“不以为耻 反以为荣”——中国人的道德沦丧令人痛心

读林孟熹先生“误把冯京作马凉——略谈“往事并不如烟”有关刘光华的不实传闻及其他”一文有感

(香港)李大立

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【大纪元3月14日讯】无耻而不自知,标志着一个人,一个民族和一个国家道德沦丧到了极点。毛泽东共产党数十年来在中国大陆造就了无数这样的人,有些甚至到了海外,仍然不改初衷。中华民族五千多年传统道德文化被破坏殆尽,遗害几代国民,真是令人痛心疾首,这就是笔者看了贵?林孟熹先生“误把冯京作马凉——略谈“往事并不如烟”有关刘光华的不实传闻及其他”一文后最大的感想。

请读者先看一看林孟熹先生一段原文:“一九六四年一月的一个周末,光华又回到东四十一条的家中,同级校友姚祖彝突然来访。姚来自上海,46学号经济系,父亲是中兴轮船公司总经理,?放前在校园里属公子哥儿类型,?放后转变很快,曾任学生会副主席,1950年毕业后分配到外贸部海运公司。姚于1958年初被开除公职送劳动教养(他既非右派,似乎亦非反革命,不知何罪名),此时已解除教养,在京郊一个劳改农场就业。姚告诉刘,他决定南下偷越边境并邀刘同行。刘闻言大惊,力持不可。姚表示如今妻离子散,孑然一身,一辱再辱,舍此已别无他途。刘则坦言,姚此举太冒险,自己虽迭遭磨难,含冤莫白,“但我对这个党,这个制度仍没有完全丧失信心,加以上有高堂,怎能舍母涉险?而且我认为你也不应该这样孤注一掷”。在刘的一再劝说之下,姚勉强表示打消偷越之想。

不久我来北京,光华一一告我。我立即感到事情不妙,说:“姚三(姚祖彝排行老三)绝对不会听你的,到时他边境被捕,你必被牵连进去,后果不堪设想”。刘问我该当如何?我说唯一的办法是立即举报,以阻止他这个愚蠢的冒险行动。光华长叹一声:“唉!姚三目前处境已经够惨的了,我何忍落井下石,再蹬上一脚?况且人家对我这样推心置腹,我又怎能背义举报?这有违反我一向做人的原则……”。“那你自己怎么办?姚三肯定会被抓回来 ”。我十分焦急,光华无意再争辩,只淡淡地说了句:“反正姚三已答应打消偷渡之想了”。不过看来他自己亦未必相信姚的话。人类能思维,有理性,人类也有感情,有所谓“人性”,也许这正是人类最可贵和难能之处,但人性有时是与理性相矛盾的,人性有时甚至与个人利益相抵触。我不能不被光华的人性所感染,只好祈求上苍庇佑。
不幸得很,事情一如预料,姚祖彝边境被捕,光华因知情不报被发配到黑龙江绝塞苦寒之地,从此开始了他一生最为磨难和艰辛的十二年。”……

看罢这一段,不知读者作何感想?笔者倒是感到十分痛心!

一,纵观林孟熹先生文章的语气,至今林先生还为当年建议刘光华先生“立即举报”姚祖彝而自豪,感到理所当然,理直气壮。全文找不到一句对此忏悔的话。

二,林孟熹先生全文亦再无提起姚祖彝,仿佛这个人当年偷越国境,并且牵连朋友,罪有应得,罪该万死。

三,林孟熹先生说“我不能不被光华的人性所感染”,衹是一句空话,实际上林先生是在重复毛泽东共产党数十年来对“人性论”的批判。林先生说:“人类有所谓“人性”,……但人性有时是与理性相矛盾的,人性有时甚至与个人利益相抵触”。这才是林先生至今对人性论的认识。

四,林先生另一段文中说:“光华是我生平最知己的挚友,可谓“刎颈之交”……即使在最恐怖的政治高压下,彼此也从未出卖过对方……”。是否林先生认为“刎颈之交”的朋友不可出卖,非“刎颈之交”的朋友就可以出卖?

对此,笔者有如下的疑问请教林孟熹先生:

一,当朋友无奈的选择可能会危害到自己的时候,选择“立即举报”这样的“先下手为强”和“从背后插一刀”,一切从自己利益出发,不顾朋友安危,出卖朋友的做法,至今仍然值得林孟熹先生引以自豪吗?林先生当年的价值观,至今仍然感到理所当然吗?

二,还是刘光华先生宁愿自己被牵连在内,也不出卖朋友,不愿意“违反我一向做人的原则”,比之林孟熹先生出卖朋友的“建议”更值得钦佩呢?

三,刘光华先生不但没有参与姚祖彝的偷渡行动,反而事前再三劝说姚祖彝取消这个念头,为何姚祖彝被捕后,仍然牵涉到刘光华先生,罪名是“知情不报”,看来不但林先生建议刘光华出卖姚祖彝,而且姚祖彝被捕后事实上反而出卖了刘光华,是否当年毛泽东时代,整个中国大陆都是一个人出卖人的社会?

四,既然林先生文章中说::“光华是我生平最知己的挚友,可谓“刎颈之交”……即使在最恐怖的政治高压下,彼此也从未出卖过对方……”。那么为何林先生又建议刘光华出卖姚祖彝呢?是否可以认为,林孟熹先生在对待朋友方面存在着双重标准?

最令笔者感到痛心疾首的是,综观林孟熹先生全文,显然林先生属于“无耻而不自知”那一类,甚至是“不以为耻,反以为荣”,才会这样毫无愧意地忆述当年自己出卖朋友的建议,并且洋洋自得地公之于众。看完林先生的文章,令笔者更深刻的感觉到,几十年来共产党在中国大陆对传统中华民族道德文化,对人性的摧残,已经造成了遗害几代人的祸害,不是短时间可以改正过来的。甚至已经移居海外多年的林孟熹先生仍然有着如是的卖友求荣价值观,对人性的认识仍然和共产党如出一辙,留在中国大陆继续被共产党毒害的同胞,就更加可想而知了。

“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡”,从道德价值观念上看,共产中国早已灭亡了!如果一个人,一个民族一个国家连羞耻都不知道,这个人,这个民族和这个国家还有什么希望?别人别的民族别的国家谁愿意和一个不知道羞耻的对象来往呢?“知耻近乎勇”,看来,中华民族在走向民主政治和世界大家庭之前,首先必须要求每一个国民都知道什么叫羞耻。

12/03/05

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本文只代表作者的观点和陈述

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