【大纪元3月28日讯】(希望之声《九评空中读书会》节目) 联结收听
《九评之三》评中国共产党的暴政
七、改革开放——暴虐未变与时俱进
李唐：我们今天要继续为各位进行《九评之三 评中国共产党的暴政》的第七节《改革开放——暴虐未变与时俱进》，主要是谈改革开放之后，中共的暴虐其实未改，而且是与时俱进；就是说它更具有隐密性，在技术上更发达了，更善于用各种方式来掩盖它的暴政。
李乐：这个部分其实大家都在争论，像大前研一跟章家敦的看法就截然不同。就是说中国到底走向何方？一个说会变成明日之星；另一个说中国会崩溃。我们也不是要“唱衰”中国，可是我们真的是从很多的事迹里看到非常多媒体没有正确报导出来的新闻，这些新闻影响了人们对中国的判断。
李唐：很多人注意中国，是注意到眼前的利益，可能只是眼前的三、五年，甚至是一、二年的利益；那长期来讲的话，大概很多人不会把它当成一个主要的考量。
李乐：中国一个很著名的经济学家何清涟逃亡到海外之后，她说：西方人的“东方梦”一直都存在，但是到底能不能实现呢？或者他们的“东方梦”终究还是一场梦？我们看到很多台商赴大陆投资，根据经委会报告显示，大概有六成台商是不赚钱的。
李唐：因为最直接看到的，就是在中国大陆的工资非常的低，工人的素质也还挺不错的，满听话的，又没有工会；光是这个部分，就可以吸引很多的企业家过去了。廉价的工资其实只是投资所考虑的各项因素中之一，这一项当然是很重要，短期来说，可以有效的降低劳动力的成本的话，利润会提高得很快；但是就长期来说，它的法制面、金融的稳定等等这些东西，还有它的政治的可信度，这些东西就长期来说反而是比较重要的。
李乐：我们现在就为大家再一次的诵读《九评之三》第七节改革开放的部分。
(朗读开始)
七、改革开放——暴虐未变与时俱进
文革是鲜血淋漓、怨魂飘零、弃绝良知、颠倒黑白的时代。文革以后城头变换大王旗，共产党及其领导下的政权，在20几年里交替更换了六代领导人。私有制又回到中国，城乡差别加大，沙漠剧增，江河断流，贩毒卖淫有增无减。所有中国共产党曾经提出要消灭的“罪恶”又被中国共产党扶持起来。
共产党的豺狼心、蛇蝎性、鬼魅行、祸国术有增无减。六四用坦克开进天安门广场枪杀学生、对法轮功修炼者的残暴迫害更是罄竹难书。2004年10月，为征用农民土地，陕西省榆林市政府出动1600多名防暴警察抓捕枪伤50多名农民。现在的中国政治统治还是基于共产党的斗争哲学与暴力崇拜。唯一不同的，是更加具有欺骗性。
法律：由于共产党政权不断的人为制造斗争，把大批的人打成反革命分子、反社会主义分子、坏分子及邪教徒，共产党独裁专制集团和各种人民团体之间产生了尖锐冲突。共产党则在“维护秩序，稳定社会”的幌子下，不断的修改“法律”和“条令”，把人民的不满行为纳入反革命行为加以镇压。1999年7月，江泽民在政治局多数人反对的情况下做出私人决定，要在3个月内消灭法轮功，一时间谣言铺天盖地而来。江泽民个人对法国某家媒体宣布法轮功是“邪教”后，官方媒体赶紧发表文章对全国各界施加压力，并胁迫全国人民代表大会通过一个不伦不类的“决定”来处理邪教，随后最高法院和最高检察院发了一个对人大“决定”的“解释”。1999年7月22日，新华社发布中共中央组织部负责人、中共中央宣传部负责人等的讲话，公开支持江泽民迫害法轮功。从而使得广大人民群众卷入了这场人神为之震怒的迫害之中，因为是“（党）中央”定性了的，他们只能拥护执行，根本不敢提出异议。5年来国家机构动用了四分之一的财力来镇压法轮功。全国人民人人过关，凡承认修炼法轮功而不肯放弃的人很多被开除公职，关押劳改。他们并没有违犯法律，也没有叛国反对政府，只因为相信真善忍就有成千上万人被关押。虽然中共重重封锁消息，透过亲属核实知道被杀害的人已有1100多人，不知道的人数更多。
新闻：据香港文汇报2004年10月15日报导，中国第二十颗科学试验卫星返回地球，砸毁四川省大英县蓬莱镇霍积玉的房屋。报导援引了大英县政府办公室主任艾裕庆的话说，“这个‘黑砣砣’的确是科学卫星的返回舱”，而他本人就是卫星回收的现场副总指挥。但新华社办的新华网只发了卫星返回的时间，并强调这是中国回收的第二十颗科学与技术试验卫星，却只字未提卫星砸毁民房的事实。这类报喜不报忧的手法是新闻媒介根据共产党的指示而采用的一贯作法。在历次运动中，报纸和电视推波助澜、造谣传谣才能使得共产党的方针政策得以实施。共产党一声令下，全国媒体立即执行。党要反右，全国各报异口同声地报导右派的罪恶。党要办人民公社，全国各报则齐声赞美人民公社的优越。在镇压法轮功的第一个月内，媒体每天在黄金时间段一遍又一遍地给全国人民洗脑。自此以后江泽民动用一切大众传播媒体不断编造、宣传，使民众仇恨法轮功的“自杀”、“杀人”等假新闻、假事件。其中导演的“天安门自焚”假案，被国际教育发展组织指责为政府带头欺骗民众的行为。在这5年里，中国国内没有一份报纸，没有一个电视台报导过法轮功的真实情况。
人们对新闻报导做假已见怪不怪。新华社资深记者自己也说：“新华社的报导那怎么能相信呢？”民间更是把中国的新闻机构形容为共产党的一条狗。有民谣唱道：“它是党的一条狗，守在党的大门口。让它咬谁就咬谁，让咬几口咬几口。”
教育：教育是用来统治人民的另一副枷锁。教育本是用来培养知识份子的。而知识是由“知”和“识”两部分构成。“知”指信息、资料、对传统文化及时事的了解；“识”指对所知的东西进行分析、研究、批判、再创造，即产生精神的过程。有知无识是书呆子，而不是真正被称为是社会良心的知识份子。这就是为什么中国历来崇尚“有识之士”而不是“有知之士”的原因。在共产党的统治下，中国知识份子有知无识者、有知不敢识者比比皆是。学校对学生的培养也是要他们知其不可为而不为之。一直以来，学校都设置有政治课、党史，并沿用统一教材。教师并不相信教科书上的一些内容，但迫于“纪律”大讲违心之话。学生也并不相信教科书和老师讲的内容，但是还得死记硬背，以应付考试。在中学生、大学生期末考试，升学考试的试题中就出现过批判法轮功的题目，背不出标准答案的学生则无法得到高分进入好的高校。如果学生说真话，则马上开除学籍，取消升学资格。
在民众教育中，由于报纸、文件的影响，有许多耳熟能详、家喻户晓的话，例如“凡是敌人反对的我们就要拥护，凡是敌人拥护的我们就要反对”等语录作为“真理”流毒甚广，潜移默化，替代了人们的向善之心及以和为贵的伦理道德。2004年中国咨询中心统计分析了大陆新浪网进行的一项调查，分析结果有82.6% 的中国青年赞同在战争中虐待妇孺和战俘。这个结果出人意料，但也反映了中国民众，尤其是青年一代对传统文化的仁政、人性缺乏最起码的了解。2004年9月 11日，苏州一歹徒狂砍28名儿童。9月20日，山东一男子在一所小学砍伤25名小学生。更有小学为了“创收”，让教师强迫小学生手工制造鞭炮为学校集资，而造成爆炸伤人的事件。
贯彻执行政策：在共产党的领导下，政策的执行往往采用了强迫、威吓的手段。政治标语就是这种手段之一。长期以来，共产党政权把贴标语的数量列为政绩的一个标准。在文革期间，北京城一夜之间变成布满标语的“红海洋”。“打倒党内走资本主义道路的当权派”比比皆是。到了乡村，则简写为“打倒当权派”。近期，为了宣传《森林法》，林业局各林业站、护林办公室下达必须贴够若干标语的硬性指标，贴不够就没有完成任务。结果，基层的政府单位就贴出大量的标语如“谁烧山，谁坐牢”。在中国近年的计划生育运动中，更有大量耸人听闻的标语如“一人超生，全村结扎”、“宁添一座坟，不添一个人”、“该扎不扎，房倒屋塌；该流不流，收田牵牛”。更有违反人权，违反宪法的标语如“今天不交税，明天牢里睡”。标语在本质上是一种传播手段。它的传播更具有直观性和重复性，因而常被中国政府用来表示政治动向、意志和号召。政治标语也可以被看作是政府对人民讲的话，而在这些宣传政策的标语中不难看出它们所带有的暴力倾向和血腥气息。
(朗读结束)
李乐：这个部分是很多听众非常关心的，其中有些我觉得可以再挑出来跟大家分享的。
李唐：这个部分有一个数字，我们在这边先跟听众朋友稍微做更新。这边提到法轮功被迫害之后“透过亲属核实知道被杀害的人已有1100多人”，那是在2004年，在《九评共产党》系列社论出来当时的数字，目前为止已经是二千多人了。
李乐：是有名有姓的。
李唐：在这边我们看到法律的部分，我想到在2005年四月有一个很离奇的案子。
李乐：什么案子？
李唐：在中国大陆有个徐姓男子被控谋害他的妻子，他后来也认罪了，被判了十一年徒刑，结果就在他被判刑之后，被他自己所认罪杀害的妻子突然出现了。
李乐：哇，这太夸张了！
李唐：所以很多人就怀疑徐姓男子当时是被屈打成招的。讲到这个部分，其实在西方，一个比较文明的法庭上，或者在一个比较文明的法律体系里，司法官会有一定的裁量权，这个裁量权主要就是针对不管是警方或者是检方，在取得证据的过程当中，他可能用了一些比较不好的手段，比如说刑求，包括在台湾的刑事诉讼法里，透过刑求所取得的证据，它的证明力是要被质疑的。
李乐：这应该大家都知道吧？
李唐：但是中国大陆关于这方面的讨论，事实上是缺乏的，是不存在的。像屈打成招这样的事情，在他们的法律体系里面是层出不穷的。
李乐：这个部分，在这里既然提到了法轮功，我们可以用它的例子来作一个解释。为什么很多人看中国，跟部分台商或是跟法轮功学员的角度会不太一样？我觉得因为是中国最真实的面目，已经让法轮功学员给看得非常清楚了。好比说以法律来讲，他们的宪法里面，是保障人民有信仰自由、集会自由，都有规定的。
李唐：对，还有上访的权利。
李乐：但是法轮功学员却在这样子的情况之下被判刑。被判刑多久呢？随便他判，可以判个两年，也可以判三年，判刑期满之后可以回家吗？不行！
李唐：不行回家那还要怎样呢？
李乐：非法加期。他会说“李唐啊，你收拾收拾东西准备走了”！可是后来才发现，这些学员又被带到另外一个地方关起来。
李唐：其实在《九评之九》也有提到改革开放后，中共在法律上的一些手段，比如它把一些政治的问题用非政治化的手段来解决。比如对于一些民运人士，或者自由派的知识分子，中共最新的打击手法就是设计一些圈套，比如说制造他们嫖娼啊、偷税啊等等的这些民事或刑事的罪，然后把他们投入监狱；事实上是透过这些方式，把这些人在政治上的影响力消除掉。
李乐：这种方式也常用在教会人士的身上。像上次我们提到的华南教会，牧师就被用嫖赌呀，类似这种罪名定罪。你知道一个人的名誉是很重要的嘛！
李唐：很多人就会相信他第一次所看到的消息。
李乐：对，你就会有一个问号：“是不是这样啊？”
李唐：或者是相反的，它会把不是政治的问题用政治的方式来解决。比如说有时候一些普通的社会问题啊，它就会把它上升到“同党来争夺群众”啊、或者是“亡党亡国”啦、“动乱”、“敌对势力”、“反华势力”等等；其实根本不是政治的问题却把它政治化，然后再用它们历来政治运动的方式来整肃。像针对法轮功的迫害当中，他们也有一种手法，就说法轮功“搞政治”或者是“结合外国反华势力”。
李乐：我觉得看到这种词，好像五０年代的事都跑出来了。
李唐：在这边我们看到教育的部分，这个部分我特别有所感。李乐你知道我是学社会科学的，中国大陆这十几年来出书的速度非常非常的快，在社会科学方面也是这个样子。
李乐：所以你有什么新发现？
李唐：但是我买中国大陆的社会科学的书的时候，我通常只买翻译的书。
李乐：就是经过国外的授权，翻译成中文的。
李唐：对，有没有经过国外授权我就不知道了。因为由中国大陆作者写的书，很多时候我会看不下去。比如说作者要讨论一个主题，他一定会把这个主题扣连上…在政治上这一定是很正确的；比如说他要从马克斯开始回顾，马克斯怎么说、恩格斯怎么说、列宁怎么说、史达林怎么说、毛泽东怎么说，接下来邓小平怎么说，最后一定会讲到江泽民对这个问题有什么看法。根本就看不下去。
特别是江泽民，他说的话实在一点理论深度都没有，但是作者一定要把江泽民的话也把它摆进去。我们可以看到，在他们的著作里面这种讨论的方式，基本上就是“政治挂帅”的，实际上也是一种“洗脑”吧！
李乐：你讲到“洗脑”，我就想到那种满天满地的标语。
李唐：对，就是“红海洋”对不对？
李乐：我本来想“红海洋”会不会形容得太夸张了？可是后来看到图片，哇，吓一跳！
李唐：那根本就不是形容，根本就是描述事实。
李乐：全部都是标语，一条一条全红色的，伸到整个人行道。
李唐：整个街道都是一片红色的，都是标语。你讲到这个我又想到看过一张图片，1998年长江发大水，洪峰要经过九江市时，大家就要去“抗洪抢险”，不然九江市会被淹没呀！我们就看到那个图片，大家用人工的方式堆了很多的沙包也好、草包也好，还搭了临时的堤防，在抗洪抢险的时候，还不忘在这种临时的堤防上布满各式各样的标语。
李乐：你说堤防吗？
李唐：对！
李乐：那写什么？“发誓与九江市共存亡”？
李唐：好像“三面红旗”那种大旗子，其实那个旗子上面也都是各种各样的标语。标语这种东西事实上是最直接的一种“洗脑”方式。标语它本身就是简单，你每天看每天看，其实你就有可能被洗脑，而且它是党的政策的最直接表达。而且标语因为简单，所以它并不是一种论证，就是把它所要的，赤裸裸的呈现在你面前。
“宁添一座坟，不添一个人”－－你看这中间有什么关系呢？对它来讲，重要的不是这中间有什么关系，而是就是要把它的意思给表现出来。或者我们看到，当年在批斗林彪的时候，把林彪和孔子一起批斗，也发明一个标语…
李乐：“批林批孔”！
李唐：对，然后什么“促进工业发展”，你会觉得完全无法想像“批林批孔”跟“促进工业发展”有什么关系呢？
李乐：其实到现在还是有标语，对不对？
李唐：对呀，现在还是有标语呀！像上次我们跟听众朋友谈到了一个让人不可思议的标语，在北京附近的国道上有“袭击警车是违法的行为”。
李乐：它那个比较像口号，可是也反映了一个社会现实的状况。那就像我们以前讲的，如果你每天都说你自己“很漂亮”，你就自然会变很漂亮，类似的意思。
李唐：但是这样的一种自我说服，还算是比较好一点的，增加你自己的自信心呀！但他们的这种标语，事实上就是要“贯彻党的意志、贯彻党的政策”。
那我们的时间也快到了。今天我们的节目就要告一个段落了，非常感谢各位听众朋友今天的收听，大家晚安。
（据希望之声国际广播电台《九评空中读书会》节目录音整理）
(http://www.dajiyuan.com)
(http://www.dajiyuan.com)
