五嶽散人:以自殘給猴看

五嶽散人

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【大紀元5月9日訊】傳說這種東西總是要經過一個過程,首先是你會相信,其次是你知道真相,然後是在知道真相的基礎上,還保留著最初的印象,到最後你就弄不清到底這傳說是不是真的了。比如說我們這裡從小就接受的一種傳說是在正式的課本上,上面說我們的國家地大物博、物產眾多,好像是坐在金山上似的。等學會了四則運算以後,這事的真相就變成地大物博被除以十幾億的人口,結果就成了人均資源貧乏。但地大物博這種印象因為是從小進行灌輸的,所以就造成了某種後遺症:知道資源貧乏其實是真相,但有時候總是按照地大物博來思考。

北京有關部門最近所幹的事情,基本就是這種後遺症的大發作。報載,北京整治黑車一直是不遺餘力,結果就罰沒了好多黑車。有關部門看到黑車罰沒以後,沒人繳納罰款把車領走,就找個空地,然後把這些車吊高在二十多米的上空,一聲令下再扔下來。如您所知,那些都是轎車而不是坦克,在這麼高水平的碰撞試驗中,基本也就報廢了。還嫌不夠的有關部門,在碰撞試驗後還出動推土機碾壓而過,以充分達到把轎車變成廢鐵的目的。被這麼銷毀的黑車達到上千輛。您看,一次就銷毀這麼多轎車,估計有關部門確實是認為我們這裡地大物博、座下金山,這些東西實在是算不得什麼。

有專家質疑說,這種行為本身是不合法的。先別說開黑車是不是應該受到把車輛充公的處罰,就是根據法律規定可以充公,那也是成為了國家的財產。這麼多國家財產即使國庫裡放不下,拍賣也是可以的。現在倒好,本來是汽車的價格,這麼一折騰,就改賣廢鐵了。

關於是否合法的問題,自有法律專家去操心,我們老百姓操心的是,這樣的一種顯示其決心的方式,到底是什麼神經搭錯了線以後才能做出來的?

一直以來,我們這裡盛行的一種方式,就是用相當極端的方式顯示自己對於某事的決心。在法律的執行方面尤甚。原來是把光盤碾壓成粉,把違禁的書籍付之一炬。現在這個不過是一種升級的版本,其背後的邏輯還是毫無二致的。只是因為我們這裡現在多少富裕了一些,能夠有轎車供他們銷毀了。

我總覺得,這是一種對於宏大場面的偏好。相信好多人對於當年的「嚴打」還記憶猶新,從重從快的打擊以後,確實社會治安得到某種程度的好轉。但其中有多少人是被冤枉的、是被重判的,那就沒人知道了。很多人、或者說很多部門,就是喜歡那種恢弘壯麗的場面,哪怕是公審大會上的一排光頭,也足以點燃其特有的熱情。

所有的宏大場面都是需要成本的,越是宏大的場面就越要支付高額的成本,不論這個成本是可見的汽車,還是不可見的人的一生,反正是要支付出去。而效果如何相信大家都知道:黑車是已經罰沒了的東西,罰沒了以後就是國家自己的,把自己的東西毀了給別人看以表現自己在某方面的決心,基本都不能算是殺雞給猴看了,而是自殺或者自殘給猴看。猴看不看、明白不明白很難確定,放血的倒肯定是自己了。

但我個人還是理解這種行為背後的邏輯。一般來說,宏大的場面不會是給自己欣賞的,而是要給更高一層的人欣賞之。作為政績的一種,場面越宏大,其政績的表現力度也就是越強。

所以,關於這種行為的成本核算,與我等的成本核算是有所不同的。我們算的是經濟賬、國有資產帳、法律完善的帳,別人只要用一個賬本就可以替代了:是不是能表現出自己已經在某方面加大了力度,年終的報告是否好看。只要是能夠在這個賬本上表現出盈利,其他確實非其所計。

賬本不同,發生這樣的事情是再自然不過的。只是作為一個老百姓總是不能理解,為什麼在這麼大方的有關部門的治理下,還有那麼多為了討一口飯吃而開黑車的人。當然,也就更不理解怎麼還有童工與血汗工廠了。有哲人曾云:政府有關部門越是大方,老百姓過得就越緊巴巴的。信哉斯言。
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本文只代表作者的觀點和陳述

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