【大纪元8月10日讯】在网上看到中国大陆的《南方周末》上刊载了一篇关于“冷血医院”的报导，着实令我震惊不已！我问自己：难道在当今世界上真有这样的“冷血医院”？中国的医院与医务人员真的会如此惨无人道？但我从未怀疑过《南方周末》这样一份有别于主流意识形态报纸的新闻真实性以及他的记者们的敬业精神。
事情是这样的：去年11月18日早晨，一辆行驶在河南省长葛市一条乡间公路上的私人公交车车主突然看到前面公路旁有团红色的东西，汽车驶近时才发现地面上躺着一个男人，上身盖着一件红色鸭绒袄，里面没穿内衣，下身只穿一条单裤。当天的天气预报是：雨加雪，最低气温摄氏零度。经报警后，长葛市创伤医院救护车赶到现场，发现该男子颅部有新愈合的伤口，喉部也有伤口，身体极度虚弱，他睁开眼睛，仍有知觉，但已无法说话。当医务人员将他擡上救护车，仅行驶了500米，他就停止呼吸了。后来经过公安部门侦察、判断，这名被抛弃在荒野中的农民男子来自医院，去年11月初被农用车撞倒在路上，司机逃逸，而他被河南省新郑市中医院救护车拉走，在病历上的姓名为“无名氏”。由于治疗期间联系不到家属，院方无法收取他的医疗费，前后一万多元的治疗费仍记在医院的账上，虽然尚需继续住院治疗，但医院院长却授意外科主任将这位危重病人“无名氏”扔掉算了。于是，在11月17日晚上几位医院的医生和护士将“无名氏”擡上医院的汽车，拉到临市长葛市扔到了雨雪交加的荒郊野地里。第二天早上被发现时，他已经在雨雪中躺了近十个小时，浑身湿透。这样一件事情经过了大半年的折腾，最近才真相大白。
一个负有救死扶伤治病救人责任的医院，一些应有起码人道主义的医院院长、医生，竟然会将一个暂时无法支付医疗费的危重病人扔到荒郊野地里，这种惨无人道的恶行似乎只应发生在中世纪以前的某个封建王朝，但竟然发生在“伟大的社会主义国家-中国”！更令人恐怖的是，随着调查的深入，揭出更多内幕，过去几年间，有更多的“无主”危重病人被这家医院抛弃。而更令人惊诧的是，“无名氏”被扔死亡事件被查实后，正当主谋被从逃亡地缉拿归案、有关责任人面临被起诉之时，这个医院的一些人居然愤愤发出高论：“早知道扔人会被警察发现来找麻烦，今后干脆把这些人往太平间一推冻死，就给警察说，人死了，这谁会知道？”听听这些话，他们哪里还记得希波克拉底誓言：“我愿尽余之能力与判断力所及，遵守为病家谋利益之信条”。从他们的言谈中，人们自然会想到，那些无钱就医的农民、下岗失业的工人、低收入者得了重病后，除了在家等死，还能怎样？自己在家等死，还能收个尸首，扔到荒野，亲属连个尸首都无法看到了。也难怪现在人们不再称呼医护人员为“白衣天使”，而代之以“白狼”了。
其实，这不是中国唯一的“冷血医院”，请看报纸上另一些报道的标题：《重病弃婴被医院放进太平间》、《病人途中死亡，120（专门安排接受急救病人的救护车）抛尸路边》、《医院院长得知被救坠崖女子是乞丐，密令将其抛弃》、《一无良医院乱抛人体残肢》、《打工仔身患重病被抛弃》、《医院急救车医院门口抛患者》冷血医院！医院冷血！！！
中国人经常以自己五千年的所谓文明而自豪，津津乐道于自己民族的传统美德，什么礼义廉耻呀，乐施好善呀，慈悲为怀呀，助人为快乐之本呀，恻隐之心人皆有之呀，等等，等等。的确，除了封建糟粕之外，中华民族确曾有过令人艳羡的道德风范，有过诸多堪称道德楷模的人物。但最近几十年来，在经过了导演的历次政治运动，尤其是“文化大革命”的摧残之后，那些传统美德几乎荡然无存了。一直以来，主政者一方面反对所谓的“资产阶级人道主义”，揭露所谓资本主义社会的“道德堕落”；另一方面向全国公众灌输所谓的“共产主义道德风尚”，推出不少要全国人民学习、仿效的“英雄人物”。然而，无情的事实是，在社会主义的中国整个社会的道德水准一直处于逐步滑落的过程中。近二十多年来，更是道德滑落的加速期，整个社会处于“理想真空”的状态中，除了金钱，人们似乎再没有别的价值取向与追求。如果说，上世纪五十年代初期人们还把社会公德作为社会价值取向，崇尚传统美德，那麽，现在的情况则是遵守社会公德者就会被看成傻蛋一个。这种恶劣的社会环境与氛围助长了更加恶劣的社会风气。人们看到的社会景象是这样的：城市里光天化日之下的公开抢劫成风，而面对并无凶器的歹徒，人们不去救助被劫者，而是避之惟恐不及；人们只能无可奈何地看着一些人干那些损人利己甚至损人不利己的事情而置若罔闻；公交车上已经看不到给老弱病残以及孕妇让座的现象；一个人如果因病需要住院动手术，那就要先给医生送上“红包”，以求“白狼”能够“刀下开恩”；人们用冷漠的眼神，更是用冷漠的心态来看待社会，而社会的弱势群体得不到人们的同情与关爱，甚至残疾儿童被当作道具放在街头以求施舍；蒙骗、拐卖、欺诈不仅在商业交往中进行，更在一切社会公共领域展示强大的功夫，等等。这一些都已经是司空见惯，已成整个社会的常态。
其实，就社会道德的滑落而去责备具体的“自然人”或“社会人”是无济于事的，也是不公平的，不可取的。虽然任何个人都有其人性的弱点，但毕竟一个人只能承担自己的道德缺失，何况一个具体的普通人的道德缺失对社会的影响也是微乎其微的。而整个社会的道德滑落就应该去追问社会的组织者或国家的主宰：这一切是怎么来的？为什么一个具有五千年文明史的国家与民族会在几十年间在道德上堕落到如此地步？唯一的结论只能从这几十年来中国的政治架构中去寻求答案。我无意在这里进行什么道德说教，但看一看中国的官场为什么腐败透顶，为什么遏止不了“前腐后继”的贪赃巨流，你就会知道中国社会到底在哪里出现了“癌变”；而整个官场无法遏止的贪污腐败使整个社会既悲愤，又无奈。于是，一些人选择了随遇而安；而另一些人则被冲垮了心理防线，陷入道德的泥淖中，当他们进入权力阶层后同样成为腐败队伍的后备军。因此，无可争议的正确结论就是，正是“政治道德”的沉没才导致了社会公德的滑落。一位论者以“道德之癌催生权力之癌”来论述今日中国的道德滑落与权力领域贪污腐败的关系，但那命题本身就是本末倒置，现实就是权力与官员的贪污腐败促成了社会道德的沦丧，而不是相反；这绝不是“鸡生蛋还是蛋生鸡”那样的问题。
康得和黑格尔都把政治看成是一种道德现象，这不无道理；而今天的现实是，政治的腐朽与堕落更促成道德的堕落，于是道德无救了，以至当今的中国社会已经击穿了道德红线，再也没有了道德底线。
－－转载自《议报》158期 http://www.chinaeweekly.com
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