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【大紀元8月4日訊】 今年大陸全國高等學校統一考試的作文題，出得很有意思﹕
「一個年輕人，在漫漫人生路上經過長途跋涉，到達一個渡口的
時候，他身上已經有了七個背囊﹕美貌、金錢、榮譽、誠信、機
敏、健康、才學。渡船開出的時候風平浪靜，過了不知多久，風
起浪湧，上下顛簸，險象環生。老艄公對年輕人說﹕『船小負擔
太重，客官你必須丟掉一個背囊，才可安全到達。』看年輕人不
肯丟掉任何一個，老艄公又說；『有棄有取，有失有得。』年輕
人想了想，把『誠信』丟掉了水裡。–誠信被丟掉了，引發你
想起了什麼？請以『誠信』為題，寫一篇作文。」
這個作文題恰恰在中共建黨80週年大慶1週後出現在考生面前。這個渡河人怎麼同中共頗為相似！中共走到今天，經濟大發展，這是金錢的背囊；大城市和特區的霓虹燈閃爍，這是美貌的背囊；體育健將輩出，金牌、銀牌無數，這是健康的背囊；科技成就累累，外交縱橫捭闔，也不缺少才學和機敏的背囊；這些正面的東西裡，表面的榮譽自有位置。可唯獨失去了一樣東西—誠信。毛澤東說過﹕「利用小說
反黨，是一大發明。」假如今天毛還活著，他會說﹕「利用出題反黨，是一大發明。」
真的，把這則寓言看作對中共的描繪，相當貼切。數以千萬計的考生 筆下，定有高論，只是評卷重地，我們無緣靠近。突然霹靂一聲，媒 體爆出來一篇滿分作文。這是南京13中考生蔣昕捷擬題《赤兔之死》 的作文。內容說關羽敗走麥城，拒降被殺，其赤兔戰馬追隨主人絕食 而死；死前向一個懂馬語的人道出了肺腑之言，對比了前後兩個主 人，即呂布和關羽，在誠信上給牠帶來的感應。
懂馬語的人問赤兔﹕
「昔日曹操作《龜雖壽》，『老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，
壯心不已』。吾深知君念關將軍之恩義，欲從之於地下。然當日
呂奉先白門樓殞命，亦未見君如此相依，為何今日這等輕生，豈
不負君千里之志哉？」
同時還提示牠﹕
「呂布乃天下第一勇將，眾皆言，『人中呂布，馬中赤兔。』想
來當不負君之志也。」
作文接下來是一段赤兔馬在嘆息聲中的精彩自白﹕
「公言差矣。呂布此人最是無信，為榮華而殺丁原，為美色而刺
董卓，投劉備而奪其徐州，結袁紹而斬其婚使。人無信不立，與
此等無誠信之人齊名，實為吾平生之大恥！後吾歸於曹操，其手
下雖猛將如雲，卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱於奴隸人之手，
駢死於槽櫪之間。後曹操將吾贈予關將軍；吾曾於虎牢關前見其
武勇，白門樓上見其恩義，仰慕已久。關將軍見吾亦大喜。曹問
何故如此，關將軍答曰﹕『吾知此馬日行千里，今幸得之，他日
若知兄長下落，可一日而得見矣。』其人誠信如此。常言道﹕
『鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高。』吾敢不以死相報乎！
吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其
白，竹可破而不可毀其節。士為知己而死，人因誠信而存，吾安
肯食吳粟而苟活於世間？」
對這篇作文，評卷老師的批語是﹕「明白曉暢，文采飛揚，這種老到 的語言功夫，是眾多考生難以望其項背的。」這位評卷大員盛讚了文 采和語言，卻避談應該擺在評分標準第一位的「思想性」。我看此人 也夠「老到」的。實際上，更可貴的還是赤兔經過正反對比後，獲得 了對誠信價值觀的大徹大悟。牠不願為隨便一個什麼人輕易驅使了。
中共確有過輝煌期。陳布雷的女兒、傅作義的女兒，拋棄權勢家庭， 冒殺頭危險加入中共地下黨，供其驅使。建政後，老舍從美國回來 了，冰心從日本回來了，科學家三錢（錢三強、錢偉長、錢學森）也 回來了中共帳下，赤兔雲集。誰想「反右」、「文革」，赤兔們 有的自殺，有的勞改，像錢學森那樣得以明哲保身的，已不多了。鄧 小平搞改革，北大學生向他舉出「小平你好！」的條幅。莘莘學子們 未嘗沒有千里赤兔的雄心。但「6．4」前夜，條幅上加了字﹕「小平 你好糊塗！」屠殺之後，有識之士，萬馬齊喑。
不錯，如今又「蓬勃」起來了。可他們的理想裡有幾分是為人民服務 呢？領導層的明爭暗鬥，官場上的蠅營狗苟，社會上的坑蒙拐騙，哪 裡有「誠信」存身的餘地！學者高瞻想回國謀個教職，為「祖國」做 些工作，而等待她的卻是300度燈泡下連續24小時的審訊和10年徒 刑！中共這種「為叢驅雀，為淵驅魚」的倒行逆施，還有什麼力量招 來千里駒！
中共帳下不乏效忠特權階層、一味向錢看的鷹犬，但只缺少真正誠信 於人民的赤兔。
原載《民主論壇 》 (http://www.dajiyuan.com)
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