【大纪元7月14日报导】解严二十周年专题报导（中央社记者罗广仁台北十四日电）“我爱台妹，台妹爱我”，这是时下最热的流行歌曲，但在二十年前会被依“曲词狂荡，危害社教”理由禁唱。2005年新闻局统计自1960年始，戒严时期禁唱歌曲有八百九十八首，民进党执政后邀专家重新审议，有近三分之二解禁，让当年动辄得咎的流行歌曲，挣脱那个禁锢、噤声的戒严年代。
掀开尘封的回忆，反攻大陆是戒严时期最神圣不可动摇的任务，越红的流行歌，在禁锢的年代，就这样被捆绑住，只能噤口。
许多经典歌曲，像是邓丽君的“何日君再来”、欧阳菲菲的“热情的沙漠”，在戒严的年代都曾列为禁歌，而且被禁的原因千奇百怪。
誉为“军中情人”、“爱国艺人”的邓丽君，她的“何日君再来”一样被禁；“今宵离别后，何日君再来……”优美旋律，但在强调爱党爱国的年代，因为官方认为“何日君再来”的“君”字，影射共产党的军队，所以禁唱、禁播。
“我的热情，好像一把火”，招牌的一声“啊！”，动感艺人欧阳菲菲把“热情沙漠”唱得狂野，却因为词曲太暧昧被禁播。
“盈泪歌后”姚苏蓉1968年演唱电影主题曲“今天不回家”，红透大街小巷，但因为“歌词颓丧，影响民心士气”也被禁。
“今天不回家，为什么你不回家…”资深作词家林煌坤说：“当年街头巷尾都在唱今天不回家，但家在山的那一边耶，我们要打回老家 (大陆)耶，那怎么可以天天唱这个今天不回家？所以当然会被禁”。
“给我一个吻”是艺人杜德伟母亲歌后张露在1950年代唱红的歌曲，但歌词“给我一个吻，可以不可以……”挑战保守的戒严时期，被视为轻挑，“意境诲淫，妨害善良风俗”，所以也被禁。
大家耳熟能详的台湾歌谣像“补破网”、“旧情绵绵”等歌曲，在戒严年代，通通都是禁歌；当时有很多台语歌曲被贴上“不健康”、“煽动军人士气”的标签，太悲情的不行、太欢乐的也遭殃。
邓雨贤写的“妈妈我也真勇健”，歌词反映农村青年到城市打拼的思乡之情，透过宝岛歌王文夏的歌声红遍大街小巷，成为党外人士最爱哼唱的歌曲。然而在戒严时期，国民政府以“不健康”为由，一禁就是三十三年。
被禁最久、被禁最多的歌手，首推文夏，因为歌词只要提到“故乡”，就被认定煽动军人思乡、怠惰，唱歌的阿兵哥还可能被关禁闭。文夏回忆：“‘妈妈我也真勇健’不能唱，想到故乡的妈妈，你们不能想妈妈，要为了国家死，不能想妈妈。”
在反攻大陆的戒严年代，太过欢乐、太过悲情的台语歌曲一律噤口。资深艺人洪一峰指出，“山顶的黑狗兄”是日本曲填台语词的歌曲，五○年代中期，在台湾掀起一股怀日风潮，但歌词“山顶一个黑狗兄，伊是牧场的少爷……”，被官方认为“你是吃饱太闲，在山上唱什么歌？现在是非常时期”，所以被禁。
“见到网，眼眶红……”由李临秋、王云峰创作的“补破网”，完成于“二二八事件”第二年，歌词反映百姓的无助与困顿，当时被有关单位关切，所以歌词硬是被要求增加一段“比较好的”内容。广播电台主持人王明山说，和“补破网”类似的还有“卖肉粽”，被认定歌词影射“政府无能，百姓疾苦”，被迫改歌名为“烧肉粽”。
风靡全台的“旧情绵绵”，“青春梦断你我已无望，旧情绵绵心内只想你一人，明知你是一去不回……”，因为“旧情”两个字被联想为中国大陆，为了凝聚反共意识，歌曲还是难逃被禁命运。
根据档案管理局现存资料，查禁歌曲源起1960年二月九日警备总司令部“倡侦字第零四五号代电”，当时查禁的“渔舟唱晚”，是一首小提琴与国乐协奏曲，禁止流传的确实原因已不可考。
警备总司令部1967年六月编印“查禁歌曲”资料册，说明这些1961年前后查禁的国语歌曲，是会同内政部、教育部、交通部、国防部总政战部、国立音乐研究所、中华民国音乐学会及台湾省警务处有关单位共同审查核定，凡是将这些禁歌录音、灌片、播唱、演奏或刊载流传者，除了扣押其出版物品，还得依有关法令议处。
当时所发布的十大查禁原因，包括：(一)意识左倾，为匪宣传；(二)抄袭共匪宣传作品之曲谱；(三)词句颓丧，影响民心士气；(四)内容荒谬怪诞，危害青年身心；(五)意境诲淫，妨害善良风俗；(六)曲词狂荡，危害社教；(七)鼓励狠暴仇斗，影响地方治安；(八)反映时代错误，使人滋生误会；(九)文词粗鄙，轻佻嬉骂；(10)幽怨哀伤，有失正常。
八百九十八首戒严时期禁唱的流行歌曲，在2005年经新闻局邀请学者专家重新审议后，有近三分之二解禁。
洪一峰说，戒严的年代，音乐的创作被太多的政治力量所束缚，解严二十年后，回顾这些旋律，其中所刻划的沧桑历史，真的是恍若隔世。解严之路走了二十年，音乐创作再也没有任何政治压力，现在的歌曲还可以指名道姓开骂政治人物，今天的台湾，总算让每个人都可自由的发声。
