傅申奇 :人心的向背

傅申奇

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【大紀元5月1日訊】 中共一黨專政的政權和中國歷代專制政權一樣,是一代不如一代。現代專制政權和傳統專制政權的一個明顯區別在於,現代專制政權更需要用思想、理論和理想來欺騙和愚弄人民。因此,在前蘇聯有列寧主義、史達林主義,在朝鮮有金日成思想等等。

按中共的說法,中國有三代領導人,就是毛澤東、鄧小平和江澤民。所以中國就有了三代的思想理論,即毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民學說。

就毛澤東思想來說,其涉及面廣,在哲學、政治、經濟、軍事、道德、文學藝術等許多領域都有一些獨特說法。不管對與不對,說它是一種思想還是名副其實的。他的思想影響和統治了整整一代中國人。

就鄧小平來說,他最著名的是白貓黑貓論。這是實用得不能再實用的一種簡單的提法。說鄧小平有一套獨特的理論,實在是言過其實的。不過,鄧小平的大膽提法,加上他的權力,拆掉了毛澤東思想中一些極端妨礙社會發展的條條框框,他在理論上的貢獻與其說他提出了什麽理論,倒不如說他使理論家們有可能開始研究一些理論問題了。

至於江澤民,他就停留在鄧小平拆掉籬笆走得不遠的地方,在那裏又造起新的圍牆,並聲稱這是新的思想里程碑──所謂“三個代表”之類的說法。毛澤東用他廣博的知識和他的權力建造了中國人的思想牢籠。而江澤民除了周遊列國唱幾段小調、講幾句外文、在記者面前大發脾氣,實在沒有什麽知識可以炫耀。所以,他只能純粹依靠權力來製造新的思想牢籠。

在政治權威方面一代不如一代,也是很明顯的。比如在確定接班人的問題上,毛澤東先是樹起劉少奇,接著把他打倒又確定林彪,並寫進憲法,林彪死於非命後,又讓王洪文火箭式地當上接班人。而對江澤民來說,情況就大爲不同了。老人們給他留下一個含含糊糊的接班人胡錦濤。他想提拔他的親信曾慶紅,卻一再受到抵制。看來,江澤民要按自己的企圖來確定接班人,恐怕是不容易了。他好象拼命要把“江澤民學說”作爲遺産留下來。可是,這個學說可能還來不及確立就要被束之高閣。

在一代不如一代的表像後面,我們更可以看到歷史的變遷和人心的向背。現代專制政權的重要支柱,就是思想的禁錮、欺騙和愚弄。在當代科學技術革命的推動下,全球化進程正在勢不可擋地進行。要禁錮人們的思想、欺騙和愚弄人民,是越來越難了。江澤民的中共政權正在作最後的掙扎。他們控制新聞、控制輿論、設置網路警察,企圖繼續欺騙和愚弄中國人民。不過這一定已是事倍功半了吧。

中國人已不再是愚不可及。中國普通民衆和各方面的大量人材用腳投票,勝利大逃亡,用各種辦法離開中國移民世界各地。這正是對中共政權無言的抛棄和控訴。

前一段時間,中國國防部美洲、大洋洲局局長徐俊平投奔美國。接著又有總參二部的兩名情報官員和廣州軍區的兩名情報官員叛逃。中共高層在震驚之餘,馬上採取措施:軍內現役和退役的師級以上軍官都奉命交出護照;出國人員要接受更嚴格的審查。然而,人心的向背不是用嚴格控制所能改變的。這些軍官都是現政權的既得利益者。他們的叛逃,既說明他們不能認同中共的理念,更說明他們對中共政權的前途已喪失信心。

如果說文革解除了中國人對毛澤東的迷信,那麽“6.4”的鎮壓則摧毀了中國人對共產黨的迷信。“6.4”之後雖然中共用盡一切辦法壓制不同的聲音,維護了表面的穩定,但是,中共喪失了人心。這已經是不爭的事實。同時,中共的控制能力正在迅速地削弱。從中共鎮壓法輪功,但至今不能奏效這一事實就可以知道,中共已經是黔驢技窮了。從毛澤東到江澤民不過只有三代,但天安門自焚、石家莊爆炸等一系列末世的亂象已經叠現。在這樣的時刻,中共政權還不改弦易轍進行政治改革,那更待何時呢?(2001.4.4)

──原載《民主論壇 》
(http://www.dajiyuan.com)


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