【大紀元11月13日訊】(大紀元記者王真平台北報導) 143年前的今天，孫中山在中原大地上誕生，歷史塑造了一個賢者孫中山，建立了亞洲第一個民主共和國，卻又安排了從蘇聯竄過來的共產黨來擾亂。細數中華民族近百年的歷史，確實命運坎坷，至今共產黨的作孽，災難仍然不斷。今天民主、人權已經成為全球共同的理想及制度，惟獨中國大陸及少數幾個國家仍由專制共產統治。
1911年10月10日 ，孫中山領導的武昌起義的砲聲敲醒了中國人兩千多年來的專制夢魘。孫中山只是一介書生，憑藉什麼推翻滿清、革命建國？著名歷史學家辛灝年先生在新唐人電視台「透視中國」節目裡指出：「孫中山有一個革命建國的思想理論，就是三民主義。」
三民主義是自由、平等、博愛的人權與民主思想
1923年11月孫中山在《中國革命史》中說：「余之民族主義，特就先民所遺留者，發揮而光大之，且改良其缺點。對於滿洲，不以復仇爲事，而務與之平等共處於中國之內。此爲以民族主義對國內諸民族也。對於世界諸民族，務保持吾民族之獨立地位，發揚吾固有之文化，且吸收世界之文化而光大之，以期與諸民族並驅於世界，以馴致於大同。」
對於民權他說：「余之從事革命，以中國非民主不可，其理由有三。既知民爲邦本，一國之內人人平等，君主何複有存在之餘地。滿洲之入據中國，使中國民族處於被征服之地位，國民之痛，二百六十餘年如一日，故君主立憲在他國，君民無甚深之惑感者，猶或可暫安於一時，在中國則必不能行。」
孫先生的民生主義說，「歐美自機器發明，而貧富不均之現象隨以呈露，經濟革命之焰，乃較政治革命爲尤烈。故決定以民生與民族、民權主義同時並行，一舉而成政治之功，兼以塞經濟革命之源也。」
辛灝年表示：「孫中山對於不知殺了多少革命黨的滿清遺民不還以報復，這是何等高尚的民族情懷。」
共產黨是最大的說謊家
共產黨在孫中山革命建國起即陰魂不散，1937年5月3日，毛澤東在「中國共產黨在抗日時期的任務」一文中，高亢的宣誓說：「我們不但不拒絕三民主義，而且願意堅決地實行三民主義，號召全國人民實行三民主義。」
1996年11月12日 ，江澤民在紀念孫中山誕辰130周年大會上說，中國共產黨人從來就是孫中山革命事業的堅定支持者、合作者和繼承者。2006年11月12日孫中山誕辰140周年，中共總書記、國家主席胡錦濤更在會上說，「中國共產黨人是孫中山先生革命事業最堅定的支持者、最親密的合作者、最忠實的繼承者。」
辛灝年指出：「共產黨逢年過節都要把孫先生拉到廣場上去，偶而也讓他跟在馬恩列斯的後面曬曬太陽；高唱曾被他自己棄之如蔽屣的民族主義；宣傳『共產黨才是孫中山革命建國最忠誠的繼承者』，以在危難之際繼續博取他的權力的歷史合法性。」
聯俄容共的由來
提到「國共關係」就會想到「國共合作」這個名詞，國共兩黨究竟有沒有過合作？ 辛灝年指出，孫中山反復辟，內外交困，袁世凱復辟帝制，張勳復辟滿清，後來的北洋軍閥假共和之名以行專制之實，孫中山堅持捍衛辛亥所創建的共和，可是每一個軍閥的背後都有一個帝國主義的列強在支持。
他又意識到為了防止中國共產黨製造階級鬥爭、赤化中國，必要把相信共產主義、馬克思主義的青年，吸引到國民黨的隊伍來。由於這些原因，「聯俄容共」就開始了。
他仍堅持走共和建國的道路，反對階級專制。1923年11月26日正式對外公佈的「孫文越飛上海宣言」說得很清楚，共產組織、蘇維埃制度均不得引進中國，蘇聯不得鼓動外蒙古獨立，不得在外蒙古駐軍，這是聯俄容共的條件，共產黨員參加國民黨，參加國民革命，必須服膺三民主義，遵守國民黨的紀律。
孫中山的失誤是什麼呢？是對蘇聯的陰謀不了解，老大自居，國民黨內老同志告訴他蘇聯想吞噬中國，他為了權宜之計，不聽勸諫。
辛灝年強調，「看這個歷史關係要明白一點，中山先生為了完成中國的國民革命，在內外交困的情況下，被迫『聯俄容共』，共產黨卻用『革命的兩手』來對付他。今天還有人大喊『國共合作』，要不是對歷史無知，就是善良到糊塗的地步，要不就是別有用心。」他感慨，「由於中山先生過分真誠、過分信任，犯了一個錯誤，以己度人。」
反思歷史 威脅中共統治
由於中山先生的誤判，造成了中國共產黨自 1949 年竊佔大陸以來，給中華民族帶來史無前例的大災難。然而，辛灝年表示，「一九七九年鄧小平上台之後，人民的思想解放了，中國出現了一個『歷史反思』，否定文革等社會主義改造。」
共產黨面對這場反思，終於明白人民在否定它的歷史合法性，因為它的權利不是選出來的。辛灝年鄭重的說：「中華人民共和國，這個從蘇聯創建的蘇維埃共和國，就是一九三一年日本侵略中國之後，共產黨在蘇聯命令下創建的中華蘇維埃共和國，不是中華民族的中國。如果今天中國爆發革命，革命的對象肯定是共產黨。」
辛灝年表示：「中共爲了搶奪權力的歷史合法性，儘管它要的是馬克思主義，還是要把自己打扮成孫中山的正宗傳人。」 (http://www.dajiyuan.com)
