﹐二月十三日續捐一萬美元﹐這三筆共計五萬元巨款捐給粵省都督陳炯明﹐財政部長李煜。每次收到都有復電﹐在中華公所檔案中俱有詳細記錄。事實上﹐美國華僑對辛亥革命的捐獻達七百餘萬美元﹐紐約華僑對抗戰捐款三百多萬。這一切說明華僑與中華民國的密切關係﹐傳統僑團對自由祖國的忠愛與奉獻﹐可以說貫通了整個紐約中華公所的歷史。
中華民國政府領導全民對日抗戰﹐經過八年的艱苦作戰﹐軍民犧牲慘重﹐雖然贏得最後勝利﹐光復失土﹐解除所有不平等條約﹐但敗於由共產國際所武裝﹑支持﹑指揮的中國共產黨﹐一九四九年失去大陸政權﹐為中共所竊據﹐迫得搬遷台灣﹐形成了台灣海峽分割對立的局面。兩岸政權對立的局面﹐已持續了五十七年之久﹐經過了不少的變化。雖然也有少數傳統僑團受到親共分子的滲透﹑顛覆﹑收買﹐改變了一貫忠愛中華民國的立場﹐除下青天白日的國旗﹐換上中共的五星旗。但基本上﹐佔絕大多數的傳統僑團仍堅持不認同中共政權﹐持續擁護中華民國政府﹐歸納來說﹐不外基於以下因素﹕
一﹐中華民國為華僑參與國民革命﹐出錢出力經過犧牲所創建的﹐所謂「華僑為革命之母」﹐無異是一種血肉相連的深切關係。何況是民族先賢烈士洒鮮血﹑拋頭顱所建的民主共和國。而國府還創造北伐統一﹑衛國戰爭﹑廢除不平等條約等豐功偉績﹐使愛國華僑永難忘懷。
二﹑中華民國仍是一個屹立於世界的主權獨立國家﹐國府在管轄區實行國父三民主義的治國宏觀﹐政治民主﹐社會開放﹐政府勵精圖治﹐生養教訓﹐提昇競爭力量﹐創造成為「亞洲四小籠」之一經濟奇跡。 尤其在近二三十年來﹐因開放 報業黨禁﹐言論充份自由﹐人民直選總統﹐政黨輪流執政﹐民主政治已臻至世界先進國家之列﹐海外僑胞無不以此為榮。
三﹑中共得自共產國際的扶植支持﹐籍武力奪取大陸政權後﹐搬進馬列主義﹐厲行階級鬥爭﹐一黨專政﹐為鞏固其暴政﹐消滅異己﹐一波又一波的政治運動﹐及劫奪糧食去換取軍火所造成的大飢荒等等﹐五十多年來導致超過八千萬大陸同胞死于非命。歸僑僑眷慘受清算鬥爭﹐遭殺戮及被迫自殺者﹐不計其數﹐廣大海外華僑深感家仇國恨﹐誠問如何能叫僑胞認同中共政權﹖
四﹑ 中共政權成立之初﹐曾對逃亡者和海外華僑恐嚇稱﹕「無論逃至天涯海角勢必追捕回來。」根本無所謂僑務之可言。基於為了孤立中華民國政府﹐才對華僑統戰﹐哄騙﹐拉攏﹐收買。近二十年來籍經濟開放改革﹐以商業利益爭取華僑。雖然如此﹐廣大華僑了解中共暴虐本質﹐厭惡其一黨專政﹐踐踏人權﹐貪污腐化﹐強拆民居﹐霸佔農地﹐至民不聊生﹐維權抗暴運動如火如荼。華僑生活於自由世界﹐思想獨立﹐明辨是非善惡﹐雖然不公開宣稱反共﹐但基於天理良心﹐絕難認同中共暴政。
五﹑ 馬列主義倡言「工人無祖國」，而中共為進行其消滅中華民國的陰謀﹐祭出所謂「民族主義」﹐「和平統一」台灣法寶。但中共喪權辱國﹐出賣國土罪行﹐罄竹難書﹐絕無資格談愛國主義﹐海外華僑很了解海峽兩岸的對立﹐基本上是制度的對立、民主與專制的對立﹑自由與奴役的對立、正義與邪惡的對立、仁政與暴政的對立，台灣同胞反共，抗拒「統一」，是決無法接受中共暴政恐怖的統治﹐中共一天不擯棄專政﹐一天不實行民主﹐就絕無統一之可能。因此﹐傳統僑團永續支持中華民國，是堅持其正義的立場。
六﹑儘管美國已承認中共政權﹐建立外交關係﹐保持正常交往﹐但美國是以民主自由為立國精神﹐反共反恐為基本國策。美國為嚴防中共勢力的滲透顛覆﹐高度注意華人的政治活動﹐不容任何危害其國家安全和社會穩定的行徑。華僑對此充份了解﹐知道美國和中華民國的立國精神是一致的﹐同是追求民主﹑自由﹑人權﹑法制的崇高理念﹐知道對中華民國的支持和對美國竭其忠誠的價值觀是一致的。傳統僑團領導僑胞堅持反共立場﹐實有利於在美國安身立命和發展。可見華僑的政治取向除了理念之外﹐還有權衡利害的考慮。
（待續）
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