【大纪元8月18日讯】弁言 一九九七年邓小平死了的第二天，王策、朱光、李力和我聚在一起闲叙，凑成了这篇《 邓小平的盖棺论定》文章，我和王策撰稿定稿。当时我们与美国朋友刘国凯、王湘诸人 合作筹备成立“中国文革与民主研究会”，公推王策任会长，此文就以王策执笔的名义 刊登在《中国之春》上，可惜的是字体小的要用放大镜才能看得清、当期的目录上也没 有。可以说，此文在当时并未产生什么影响。
王策九八年返国被捕后，我在零零年写了“王策并不总是温和的”一文。我在此文中说 ： “《北京之春》九七年四月号上共有十九篇评邓大作，六篇集体的，十三篇个人 的。绝大部分文章在批邓、评邓的同时都要为邓颂功摆好，或为邓颂功摆好时批邓、评 邓。最能说明问题和表现出感情色彩的是对邓死的用语。我统计了一下，说邓死了的六 篇，其余十三篇或说“逝世”、“去世”、“与世长辞”、“离开人世”，或挖空心思 说“走了”，甚至有说“值得我们悼念和追思”的。小心翼翼，温情脉脉，字斟句酌， 煞费苦心的心态跃然纸上。这里，我无意评议这些大作及作者，我只是想把这一事实点 出来，以对照王策当时的观点，当时的态度，当时的敢说敢为，当时的并非温和。 “王策在《邓小平盖棺论定》一文中开宗明义第一句是“邓小平死了！”接下去说：无 论世人、历史将如何评价邓，无论中共将给邓戴上多少顶桂冠，邓作为中国民主的头号 敌人，则是可以盖棺论定的。然后历数邓在五七年反右，在六六年文革初期，在七九年 西单民主墙，在八九年”六四”，是如何与民主为敌。指出邓差不多每隔十年都要向民主 举起屠刀，恶狠狠地砍下来。就这一点上，邓之罪恶比毛有过之而无不及。王策在《邓 小平盖棺论定》一文中半句也没有提邓所谓功绩。“六四”死难者血迹未干，冤魂未散 ，反右以来数百万以至数千万志士仁人、无辜民众受苦受难受罪的惨状犹历历如在目前 ，何能对邓这一罪魁祸首评功摆好！无论以何为借口，全面也好，客观也好，公正也好 ，和解也好，宽恕也好，都是对死难者和自己的侮辱。等邓氏同伙及其家族，等中共对 此那怕是有一丁点的认罪、忏悔、歉疚，我们再来全面、和解、客观、公正，再来宽恕 ，难道就迟了？难道就来不及了！
“王策温和吗？在评邓的重大原则问题上，一向菩萨低眉的王策显示出了金刚怒目的一 面。要知道，王策本人是邓小平改革开放的受惠者。文革前，王策因父亲系历史反革命 而与高等教育无缘。高考恢复后，他才有机会跨进广州中山大学的校门，继而来到美国 深造，获得政治学博士学位。王策同邓小平无个人仇怨，连他父亲的反革命也是四九年 前任职国民党政权之故。若出于私心，他可以“悼念和追思”邓小平，“感激”邓小平 ，为邓小平的“逝世”“悲哀”。这种迹近献媚的温和王策做不来。他拍案而起，直斥 “六四”屠夫邓小平乃中国民主的最大敌人。这大是大非的原则问题是不容模糊、含混 的，不容温情的！要说温和，王策在为文的遣词用语上并不使用罪该万死，千刀万剐等 激烈的语词，大约是儒家传统情怀及皈依基督后，仁恕、宽容一面不自觉的流露。
仲维光先生、苏炜先生二位评邓大作是九七年四月号《北京之春》评邓专辑中最直 截了当说邓死了的文章。仲文说：“邓小平制造了人类历史上从来也没有的大屠杀，在 全世界人们的眼前，用坦克、机枪杀死手无寸铁的学生和市民，这种屠杀和当年希特勒 在集中营大规模屠杀犹太人没有任何区别，甚至还要甚之，因为独裁者对不同意见的镇 压是不奇怪的，但是，历来的独裁者都是只敢偷偷地干。只有邓小平，公然在全世界人 的面前杀给大家看，他要杀给中国人看，看你们谁还敢反抗，他要杀给世界人看，嘲笑 你们的制裁，他不但杀了，还要说：杀他几十万，安定二十年，外国人还是照常要跟我 们做买卖。他杀了人，还蔑视活着的人！”“邓小平死了，我作为一个人来说，看着从 政治对抗，从股市行情上等等的对他的评价甚至赞扬，我感到荒诞，可悲。我们每一个 人都有和邓小平一样的生命，凭什么他就能杀我们，侮辱我们，随意处置我们的一生？ 和对希特勒一样，我不会，也不能说他任何好话，因为我是一个‘人’！” “如果说，仲维光的金刚怒目具备强烈的感情色彩，在一片几乎可说是颂邓声中尤其显 得难能可贵，那么，王策的金刚怒目则独具论理色彩，彰显了王策政论家的本色。仲文 和王文是九七年邓死后海外评邓文章中的双璧。建议大家找来一读。
“王策是温和的，但他并不总是温和的。他直斥邓小平是中国民主的最大敌人，半 句好话都不说，并不在意当时大多数民运精英评邓的温和甚至温情。涉及到中共及中共 头面人物的历史罪恶，涉及到历史真实时，王策是勇敢的，尖锐的，坚定的，理性的， 实事求是的，不随波逐流的，爱憎分明的，敢说敢为的血性男儿。一旦面对如何推进大 陆的民主化进程，如何促使中共早日实施政治改革这样重大的、具体的、实际问题时， 这样关系到十几亿人的生命、生活时，他决不忌讳别人对他产生的“投降派”、“王三 十”等误解，坚决坚持一贯温和的，十二分理性的立场和态度。这个时候，他是一位最 坚定的和平、理性、非暴力主义者；这个时候，他将中国人民乃至全人类的福祉摆在第 一位。
“王策在发表“邓小平盖棺论定”的一年后，就大胆地提出了“中共执政三十年不 变改良案”的构想，并毅然、决然返国上书。这才是真正的坚持原则和体现温和。只有 既具政治家的胆识、器度、才具，又兼具革命家的无私无畏，才能做到。” 综上所述，海外对邓小平之死的看法、评价就公开所见，在思想、理论、策略、感情上 是不严肃、不科学的，甚至有点糊涂错乱。 值大陆纪念邓小平百年寿诞之际，我把这篇七年前的小文借互联网的便利公诸于众，以 就教于读者。
2004、8、18黄河清于地中海畔 ————————————————————————————————————
正文
邓小平死了。 无论中共给邓小平带上多少顶桂冠，邓小平对中共、对中国、对中华民族、对广大 人民群众之功过，并不能一概而论，历史将有定评。但有一点，却是现在就可以盖棺论 定的，那就是：邓小平是中国民主的头号死敌。 邓小平在一九五六年中共“八大”上担任中共总书记。这是他一生中全面影响中国 政局的开始。从此以至其生命中止，邓小平一天都没停止过对民主的扼杀和摧残。
一九五七年，在毛泽东“百花齐放、百家争鸣”阳谋的导引下，广大知识分子向中 共一党专政提出了批评。这是中共建政以来，人民民主思想的第一次萌芽。但很快，五 十余万知识分子被打成了“右派”。无可否认，毛泽东是罪魁，但作为中共中央“反右 派办公室”主任的邓小平心狠手辣，在反右扩大化中起了主导作用。五十万余右派此后 妻离子散、家破人亡的生活皆拜托毛、邓所赐。这是邓小平向中国民主砍下的第一刀。
一九六六年，文化革命初起时，邓小平伙同刘少奇派遣工作组，进行了“第二次反 右运动”，将中共党内斗争的屠刀导向了人民大众，把当时向中共官僚体制挑战的学生 与群众打成“反革命”、“假左派、真右派”，甚至明令对中学生都“可以批判斗争和 戴帽”。用毛泽东的话来形容当时的惨况是“从中央到地方把轰轰烈烈的群众运动打下 去，实行白色恐怖，又何其毒也！”（大意如此。）这些所谓的“反革命”、“右派” 后来大多成为与中共当权派，亦即中共官僚体制作作坚决斗争的“造反派”。这是邓小 平向中国民主砍下的第二刀。
一九七九年，争民主、争人权的“西单民主墙”运动波及全国。邓小平成功地利用 了这一运动，拉下了“凡是派”，坐稳了自己的位置后，即翻脸无情，将屠刀砍向“民 刊人士”，并公然取消宪法明定的“四大”（大鸣、大放、大字报、大辩论。），剥夺 了人民群众在专制政权下曾经有效地发挥作用的民主权利。提出第五个现代化：政治现 代化，并警告国人警惕邓小平新独裁的民主斗士魏京生首当其害，被逮捕判刑十四年。 此后，邓小平一直未忘记对“七九”民运人士的迫害。八十年代中期，中共还再三清查 文革中的“三种人”，就是害怕代表文革中民主思想的造反派同“七九”民刊人士走到 一起。这是邓小平砍向中国民主的第三刀。
一九八九年，邓小平竟悍然下令出动野战军，血腥镇压了和平请愿的“八九”民主 运动，犯下了“六四”屠城的滔天罪行。这是邓小平积数十年同民主力量较量的经验， 倾尽全力向中国民主砍下的第四刀。此后至死，邓小平虽再无力挥舞屠刀，但始终以其 太上祖师的身份威慑镇制中国民主运动，决不作一丝一毫的放松。坚决不放魏京生就是 最明显的例证。
综上所述，邓小平自一九五七年至一九八九年，大约每十年都要镇压一次民主运 动。其立场之明确、态度之坚决、手段之凶悍，是中共领导人物中（包括毛泽东）都无 法与之相比拟的。所以，我们才说，现在可以为邓小平盖棺论定的是：邓小平是中国民 主运动的头号死敌！
现在，邓小平死了，中国民主运动并没有死，也不会死。但中国民主运动若要在邓 后的变局中不再屡战屡败，则必须认真回顾总结以前的经验教训，以学得聪明一些，长 大成熟起来，才能反败为胜，不至于被邓小平在地下还笑其幼稚和浅薄。
邓小平扼杀民主运动每次都获得成功，除他掌有强大的国家机器、军队诸原因外， 还有很重要得一条，，那就是他十分准确地利用了民主运动的弱点，即每次民主运动都 十分奇怪地无视一以贯之的历史：“八九”民运的学生认为“七九”民刊人士是“反革 命”，不愿沾边，拒绝其加入自己的队伍；“七九”民刊人士和文革中的“造反派”则 视五七年的“右派”是“反革命”，而自己才是真正的民主革命者。总之，每次民主运 动都自行断裂历史，孤军作战，从而不能汇成统一的民主大军。反之，邓小平等中共当 权派可从来也不管你如何表白自己的“纯洁”、“清白”，只要你向他们争民主就是 “反党反社会主义”，一概在铲除之列，无论你是“五七”、“文革”、“七九”、 “八九”，一视同仁，统统要扼杀于萌芽状态。 中国民主运动从自身来说，难道还不应该深长思之么？！ 我们高兴地看到，最近流亡海外的“七九”民运人士在美国纽约出版了一本新书《 封杀不了的历史》，重新评价文革。刘宾雁在该书发行的新闻发布会上说：“八九天安 门运动的失败，在相当程度上，就是前四十年历史被掩盖、被随意涂饰和被遗忘的结 果。”此结论何其深刻和沉痛！中国的民主运动不但有过四十年的历史沉淀，还可以上 溯至“五四”新文化运动、辛亥革命、戊戌变法，已历时一百来年。可以说，神州大地 上的民主土壤是肥沃的，问题在于我们如何去发掘继承。 邓小平的死，标志着中国强人政治时代的结束。我们呼吁一切有志于中国民主事业 的人们团结起来，回顾总结以往历次民主运动的经验教训，充分利用神州大地一以贯之 的民主资源，长大成熟起来，以扎扎实实的步伐，迎接邓后中国民主运动高潮的到来。
1997、2、20王策 黄河清于西班牙· 瓦伦西亚
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