【大纪元8月1日讯】〔自由时报记者陈钰婷╱台北报导〕民进党新潮流系昨举行“新台湾潮流世代对话”研讨会，内部出现对族群问题的反省声浪。与会者认为，过去十八年民进党不讨论、不处理族群议题，让问题越来越严重，且党内人士时常脱口而出的“只要爱台湾”或“台湾没有族群问题，只有国家认同问题”说法，无助于解决族群争议；劳委会主委陈菊表示，族群议题在台湾，是敏感但确实存在的问题，做为执政党，有更大责任要检讨、反省。
新潮流年轻世代，现为大叶大学工业关系学系助理教授李健鸿，以外省第二代身份观察台湾的族群问题，并发表论文“从台湾国民主义论迈向台湾公民共和论”指出，台湾民族主义具有对抗性、移转性、穿透性三种特征，而三二○后的府前抗争，可以说是台湾民族主义和中华民族主义的对抗。
他认为，台湾社会团结是当前首要的政治目标，为达到各族群公民共和共存，必须做到“三项承认”，包括承认各族群的公民资格、承认各族群的文化象征、承认少数族群的政治主张。
他认为，应以“台湾公民”来取代“台湾人”说法，类似不认同台湾就滚回大陆去，或移民到他国等说法，不应再出现；多数族群应愿承认少数族群的文化价值，他更建议未来若设族群事务部，应有处理外省族群事务的专责部门。
他也质疑，民进党长期不处理族群问题，或只消极因应，让台湾岛内的族群争议日渐严重，领导者应有反省能力。
中研院社会所研究员吴乃德回应表示，其实本省、外省在族群主义意见上的分布并无显着差异，本省人将外省人视为“顽固的中国民族主义者”的观念应调整，本省、外省族群其实共识多于冲突，而多数冲突其实来自误解。
同为外省第二代的新潮流总召段宜康表示，台湾很多族群问题都有其历史因素，应对历史作出清算，清算后再决定是否宽恕、原谅，否则族群间的误解，无法根本解决。
双仁之外 新系还有三后与三宝
记者王贝林╱专题报导
二十年历史的新潮流，大家最耳熟能详的，当属现任国安会秘书长邱义仁及证交所董事长吴乃仁，服膺老二哲学的“双仁”，对新潮流的领导贡献备受肯定，若说已故民进党主席黄信介所形容的“两颗土豆仁”是新系的灵魂人物，绝不为过；但很少人知道，新系内部职司“道德重整”的三后，同是新系发展不可或缺的重要角色，而且不仅正义连线有“三宝”，新潮流内也有搞笑功力一流的“三宝”，各方能力更是顶尖。
劳委会主委陈菊、前行政院秘书长刘世芳、大老袁嬿嬿，堪称是派系内“道德重整委员会”的成员，三人不但辈份高，对派系内后进提携照顾不遗余力，连派系成员的私生活是否严谨也相当关心，恨铁不成钢的期许，不少人都曾在不同时期遭到“强烈关照”，可说派系内不同意涵的精神领袖；若说“双仁”形塑新潮流，则“三后”可说是让新潮流不走偏变形的幕后功臣。
若论搞笑功力，新潮流内非立委李文忠、台北县代县长林锡耀及辞去高雄市议员参选立委的李昆泽三人莫属，可谓新潮流“三宝”；有别于正义连线的三宝，新潮流三宝并未因失言贾祸，个个头脑清晰、反应敏捷，问政功力一流。
李文忠不注重穿着，有时还会有点邋遢，加上脾气不好，从政来已换过不少助理，且公务繁忙，却又执著好发议论，参加会议往往落入“猛催不来，来了又讲不停”的恶性循环，这些他自己都很清楚，还常拿来自嘲，搞得大家爆笑不已；助理面对他的严厉要求，多年前就私下戏称他“怪兽”，李文忠知道后，和助理唱ＫＴＶ时，特别声明不准唱徐怀钰的“怪兽”，以免“有怪兽、有怪兽、有怪兽跟着我”的歌声萦绕脑海，三不五时就觉得助理偷偷在骂他。
林锡耀则属幽默犀利型，往往一件很严肃、认真的事，被他拿很劲爆、双关的例子一比，当场让大家笑翻肚皮。例如，新潮流不少要角都有过风流韵事，前阵子北市议员田欣被某周刊踢爆劈腿，派系内的决策体系“政协会议”紧急研商如何惩处，但当总召段宜康宣读会议主题后，现场一片静默，半晌，林锡耀突然迸出一句“这种场合要怎么讨论？这种事应该要利益回避，但回避完后，好像就没什么人可以开会了…”，原本尴尬的会场，顿时爆出阵阵苦笑。
李昆泽也不遑多让，身为党内主持造势大会“一姐”陈菊的侄子，李昆泽老爱把私下与朋友唱ＫＴＶ的场合，搞成造势大会，动不动就拿麦克风高喊“咱衿嘛现场已经有超过十万人啰！”没多久再来一次“呵呵呵，现场已经超过二十万人啰！民进党冻蒜！民进党冻蒜！”朋友们也挺买账，他玩一次，大家就跟着起哄一次；对于罔顾已四十岁的事实，没事就喜欢装可爱耍宝逗笑的李昆泽，大家只能用“爱不释手”形容。
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