馬恆雋:三退是在大是大非面前作出的正確選擇

——悉尼聲援八千萬退黨集會發言

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【大紀元09月27日訊】

女士們、先生們、大家好!

首先,請允許我代表悉尼退黨服務中心,向今天來參加聲援八千萬「三退」勇士集會的各界朋友、嘉賓們表示歡迎;向那些在人類歷史上從未有過的正邪大較量中為自己生命的未來作出了正確的選擇,以堅定無畏的勇氣公開聲明告別中共的勇士們表示熱烈的祝賀!同時,向那些多年來傳《九評》、促「三退」 的各界人士,特別是以法輪功學員為主體的退黨服務工作人員致以崇高的敬意!

退出中共不是搞政治,而是一場精神覺醒的道德回升運動,秉承天意而行,是必成的。任何試圖阻擋這種人心向善,重歸天理的努力都是徒勞的。無論中共如何垂死掙扎,逆天而行,最終都會隨著中國人對邪惡的徹底拋棄而滅亡。所以「三退」 運動的重點不在中共何時滅亡,而在於中共滅亡前還能有多少中國人被救度。

中共是最成熟的流氓,它殺害了八千萬中國人,徹底破壞了中國傳統文化後,卻依然能夠利用它極其豐富的流氓經驗和手段去欺騙世人,重要的原因就是世人還沒有徹底認清中共背後的邪性。比如,最近中共內部的某些頭目們放出了一些言論,給不明真相的世人聽到後產生一種錯覺,以為中共會有所改良了,其實只是中共又在玩弄新的階段性黨話而已。

《解體黨文化》一書談到:中共每次更換新的統治集團或者發現現存的統治集團出現危機的時候,由於中共的前任者往往都雙手沾滿了人民的鮮血,所以中共的新上任者或者黨內部分人就會在不同階段變出一些新的黨話,以便讓自已跟前一任保持距離,欺騙性地做出一些改頭換臉的假相,讓人們誤以為「中共變了」,「今天的中共巳經不是昨天的中共了」,其實本質根本沒變。

比如,毛澤東上台後,搞了一個「馬克思列寧主義同中國革命實踐相結合」的所謂「毛澤東思想」;鄧小平上台後搞了「四個堅持」和「貓論」,以後發展成「一個中心,兩個基本點」;江澤民搞了「三個代表」;胡錦濤搞了「八榮八恥」,「和諧社會」,「科學發展觀」,「以人為本」等。只有華國鋒沒有學懂中共的這些騙人把戲,搞了「兩個凡是」,沒有跟毛澤東保持距離、劃清界線,所以下了台。也就是說,中共的黨文化中有它的「變」和「不變」,不同階段的黨話會呈現不同的特點,共產黨的理想大旗在變,方針政策在變,打擊對像在變,但其專制獨裁、邪教屬性和流氓手段永遠不會變。

另外,中國人有一種錯覺,以為中共害怕搞社會改革,或者中共只是口頭上的假改革,其實從本質上講,中共並不害怕搞社會改革。因為中共的存在基礎不是在制度上,而是在人心,人心不覺醒,中共就不垮。因為中共本身是一個完整的邪教獨立體。任何社會制度領域發生的事情都不會真正動搖中共的根基,但中共會利用社會改革來維護權力和玩弄它的對手。中共最怕的是人心重歸天理,道德回升,這才是中共絕對不能讓步的最關鍵的地方,因為中共的邪惡使命就是要毀滅道德。

人類歷史如同一幕幕上演的大戲,我們每一個人既是觀眾,又是演員。有扮演善的角色,有扮演惡的角色,也有扮演兩者具有的角色。然而,在今天中原大地這個舞台上,這麼大組的人群被中共培養成扮演邪的角色,卻是人類歷史上從未有過的。

正和邪是對立的。正是天理道德的具體表現,它可以使人類社會善與惡兩種因素都表現出好的一面,就像法律雖然是強制性的惡的體現,在正的制約下就能發揮懲治壞人,保護好人的作用。而邪卻是背叛天理道德的,邪的出現會導致一切社會因素都展現出負面性。惡會變成邪惡,毛澤東就是中共一切邪惡的縮影;善也會變成邪善,周恩來就是中共邪善的樣板。這種更具欺騙性的邪善造成了無數具有人性善良和傳統忠義思想品質的中國人被誤導,成為維護中共權力的堅石和中共暴行的遮羞布。今天中國的一切敗壞現象,根本原因就是中共邪的因素造成的,中共是一個十足的邪黨。

中共的邪體現在它的思想上,一個人一但在思想上認同和具備了中共的思想,就必然會變異成邪性。而宇宙對生命的淘汰,恰恰就是看生命是否已經變邪了。也就是說,在今天宇宙正邪交戰的時刻,一個中國人,不管在社會中處於哪個階層,受到或者是沒有受到中共的迫害,如果行動上沒有公開宣佈「三退」,那麼就屬於被宇宙淘汰的對象。因為告別邪黨,還是繼續與邪黨為伍,這是一個大是大非的問題,

在此,我們呼籲那些還沒有公開聲明退出中共的中國人,趕快公開聲明「三退」 ,時間不多了。為了對自己生命的未來負責,同時也為了中華民族的未來,希望能夠認真嚴肅地思考自己的未來!

謝謝大家!

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