【大纪元8月26日讯】(自由时报记者康俐雯╱台北报导)华陶窑二十年前创建的登窑因九二一大地震受损拆除，历经四年重建“新登窑”终于完成，今日起由工作人员集体接力烧窑，连烧七天七夜至九月二日。
华陶窑指出，这座重建完成的登窑有别于其他窑种，为全台湾现存最年轻、同时也是唯一量产柴烧陶器的全新登窑，八月二十九日华陶窑将举办“窑火、鼓舞祝福仪式”，祈求首次窑烧顺利。
陶瓷研究学者陈新上指出，登窑是由一间一间的窑室连接而成，每个窑室都和包仔窑一样，彼此相连。每间窑室从前面到后面一级一级加高，地基有如阶梯，所以也称“阶级窑”，在日本称为“登窑”，而在台湾则称为“目仔窑”或“坎仔窑”。
苗栗县最早的登窑，是一九二八年由佐佐木丈一建造的佐佐木登窑，现今在苗栗市仍保留着日治时期佐佐木丈一所建筑的登窑。华陶窑一九八四年成立时即坚持以苗栗县代表性传统窑炉“登窑”来烧制陶器，以作出适合花的花器。
全台在九二一地震前，每年仍生产柴烧陶器的柴烧登窑，就仅华陶窑一座，年产三至四窑，每年出窑总作品数约为近千件之多。大地震之后，由于华陶窑登窑窑壁裂损，于隔年拆除，历经四年的酝酿，华陶窑仍是以登窑为唯一选择，登窑新建期间，华陶窑仍继续以小穴窑烧制陶器，今日全台湾最年轻的登窑将点起第一把火，开始一连七天七夜的守火工作。
华陶窑退休的老陶师陈升堂师傅说，传统时期的窑场，烧窑要看天吃饭，对天气与节气的变化更要特别敏锐，因为早期没有电动窑炉，烧窑还是用木柴，如果天气太热，烧窑的师傅很辛苦，天气太冷烧窑升温不好升，雨天柴火容易湿，风大时升温更不稳定，烧窑顺不顺利，有一半要看老天爷，所以在每次烧窑前，掌窑的大师傅就会以祈福仪式－－祭窑，祈求上天庇祐一切顺利。
华陶窑执行长陈育平则表示，烧窑的过程以往从未对外开放，此次希望透过新登窑首次窑烧的难得机会，于八月二十九日举办“窑火、鼓舞祝福仪式”共同见证登窑的新历史。
