政府的默認和中共官員的帶頭「表率」，造成中國人的性觀念驟變。現在的中國是「土包子開花」，比西方的性解放更厲害，離婚率急速上升、愛滋病快速蔓延，整個社會的道德正在迅速淪喪中……
據《鄭州晚報》報導，二零零九年八月九日清早，晨練的王大爺在鄭州某路上，看到路邊一個人蹲在路上，並很快就離開了。他走近一看，發現一個剛出生的孩子裸躺在路上，老人趕快脫下衣服將孩子包著，並在附近找到三名巡防隊員。巡防隊員循著路上的血跡找到了一所中學，男嬰的生母竟是一名初中在校學生，而嬰兒的父親也是一名未成年學生。
這樣的事在大陸並不罕見。近年來大陸媒體紛紛報導，兩周長假的十一「黃金周」變成了「墮胎黃金周」，墮胎熱的「弄潮兒」大多是未婚或不足二十歲的青少年中學生。然而最讓醫生們瞠目結舌的還是這些學生的行為和想法。
一位軍隊醫院婦產科醫生回憶說，一天她接待了兩對高中男女生，其中一名十六歲的女孩要做人流。四個孩子有說有笑，毫無顧忌，那女孩居然還「老練」地砍價：「我們是學生，費用方面可不可以優惠一點？還有，請你小心點，可不要感染了。」在她們看來，「有男朋友而不發生性行為會被別人瞧不起的，如果懷孕了更能證明自己能力好，無所謂的，我們都這樣幹。」
據二零零七國家相關部門的統計，中國每年有近五百萬例未婚流產手術，其中50％是青少年，也就是說每分鐘就有五名少女進行不安全流產，最小的只有十三歲。
大陸人性觀念的巨變
前年網絡上流傳一段視頻：一名十九歲高中女生露出乳房斜躺在課桌上，一群男生輪流揉搓女生的乳房，一名男生拿手機拍攝了全過程，包括女生的笑聲。類似這樣的「摸奶門」、「脫褲門」在大陸中學裡經常可見，這不得不讓人震驚於中國社會性觀念的巨變。
二零零七年七月，中國人民大學性社會學研究所公布的《中國人的性行為與性關係：歷史發展二零零零～二零零六》調查報告稱，「二零零六年，約四分之一的中國成年男女曾跟不只一人發生過性行為。」曾潛入妓院臥底、被稱為中國性學第一人的人大教授潘綏銘在報告中聲稱，中國的「性革命」基本成功。中國人的婚前性行為在增加，二十五至二十九歲的男、女有過婚前性行為者比例分別高達72.2％和46.2％；性關係趨向多伴侶，三十至三十四歲的男、女有過多個性伴侶者百分比分別是45.8％和17.7％。
《人之初》雜誌在二零零七年十月在網上對大學生的問卷調查顯示：進入大學前，美國大學生處男比例為34％，處女為25％，而中國大學生卻有79％的人保留了童貞。而一旦進入大學，中國大學生假期發生一夜情的比例攀升至33％，且有近兩成的學生性觀念開放，對3P和情愛錄像等特殊性行為均表接受，六成女生不介意「親熱」時不用避孕套，超四成學生特別關注老師性隱私，表示知道身邊有同學跟教授或助教「有染」，不過，近七成人仍對校園戀情保持信心，認為能在學校找到配偶。
中國人民大學倫理學與道德建設研究中心編製的《二零零五至二零零六全國公民道德狀況調查問卷》，對北京、上海、哈爾濱、南昌、海口、重慶、蘭州、鄭州、昆明、大連十個城市不同年齡、職業、學歷的近六千人調查顯示，僅有15.3％的人認為婚前性行為不道德，要「堅決反對」；12.8％的人雖認為婚前性行為不道德，但可以「理解」；32.7％的人則認為，只要真心相愛，婚前性行為無需指責；還有28.8％的人把婚前性行為畫入「個人隱私」而不加評論。
對於婚外戀，有近一半人認為「是一種不道德行為，堅決反對」，26.3％的人給予「理解」，15.1％的人把其歸為「個人隱私」，「不受道德譴責」，還有極少數人持「認同」態度。
中國性產業占GDP的5.5％
對於上述調查報告的準確性，由於沒有其他資料來源，這裡我們權且用來參考，但生活在大陸的人，可以從自己所見、所聞、親身經歷，以及媒體、網站上的資訊，見證中國人性觀念的急速變化。
以手機為例，中國現有近兩億手機上網用戶，占互聯網網民的一半多。在手機的WAP網站中輸入「瘋狂」、「性愛」，馬上就能搜索出兩萬多個色情網頁，若輸入「成人」、「激情」，則能看到四十萬個相關網頁。點擊進去，赤裸裸的男女胴體，毫無遮擋的色情圖片，以及淫穢不堪的視頻，全都呈現在手機螢幕上，隨時隨地散布著黃毒。
在五千年的中華文明傳統中，中國人對待性關係一直都是很嚴肅正統的，只有在結婚之後才能同房，結婚時，必須「一拜天地」，讓上天大地認可他倆的結合，「二拜高堂」，讓雙方父母同意他倆的婚事，「夫妻對拜」，在所有親朋好友的面前，兩人立下誓約：互敬互愛，白頭到老。即使在中共執政的前三十年，無論政府、社會、單位、家庭和個人，中國人對婚外的性交都是嚴厲排斥的。
然而如今卻是色情遍地。在武漢，三陪小姐一度公開要求申領就業證，在廣東至東莞，沿途的山間別墅形成了蔚為壯觀的「二奶村」，別墅中多為港商包租的妓女；在山西太原，公開登記的歌舞廳曾一度達到五千家，其密度堪稱世界之最……曾以「皇甫平」的筆名發表過一系列政治評論、被稱為「中國第二次思想解放先聲」的《人民日報》記者周瑞金，在二零零六年初就提出《兩會代表不妨議議地下性產業》，據他調查，中國有性工作者約四百萬人，二零零五年產值達到五千億元人民幣。他說：「有人認為我的資料是最保守的，真實的資料應該要多出十倍。」
《人民日報》二零零六年初調查，中國有性工作者約四百萬人。有人認為真實的資料應該要多出十倍。（AFP）
二零零五年二月美國國務院發表的《二零零四年度國別人權報告》中認定，中國有一千萬性工作者。經濟學家楊帆則推測，性產業在中國帶動的年社會總消費額高達一萬億，相當於GDP的5.5％。「性產業」包括直接從事性服務的「賣淫業」；從事間接性服務（如性表演、色情按摩）的「色情服務業」和性用品和色情品業（如黃色錄像）。二零零六年三月，黑龍江人大代表遲夙生在人大提案中，建議將「賣淫嫖娼合法化」，此前，包括蕭瀚、潘綏銘、李銀河等學者，都公開發表性產業「非罪化」、同性戀合法化等呼籲。
中共官員腐敗淫亂 上行下效
是什麼因素推動了中國人的性觀念發生如此大的改變呢？最主要原因無疑是政府的默認和中共官員的帶頭「表率」作用。自從一九八零年代以來，大陸各地政府都批准、開業了很多賓館、飯店、歌舞廳、酒吧、夜總會、俱樂部和各種按摩理療場所，表面上這些娛樂場所是合法經營，但深入進去就不難發現裡面的「色情祕密」。儘管中國政府經常舉行「掃黃打非」的治理活動，但人們都知道，這些活動只是走走過場，掩人耳目，大陸娛樂場所的背後都有公安等官方後台在支撐保護傘，如果政府真的堅決取締，那些色情場所怎麼可能存在下去呢？
進出這些娛樂場所的人，除了生意人外，絕大多數是政府官員，因為中國的「權錢一體」的制度，決定了生意人要想掙錢，就得買通政府官員。中國社會如同金字塔結構，廣大民眾作為金字塔的底部，很多事都在模仿和追隨上面那些地位高的「領導者」。如今在紅旗掩蓋下的黨國要員們，卻是一群以貪污、淫亂聞名的急先鋒，連中共紀檢委都承認，絕大多數縣級幹部都存在「生活作風問題」，其實，在中共地區級、省級、中央級幹部中，淫亂問題更加隱晦、更加突出。
唐太宗曰：「君為源，民為流，源不正而欲流清，不知其可也。」近年來曝光的一系列高官貪腐案中，95％的貪官都包養情婦。從北京市原市委書記陳希同、全國人大常委會原副委員長成克傑、江西省原副省長胡長清、公安部原副部長李紀周、雲南省原省長李嘉廷等，到政治局委員、上海市前市委書記陳良宇、國家統計局原局長丘曉華、國家食品藥品監督管理局原局長鄭筱萸、北京市原副市長劉志華、天津市檢察院原檢察長李寶金、海軍原副司令員王守業等，這些白天在台上「講廉政、講道德」的官員，晚上就「聲色犬馬、縱情享樂」去了，他們的言行無疑將上行下效的社會引向了深淵。
更有甚者，江蘇省建設廳原廳長徐其耀擁有一百四十六位情婦，玩起女人來不管老小，情婦中還有一對母女；重慶市原宣傳部長張宗海在重慶的五星級飯店裡，包養漂亮未婚女大學生十七人；海南省原紡織局長李慶善撰寫性愛日記九十五本；四川樂山市原市長李玉書的二十個情人年齡都是十六至十八歲，年齡竟小過自己的女兒；而自殺身亡的常德市政協委員巢中立在遺書裡提到，他和兩千多個女人上過床。
無奇不有的是，被稱為「二奶書記」的安徽省原省委副書記王昭耀，與其小舅子安徽省宣城市原市委書記楊楓共用情婦，楊楓還運用MBA知識管理其「情婦團隊」；被稱為「五毒書記」的湖北省天門市原市委書記張二江，與一百零七個女人有染，加上妻子，共「一百零八」將；最近曝光的重慶市公安局原局長文強，在掃黃打非的旗子下幹的都是流氓式的勾當。
媒體學者為性亂吶喊助威
中國原本是個性觀念正派保守的國家，近些年來在搞活經濟的幌子下，各類黃賭毒瘋狂出現。比如大陸有道菜叫「人體盛」：把食物放在裸體的女人身上，人們就坐在裸體女人身邊吃飯。有人評論說，如此淫亂之風，較之環境汙染、有毒食品、黑心假藥等更為嚴重，色情已成為中國最大的社會公害。
色情圖文由早先的街頭刊物小報，逐漸登上政府媒體和各大網站，比如在新浪、搜狐、網易等門戶網站裡，性技巧、性挑逗、性愛寶典、一夜情、一夜性等詞彙遍地都是，連新華網、人民網、中新社等政府網站，也公開以各類美女情色圖文招攬讀者，中國互聯網的集體泛黃一發不可收拾。
電視上一度不分晝夜的播放性藥、壯陽廣告，不但有知名笑星和專家助陣，甚至少兒動畫片裡也反覆插播壯陽廣告，以至於百姓們斥責「廣電總局是色情泛濫的罪魁禍首」。文藝作品更是走在宣揚性亂的前列，從早期描寫婚外戀、三角戀到如今宣揚一夜情、亂倫、不倫之愛。張抗抗所寫的《情愛畫廊》，描述的是一個藝術家與一對母女瘋狂的肉慾沉淪，該書一個月內銷售突破一百萬冊；張藝謀電影《滿城盡帶黃金甲》也因描寫亂倫而飽受爭議。
令人驚奇的是，中國社會的性泛濫、亂性、亂倫之風竟然得到專家學者的認同。中國社會科學院社會學所研究員李銀河，不但呼籲「一夜情權利」、「亂倫非道德化」、「同性婚姻合法化」，還力挺換妻換偶、不反對雜交等。二零零四年底，諾貝爾物理獎獲得者、八十二歲的楊振寧與二十八歲在讀研究生翁帆登記結婚，這樁「爺孫配」的畸形婚姻，卻受到官方的大力支持和宣傳。
於是，在特權階層、媒體輿論、影視文藝、專家學者不正當的引導下，特別是由於無神論的影響，中國人視道德為可有可無的空虛之物，人們肆無忌憚的幹著各種壞事。由於沒有道德的約束，中國社會正在走向全民性亂的歧途，從孩子到老人，人人都被潮流帶動著，不知不覺的被捲入性革命行列，以至於很多華僑感嘆：現在的中國是「土包子開花」，比西方的性解放更厲害，大陸離婚率急速上升、愛滋病快速蔓延，整個社會的道德迅速淪喪，以至於想找個純潔的姑娘都很難了。◇
在特權階層、媒體輿論、影視文藝、專家學者不正當的引導下，中國人視道德為可有可無的空虛之物，中國社會正在走向全民性亂的歧途。（AFP）