【大紀元1月30日訊】友人傳來吳帶生風先生一文，痛斥中國國家出版總署的「鳥副署長」鄔書林先生「焚書坑儒」及其幫閒「文」人，北京大學著名教授（？）孔慶東先生助紂為虐，讀到如下文字：
「近日中國國家出版總署的鳥副署長鄔書林者，公然冒天下之大不韙，在二十一世紀的朗朗乾坤下，倣傚秦始皇對章詒和等八本著作痛下殺手，下令禁書！此種踐踏國家憲法的違憲行為，引來海內外士人的一片嘩然，譴責聲紛至沓來。原來，鄔書林輩的違憲，應該招來國家司法機關的追究，以維護憲法的尊嚴。可就在人們引頸等候國家司法介入的時候，孔慶東卻跳將出來，無恥的為鄔書林的違憲辯護。且看孔慶東是如何說辭的：
北京大學著名教授孔慶東日前在演講中公開批駁章詒和，指章家在上世紀50年代國人捱餓的情形下，卻享受共產黨的特殊待遇，章詒和在書中自稱「吃腐乳要吃20多種」，「家裏毛巾要每天換一條」，「脇單是每天一換，洗的很白」，孔慶東指「她那個階級是我們政權的敵人」，「共產黨對他們是極其寬大的，但他們仍夢想變天，說當年反右反錯了（，孔慶東說：「你（指右派）既然認為是堂堂正正的英雄，為甚麼要求共產黨平反？」「改革開放後都平反昭雪了，但大右派還百倍瘋狂地向人民索取，比當年兇惡10倍」，「我們平民百姓的血淚誰去寫？礦井砸死60多人，誰給每人寫一部《往事並不如煙》？他們一人死了賠多少錢？生命都是有價錢的。上層人的生命價格和下層人的生命價格不一樣嗎？革命本來就要改變這東西」，「我們必須肩頂住這個閘門，陽光才會射進來」
筆者留下鄔書林先生作為本文註腳*，暫且不表。在政治文化的層面上，吳帶生風先生的文章已經回答了「何物孔慶東」這個問題。更確切地說，是孔慶東先生本人在其行文的字裡行間所宣洩，所發散的那種強烈的情感色彩，昭示了他的鮮明政治光譜與階級歸屬：
「她（章詒和先生）那個階級是我們政權的敵人」——孔慶東——
「共產黨對他們是極其寬大的，但他們仍夢想變天」——孔慶東——
孔慶東先生自告奮勇，意欲為殘民以逞的極權主義政治制度搖唇鼓舌，吶喊張目，本來也無可厚非，人以群分，物以類聚，哪一個朝代會少了孔慶東這類人。但從吳帶生風先生文章引出的議論來看，問題的有趣之處，並不是作為極權主義廉價衛道士的孔慶東先生所宣示的政治立場，所宣洩的「階級感情」，而是作為「北京大學著名教授」，一代「文聖」孔夫子「傳人」的孔慶東先生，其為文何以如此不文？謂予不信，請看孔大教授筆走龍蛇，詩興大發時的「文采」：
「我們必須肩頂住這個閘門，陽光才會射進來。」——孔慶東——
此文句語無倫次，邏輯混亂，不通：
「閘門」倘若被「肩頂住」，哪有「陽光」「射得進來」？
此處，「肩」字純屬多餘，「射」這個動詞用得不倫不類。
如何糾正這位」文聖後裔「典型的中學生作文語病呢？
A：「我們必須（肩）頂開（住）這個閘門，陽光才會（照）射進來」。
如此一來，語病改沒了，語境（堵塞）則被顛倒了。「放開」，乃至」頂開」，恐非孔兄之本意。更非「孔大教授」的主子所好所准。
倘若既要忠於「孔大教授」的語境，又要改掉「孔大教授」的語病。使之真正拔高成為名副其實的「北京大學著名教授」字正腔圓，不帶語病的純正官腔，則必須將其語無倫次的原話修改成B批如下：
B：「我們必須用XX頂住（開？）這個X門，XX才會射進來（去？）」。（此處，「XX」者，雖音近「肩膀」，然非指「肩膀」也。）
某「門」既需要「頂住（開？）」，又要「射進來（去？）」者，恐怕說的完全是另外一碼事。倘將此句改為「射進去」，似乎來得更為傳神，更為貼切。但聽起來卻跡近誨淫誨盜的不雅之詞。
嗚呼，「北大教授」，「文聖後裔」之不文一止於此。何其不爭？何其不肖？何其不堪？何其不恥？！
先哲有訓：文品來自人品。立言為文者必先立身為人。觀孔文文品低劣，語言乖張，不難看出今天甘為極權主義張目者，其人品的不堪，其思維能力也顯見弱智。
進而言之，有幫閒食肉者如孔先生輩倘若果真意欲效勞主子而非僅僅依憑其樸素的階級感情胡言亂語，蠻幹惡搞，出主子洋相，落笑柄於世人，還需從學說話開始，暫停北大」教授」資格，先進小學國文初級班回爐。免得以其昏昏，使人「糟糟」。「克隆」（教）出一班同樣弱智的蠢材來。嗚呼，堂堂「北京大學」，要是盡窩著一夥有如孔慶東先生這樣不堪的「著名教授」，有朝一日恐怕難免不斯文掃地，一變而為「北京大閘」。
最後，想為鄔書林先生辯解幾句，筆者認為，吳帶生風對鄔書林先生的批評，確實痛快淋漓，但未必不失之偏頗。其實如果從效果逆推動機，鄔書林之流，對於倒共，對於革命，未嚐不可能有貢獻。鄔書林先生明目張膽大興書禁，蠻幹惡搞，行徑有如白癡，可恨之外，迭顯愚蠢，引來滿世界的一片叱罵之聲，把中共極權主義無產階級專政制度的醜惡盡行抖漏，綜觀歷史，對善良人類罪惡最大者，無過於類似周恩來這樣的「理性」練達的極權主義」好官」，無產階級專政系統內要是充斥了大大小小的周恩來之流，如此紅色江山真會萬世長存。一種專制達到極權主義無產階級專政的程度，其崩潰，其倒台，往往出於其決策者的愚蠢，而非其反對者的精明，因為往往前者使力於要害處。而後者則往往不得其門而入。因此，欲速其垮臺者，有時候需要其歡呼其機制內部出現類似鄔書林，孔慶東這樣的弱智，出來憑著樸素的階級感情惡搞幫倒忙。試想1980年，要是波蘭共黨內部沒有一批愚蠢的計劃官僚出來惡搞波蘭經濟，調高食品價格，調低家電價格，鬧得民怨沸騰，從而整出一個團結工會組織，恐怕到今天也看不到極權主義鐵幕在歐洲被粉碎。
從這一點來看，也僅僅是從這一點來看，我們倒是希望極權主義體制內部出現更多類似鄔書林，孔慶東這樣愚蠢的白癡，反過來說，如果位居中南海的中共當今聖上還足夠聰明，對蠢如鄔書林、孔慶東之流，一定會反手賞他們一嘴的馬糞。我們毋寧希望終歸鄔書林、孔慶東之流的這一嘴馬糞不妨暫且留著。
附錄：
作者：吳帶生風
話說專制政權下，必然會出一些無恥的幫閒文人，由是這政權得以苟延殘喘。這政權越是腐朽，這類幫閒的文人越是無恥，南明小朝廷的阮大鉞便是。當今腐朽獨裁的中共治下，幫閒文人輩出，孔慶東便是其中一位佼佼者。不過依我看，孔慶東在幫閒的道行上，要超過其師祖，所謂青出於藍勝於藍也。
近日中國國家出版總署的鳥副署長鄔書林者，公然冒天下之大不韙，在二十一世紀的朗朗乾坤下，倣傚秦始皇對章詒和等八本著作痛下殺手，下令禁書！此種踐踏國家憲法的違憲行為，引來海內外士人的一片嘩然，譴責聲紛至沓來。原來，鄔書林輩的違憲，應該招來國家司法機關的追究，以維護憲法的尊嚴。可就在人們引頸等候國家司法介入的時候，孔慶東卻跳將出來，無恥的為鄔書林的違憲辯護。且看孔慶東是如何說辭的：
北京大學著名教授孔慶東日前在演講中公開批駁章詒和，指章家在上世紀50年代國人捱餓的情形下，卻享受共產黨的特殊待遇，章詒和在書中自稱「吃腐乳要吃20多種」，「家裏毛巾要每天換一條」，「脇單是每天一換，洗的很白」，孔慶東指「她那個階級是我們政權的敵人」，「共產黨對他們是極其寬大的，但他們仍夢想變天，說當年反右反錯了（，孔慶東說：「你（指右派）既然認為是堂堂正正的英雄，為甚麼要求共產黨平反？」「改革開放後都平反昭雪了，但大右派還百倍瘋狂地向人民索取，比當年兇惡10倍」，「我們平民百姓的血淚誰去寫？礦井砸死60多人，誰給每人寫一部《往事並不如煙》？他們一人死了賠多少錢？生命都是有價錢的。上層人的生命價格和下層人的生命價格不一樣嗎？革命本來就要改變這東西」，「我們必須肩頂住這個閘門，陽光才會射進來」。
小吳我也算是見多識廣，可還沒見過孔慶東這樣的敗類，這樣的兇惡，這樣的瘋狂，這樣的顛倒是非混淆黑白，俺也算是長了見識了！
按理說，章伯鈞、羅隆基等人在毛澤東武力奪取國家政權的時候，也算對共產黨有功，可是毛澤東經翻臉不認，大興文字獄，把這些民主人士打入地獄，製造了曠古奇冤。「反右運動」禍及五十幾萬知識份子，大傷民族元氣，這早有歷史定論。章詒和先生以六旬高齡孤寡老嫗，回憶這些往事，寄托自己對親人的緬懷，也警醒後人，此於國於民都是好事。可是共產黨就是不讓人民知道過去，不讓人民知道這個黨所犯下的罪行，於是就剝奪章先生的寫作，禁止出版她的著作。於是孔慶東邊秉承主子旨意，張口就對章先生吠將起來。就連章伯鈞作為一個交通部長的生活細節，也成了孔慶東的攻擊材料，可謂是利令智昏，一派胡言亂語了。
孔慶東還扯到了礦難。礦難的頻發，正可折射政府監管的缺失，社會的黑暗，這種完全是政府的罪孽卻也算到了章先生的賬上，可謂混蛋之尤！孔慶東你對礦難做了一些甚麼有益的事嗎？你譴責了政府的失責了嗎？你有甚麼資格責難章先生？！
可是小吳我也為孔慶東這樣的草包文人感到羞愧，因為他的演說，邏輯混亂。且看，明明是出版總署違憲禁書，他不去評論禁得對不對，卻扯到了章先生不寫礦難，責問」誰給（礦工）每人寫一部《往事並不如煙》？（！）章先生寫甚麼要你孔慶東規定嗎？這樣的草包還是著名學者，我真擔心他能培養出甚麼學生來，也為北大這樣的高等學府感到羞愧！
孔慶東的劣行還不止於此。去年七月，在鳳凰衛視的節目中，孔慶東竟然說甚麼「被帝國主義蹂躪過的學校（指香港高校）能有甚麼國際化的高校」，還說「北大太自由了，自由得需要老師語重心長的告誡學生」。一副奴才嘴臉！
孔慶東自稱是孔子的直系後代。不過，這個有辱先祖的不肖子孫，絲毫不知羞恥，孔夫子地下有知，也要扼腕歎息了。有一點是可以肯定的，那就是孔慶東這樣的文人，決不會給中國留下甚麼有價值的學術成績，如果有朝一日人們說起這個人，那一定是他的無恥跟劣行給人們留下了記憶。行筆至此，小吳我不禁喟然長歎，中國怎麼竟出這類無恥的文人呢！
2007年1月22日(http://www.dajiyuan.com)
