【大纪元2012年05月09日讯】革命性质的宣言和号召
五月二十六日上午，江西抚州半小时内接连发生三起针对政府机关的爆炸，一时间海内外震动，众说纷纭。但不到半天，爆炸案主角已揭晓。原来这位名叫钱明奇的男人竟早已在网路上预告自己的计划。这不禁让人想起著名影片《Ｖ字仇杀队》，片中自力复仇、反抗独裁的男主角也是事先就向大众宣布自己每一次的行动。
爆炸地分别在抚州市检察院、临川区行政服务中心和附近马路上，钱明奇本人在最后一次爆炸中身亡。我推测第三击的真正目标是法院，因情势所迫或失误而提前引爆。检察院和区政府是钱明奇多年来维权抗争的对象，枉法裁判的法院也是。政府、法院、检察院，“一府两院”，钱明奇以之为攻击对象，目的非常明确。几日前他在网上写到：“我不想做第二个钱云会和徐武，但我想用实际行动为有冤百姓除害”，“今天百姓受到的压迫，明天就是侵权腐败者的末日。不必期盼！不要等待！为了下代，大家行动起来吧！……我会用实际行动讨回公平、正义。”这完全是一种革命性的宣言和号召。辛亥百年，此日的爆炸声与当年清末隐然遥相呼应。
钱明奇是江西违法强拆的受害者。十年来他依法维权，被政府和法院这些国家机器一次次打翻在地，代价惨重。他早在二○○六年就在网上呼号求助，却没有引起多少关注。十年来的艰难困苦难以想像。中共在经济上巧取豪夺搜刮民脂民膏不遗余力，在政治上拒绝任何权力分享和政治革新，在司法上腐败透顶，断送民众依法维权的希望，像钱明奇这样的千万民众的冤情没有适当抒发的途径。钱明奇在穷尽各种求助方式之后，最终选择暴烈的“实际行动”。这可以称作是“一个人的起义”。
人民不可剥夺的天赋权利
二月以来，中共为防范阿拉伯世界民主革命的示范效应，持续用高压手段打压民间异议，制造了近年来登峰造极的恐怖气氛。我指出这种做法是“以薪救火”，不可能达到它妄想的目的。无论互联网上的封锁讯息流通，还是现实中的镇压异己，并不能让其统治变得更安稳。钱明奇在“墙内”微博上直播行动，这是对互联网管制的强烈嘲讽。而他一个人的抚州起义，用行动否定了长期以来暴力维稳的有效性。恐惧“茉莉花”而一揽子清算近年来的和平维权，却想不到出现钱明奇这样的革命者。
中共以暴力起家，以维稳治国，它似乎听不懂“自由”“民主”“人权”这样的话语，却对民不畏死的反抗最为敏感。借用美国前总统列根的话，“飞机和炸弹是他唯一听得懂的语言”。抚州起义，中宣部要求媒体将提法确定为“五二六刑事案件”，避免出现“行政楼”、“爆炸”等字样。这自然是要极力抹杀钱明奇行为的政治性，唯恐引发多米诺骨牌效应。而中共之得力小喉舌《环球时报》一改素习，竟强调起“普世价值”来。它义正词严指责钱明奇的行为“完全是恐怖主义式的，丧失了文明社会最低限度的理性”，“反对报复性杀戮是真正普世价值”。有网友评论“他们怕了”。还有人针锋相对地指出“报复性杀戮”、“完全是恐怖主义式的”、“丧失文明社会最低限度的理性”，这些恰恰是最适合共产党自己的帽子。
民间也有些标榜“非暴力”的人士指责钱明奇，认为任何暴力都应该反对，任何暴力都可能连带伤害无辜者，暴力都是以暴易暴，不能推进社会进步，社会大众不可以为钱明奇式的暴力反抗叫好，不能忽悠他人去牺牲。有网友一针见血地反驳：照此逻辑，美国民主革命也是必须反对的。窦娥发愿让楚州大旱三年，那更是不分青红皂白的恐怖主义。反抗虐政，包括以暴力作为最后的手段，是人民不可剥夺的天赋权利。固然应该极力避免伤及无辜，但如果仍有人受伤害，这是悲剧，但并不构成对反抗行为本身正当性的否定。甚至有人深刻反思道，“我们每个人都不是真正无辜的，对社会不公不义都负有责任。”指责他人“煽动他人去死”，既高估了自己，也蔑视了邓玉娇、杨佳、钱明奇这样的自主反抗者，这是知识份子的虚妄自大。
标榜“非暴力”的人士应该做的，不是谴责钱明奇不理智，急忙与钱明奇划清界限乃至声讨──这是当局的事情。非暴力人士要做的，是如钱明奇一样，不畏牺牲践行自己的非暴力反抗理念。认为钱明奇不足取，那就应该按照可取的方式全力以赴。最有害的是，以“理性”对待不理性的专制者，而以“不理性”污蔑反抗者。这种人是犬儒，是坐稳了的奴才，是第五纵队。
钱明奇让人想到三年前的杨佳。他们都是在遭遇不义后无处申诉，被迫以看似极端的方式捍卫自己的尊严，追求自己所要的正义。不同于杨佳身后没有留下多少文字，钱明奇有不少言论留存在网路上，使人们对他可以有多一些的了解。相比杨佳的激情悲愤，似乎钱明奇有更自觉的革命意识。只要社会普遍的不公正继续存在，类似杨佳、钱明奇这样的“一个人的起义”就不会停止。钱明奇不是第一个人，也不会是最后一个。某种意义上，我赞同一些网友的说法，“钱明奇是一个新时代的开创者”。
