舉起道德火炬的為何總是低層民眾?

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【大紀元5月6日訊】當「彭宇案」在我們這個社會一版再版後,其帶來的惡果就是對延續幾千的道德體系產生了嚴重衝擊。許多人表示,以後不會再去做好事,即使是做,也要在有足夠的證據證明自己是清白的前提下,以防落得個「做好事反被訛詐」的寒心結局。

而就在「道德恐懼」烏雲籠罩整個社會時,河北一拾荒老人正用自己的光輝努力驅散烏雲,據《燕趙都市報》近日報導,一位撿破爛的70多歲的老人,摔倒在南皮縣馮女士的自行車前,自以為有責任的馮女士連忙把老人送到醫院檢查治療。沒想到,老人第二天找到馮女士的單位,自擔摔傷責任並把400元醫療費用退還給馮女士。老人的善良、誠實讓馮女士無比感動。

在馮女士自認為是自己碰倒老人的情況下,這位撿垃圾袋的老人若要「敲詐」是具備「天時地利」的,即使是不「敲詐」也可以「心安理得」的接受馮女士的救助。況且,400元的醫療費在一個拾荒老漢的眼裡應該不是個小數目。但是,老人並沒有怎麼做,而是說出了一句即樸質又感人的話:「孩子,這件事不怨你,不是你碰的,是我不小心摔倒了,所以不能讓你出這些醫療費。俺儘管是拾破爛的,可活了70 多年,還沒有做過一件見不得人的事……」

這位河北拾荒老人的誠實與善良讓人無比感動,在「做好事反被蛇咬」的事件屢屢發生的情況下,在民眾普遍感到世風日下,人心不古的心態下,老人的舉止猶如一股清風吹進每個人的心田,而這股清風有可能重新撩起人們做好事的慾望,所以說這位河北拾荒老人點燃了道德火炬,是在用自己的行動消除「道德恐懼」,彌補,挽救被刺破的道德體系!

提到拾破爛的,筆者想起了去年在廣東九江大橋斷橋事故中,冒作生命危險救下8輛車並把慰問金捐給學校的謝鳳運、王文田兩位老人,他們也是和破爛打交道底層民眾。作為社會最底層的拾荒者,雖然他們常常被一些所謂「高雅」,「權貴」上層人士所瞧不起,斥責為沒文化,素質低。然而,做出高尚舉動的往往是這些沒文化,素質低的人,他們表現足以讓「高雅」,」權貴」們汗顏。聯想到「見義勇為」,「捨身取義」,「濟危救困」,「捐款助學」這類報導鮮有「高雅」,「「權貴」為之,而大多「見義勇為」,「行俠仗義」,「積德行善」的事反而是打工的人或樸素平凡的低層民眾。這使人有理由追問,在物慾橫流,拜金主義的瘋狂衝擊下,能夠堅守傳統美德,舉起道德火炬的為什麼總是樸素平凡的低層民眾而非高高在上的「高雅」,「權貴」們?

孔子曾說過「禮失求諸野」,就是說在上層社會道德崩壞的時候,可以到民間鄉野去尋求。孔子能有這樣的認識,或許是基於這樣一種判斷:離上層越遠的人,離權貴越遠的人,離城市越遠的人,離人性可能就越近!!!(http://www.dajiyuan.com)

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