【大紀元2012年05月09日訊】革命性質的宣言和號召
五月二十六日上午，江西撫州半小時內接連發生三起針對政府機關的爆炸，一時間海內外震動，眾說紛紜。但不到半天，爆炸案主角已揭曉。原來這位名叫錢明奇的男人竟早已在網路上預告自己的計劃。這不禁讓人想起著名影片《Ｖ字仇殺隊》，片中自力復仇、反抗獨裁的男主角也是事先就向大眾宣布自己每一次的行動。
爆炸地分別在撫州市檢察院、臨川區行政服務中心和附近馬路上，錢明奇本人在最後一次爆炸中身亡。我推測第三擊的真正目標是法院，因情勢所迫或失誤而提前引爆。檢察院和區政府是錢明奇多年來維權抗爭的對象，枉法裁判的法院也是。政府、法院、檢察院，「一府兩院」，錢明奇以之為攻擊對象，目的非常明確。幾日前他在網上寫到：「我不想做第二個錢雲會和徐武，但我想用實際行動為有冤百姓除害」，「今天百姓受到的壓迫，明天就是侵權腐敗者的末日。不必期盼！不要等待！為了下代，大家行動起來吧！……我會用實際行動討回公平、正義。」這完全是一種革命性的宣言和號召。辛亥百年，此日的爆炸聲與當年清末隱然遙相呼應。
錢明奇是江西違法強拆的受害者。十年來他依法維權，被政府和法院這些國家機器一次次打翻在地，代價慘重。他早在二○○六年就在網上呼號求助，卻沒有引起多少關注。十年來的艱難困苦難以想像。中共在經濟上巧取豪奪搜刮民脂民膏不遺餘力，在政治上拒絕任何權力分享和政治革新，在司法上腐敗透頂，斷送民眾依法維權的希望，像錢明奇這樣的千萬民眾的冤情沒有適當抒發的途徑。錢明奇在窮盡各種求助方式之後，最終選擇暴烈的「實際行動」。這可以稱作是「一個人的起義」。
人民不可剝奪的天賦權利
二月以來，中共為防範阿拉伯世界民主革命的示範效應，持續用高壓手段打壓民間異議，製造了近年來登峰造極的恐怖氣氛。我指出這種做法是「以薪救火」，不可能達到它妄想的目的。無論互聯網上的封鎖訊息流通，還是現實中的鎮壓異己，並不能讓其統治變得更安穩。錢明奇在「牆內」微博上直播行動，這是對互聯網管制的強烈嘲諷。而他一個人的撫州起義，用行動否定了長期以來暴力維穩的有效性。恐懼「茉莉花」而一攬子清算近年來的和平維權，卻想不到出現錢明奇這樣的革命者。
中共以暴力起家，以維穩治國，它似乎聽不懂「自由」「民主」「人權」這樣的話語，卻對民不畏死的反抗最為敏感。借用美國前總統列根的話，「飛機和炸彈是他唯一聽得懂的語言」。撫州起義，中宣部要求媒體將提法確定為「五二六刑事案件」，避免出現「行政樓」、「爆炸」等字樣。這自然是要極力抹殺錢明奇行為的政治性，唯恐引發多米諾骨牌效應。而中共之得力小喉舌《環球時報》一改素習，竟強調起「普世價值」來。它義正詞嚴指責錢明奇的行為「完全是恐怖主義式的，喪失了文明社會最低限度的理性」，「反對報復性殺戮是真正普世價值」。有網友評論「他們怕了」。還有人針鋒相對地指出「報復性殺戮」、「完全是恐怖主義式的」、「喪失文明社會最低限度的理性」，這些恰恰是最適合共產黨自己的帽子。
民間也有些標榜「非暴力」的人士指責錢明奇，認為任何暴力都應該反對，任何暴力都可能連帶傷害無辜者，暴力都是以暴易暴，不能推進社會進步，社會大眾不可以為錢明奇式的暴力反抗叫好，不能忽悠他人去犧牲。有網友一針見血地反駁：照此邏輯，美國民主革命也是必須反對的。竇娥發願讓楚州大旱三年，那更是不分青紅皂白的恐怖主義。反抗虐政，包括以暴力作為最後的手段，是人民不可剝奪的天賦權利。固然應該極力避免傷及無辜，但如果仍有人受傷害，這是悲劇，但並不構成對反抗行為本身正當性的否定。甚至有人深刻反思道，「我們每個人都不是真正無辜的，對社會不公不義都負有責任。」指責他人「煽動他人去死」，既高估了自己，也蔑視了鄧玉嬌、楊佳、錢明奇這樣的自主反抗者，這是知識份子的虛妄自大。
標榜「非暴力」的人士應該做的，不是譴責錢明奇不理智，急忙與錢明奇劃清界限乃至聲討──這是當局的事情。非暴力人士要做的，是如錢明奇一樣，不畏犧牲踐行自己的非暴力反抗理念。認為錢明奇不足取，那就應該按照可取的方式全力以赴。最有害的是，以「理性」對待不理性的專制者，而以「不理性」污蔑反抗者。這種人是犬儒，是坐穩了的奴才，是第五縱隊。
錢明奇讓人想到三年前的楊佳。他們都是在遭遇不義後無處申訴，被迫以看似極端的方式捍衛自己的尊嚴，追求自己所要的正義。不同於楊佳身後沒有留下多少文字，錢明奇有不少言論留存在網路上，使人們對他可以有多一些的瞭解。相比楊佳的激情悲憤，似乎錢明奇有更自覺的革命意識。只要社會普遍的不公正繼續存在，類似楊佳、錢明奇這樣的「一個人的起義」就不會停止。錢明奇不是第一個人，也不會是最後一個。某種意義上，我贊同一些網友的說法，「錢明奇是一個新時代的開創者」。
