【大紀元2012年07月30日訊】共產黨做任何事情都是很有理的，他革命是為了共產天堂，他殺反動派是為了鞏固成 果，他洗腦是為了革命教育，而中共的貪污腐敗則是為了建設有中國特色的社會主義 。在那眼花繚亂的漂亮詞語之下，共產黨卻在做著一件件大邪大惡之事。我們不得不 驚嘆於為甚麼共產主義者的良心已完全泯滅。這些人先前或許多少都是有良心的，只 是，他們戰勝了良心和人性，成了一個青面獠牙的共產主義者了。使人戰勝自己的良 心，這或許是共產黨的一個偉大成果了，這應當得益於共產黨的利器—良心配方。
事實上，共產黨那高度發達的宣傳機構至始至終都在製造和提供某種良心配方，當你 遵照共產黨的命令去做壞事的時候，這個配方能夠幫你掃除心中的任何顧慮。非但良 心會受到譴責，而且你會認為自己是在做一件最有良心的事。掃一眼共產黨的宣傳史 ，不難看出，所有的內容幾乎都圍繞著一個核心因素—-人類良心。共產黨希望把它 操控在自己手裡，讓它為自己服務。
我想按時間的順序，大致的講解一下從共產黨起源，發家到衰落過程中的良心配方及 其發展和變更（它的變更總是很顯著的）。但此處，我希望先就我們眼前的事，用這一理論來解釋一下。
我們知道，現在中國的教育也就是中共的洗腦教育，這樣一個龐大的體系自然需要無 數的人為它賣命。而沖在第一線的自然就是那形形色色的老師們。我時常驚奇，這些 老師這樣明目張膽的對學生進行欺騙和洗腦，他們的良心就不受到譴責嗎？如果學生 用疑惑的眼光看著他們，他們就不會感到慚愧嗎？他們也會，每當提到這個問題，他 們的反應都非常強烈，可見他們的良心並非麻木，卻是高度敏感的，只是，他們通過某一種方法戰勝了內心 的不安，這種方法就是共黨不斷製造和灌輸的利器：良心配方。學習和傳播這些良心 配方的主要方式是開會，學校裡充斥著各種各樣的大小會議，在其中，組織便竭盡全 力的向老師們灌輸良心配方，告訴他們現在有甚麼教學大綱，上面會有甚麼考查任務 ，要怎樣的嚴格要求學生。一方面，老師本身被這些會議整的焦頭爛額，這時候，老 師們就如他們所訓斥的學生一樣，沒有發表觀點的任何權力和機會，整個一隻被填的 鴨子。而一方面，這些會議又為老師們提供了良心上的「保障」，判斷良心的標準不 再是在於你是否欺騙了學生，而是在於你是否對上級負責。在接受了這樣的良心配方 後，老師們就可以明目張膽的欺騙，整治學生，而沒有絲毫的不安。這樣的配方實在 是威力巨大的，但是，它也有一個巨大的弱點，就是它見不得陽光。每當做老師的被 問及這個問題，都會坐立不安，非常煩躁，他們在心裏都會忍不住對你破口大罵：「 怎麼那麼不懂事呢？」，是呀，你為甚麼自討沒趣的來刁難老師？難道叫他們放棄這 鐵飯碗，到工廠裡去過那豬狗不如的生活?老師們並沒有欺騙，因為他們每天都開會 ，接受人民公僕的指示。
談了一些眼前的例子，下面該談談在共產主義運動中良心配方的發展概況了。因為所 涉及到的面是如此廣泛，我將選擇一些特點鮮明人或事進行講述。
撒旦教早已存在，而其子嗣共產主義運動則以馬克思為鼻祖。而馬克思也正是共產黨 良心配方的開山之祖，他的里程碑式的巨作，從《資本論》到《共產黨宣言》，無一 例外都是在提供一個精美的良心配方。撒旦教先前的折磨人類的宗旨，被馬克思套上 了精美的外裝，從而那些本來無意為撒旦服務的人被大量的吸收進這個組織賣命。
《資本論》中，馬克思長篇累牘的批判金錢的罪惡，但這只是在為一些惡劣的行為提 供良心上的「保證」，比如暴動啦，殺人越貨啦，這些做法是違背上帝的意旨的，但 在讀了《資本論》以後，或許就可以戰勝良心了—-這可是為了終結金錢的罪惡，開 創一個新時代。而《共產黨宣言》的中心語句則更為赤裸的給出了良心配方：「共產 黨人不屑於隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣佈：他們的目的只有用暴力推翻全部 現存的社會制度才能達到。。。。在這個過程中，無產階級失去的只是鎖鏈，他們得 到的將是全世界。」相信了馬克思話語的人是不會有甚麼良心顧慮的，所有這些「巨 著」都在灌輸一個意思：最為崇高的目標是通過殺人越貨完成的。只是，它是通過那 些連篇累牘的狡辯—-撒旦教宗旨的外套來表達的。
於是共產主義運動蓬勃發展起來，在良心配方的協助下，撒旦教徒們得以更自如的揮 灑，更可怕的是，無數希望解救人類的熱血青年被吸引進來，隊伍空前壯大。
理論成熟後自然會召喚實踐的來到，需要的是一個契機，在一戰間的俄國，契機來到 了，「十月革命一聲炮響，世界上第一個社會主義國家誕生了」，在革命的過程中， 又出現了很多新的良心配方，例如「將你的刺刀轉向你的主人！」，「人民已忍無可 忍！」，而最為顯著的是，「共產主義」變成了「社會主義」！共產主義被馬克思描 述為一個物質的天堂，物質極大豐富，實行按需分配，但革命後的俄國，顯然與此格 格不入，窮困潦倒，饑荒遍地，按需分配以口糧定額的方式得到施行，列寧很敏感的 意識到，需要有新的良心配方，以避免人們的「懷疑」，於是，共產主義變成了社會 主義—–物質極大豐富的共產主義可是高級階段，而眼前的艱苦奮鬥是它的初級階 段，叫社會主義，別著急，先等一等哩。
接下來，黨對於物質是否「極大豐富」的問題似乎不再過問，卻急著消滅階級敵人， 鞏固革命成果。殺人，殺人，到處都在殺人，既殺敵對勢力，也殺革命隊伍中的叛徒 ，內奸。這種可怕的屠殺自然是需要相應的良心配方的，製造這樣的配方是共產黨的 本行，黨徒們高喊「把敵人消滅乾淨！」，「絕不留情」，「叛徒內奸絕不放過！」 ，每天進行著殺人遊戲。他們既殺人也被殺，但在這些「良心配方」的熏陶下，他們只感到是在做一件偉大的事情。
斯大林時期進行大清洗，每一個劊子手都在某種「良心配方的」的支撐下雄赳赳，氣 昂昂的上陣，他們也的確處決了不少先前專殺「人民的敵人」的劊子手們（但已成為 人民的敵人了），這維持了某種平衡，或許，正式因為善於維持這種平衡，斯大林得 以坐定他的位置。只是有一天，那雄赳赳，氣昂昂的劊子手突然接到一個指令：「從 今天起，你開始做人民的敵人」，他們先是大眼瞪小眼，誓死不承認，但是，當他們 對付別的「人民的敵人」的嚴酷辦法被用來對付他們自己時（由新的劊子手執行）， 他們竟通通的下跪，承認自己是「人民的敵人」，然後槍斃，了結，就和先前被他們 處決的「人民的敵人」一模一樣。
良心是有用的，它會提醒我們，如果你做了壞事，你也會受到同樣的報應，而共產黨 的「良心配方」則要打破這一平衡，行成新的惡性循環，其支撐點是：己所不欲，要 施於人。
斯大林死後,蘇聯已有了非常完善的官僚體制，為了維持這個體制和既得利益者，無 數新的「良心配方」被炮製出來。「冷戰」為蘇聯的既得利益者提供了難得的契機， 統治者炮製出這樣的配方：「社會主義要戰勝資本主義，我們要努力多做貢獻，顯示 社會主義的優越性。」於是，勞苦大眾被這個配方迷住眼睛，而統治者則因它而心安理得。
蘇聯最終因改革而解體，之所以要求改革，一方面也是因為統治者已無法製造出任何 令人信服的良心配方了，這導致全民，包括統治者和勞苦大眾，都嚮往改革。
我們再轉向中共，從毒性上說，中共是要勝過蘇共的，所以中共炮製的良心配方也更為惡劣。因為中共對馬 列主義知之甚少，所以很多東西都可以說是獨創。在這裡應該專門提到毛澤東，毛在 洗腦上無疑是大師，所提供的良心配方也都是很絕的。只是，毛本人也依賴於某些「 良心配方」。一些反共人士或許會不同意，因為他們認為毛並不存在甚麼良心（自然 也就不需要其配方），但實際上毛也不能說毫無良心，他在共產革命中的一系列殺人 放火和整人的行為中，也同樣依賴於某種「良心配方」，根據我的看法，毛的配方是 ，他完全相信，一旦把人民群眾的革命積極性調動起來搞生產，中國能夠迅速的超英 趕美，所以那些殺人越貨的事都是為了這一偉大的目標（大越進）而進行的。奪取政 權後毛的反右運動，三反五反等等，都是在為他心目中的大越進做準備。這是毛畢生 的目標之一，同時，他很敏感的知道知識份子對此會強烈反對，所以他必需先把他們 制服，鋪路。或許有了「超英趕美」的偉大目標，就算毛是個好好先生，恐怕也可以 出手不凡，何況他本身就心狠手辣。大越進失敗後，毛的「革命是為了讓中國超英趕 美」的良心配方自然破滅了，他由此也需要尋找一個新的配方。
中共早期鬧革命的時候就煽動農村的地痞流氓打家劫舍。地痞流氓本身屬於品德不太 好的人，但也不至於太壞，只是現在做起了最刺激的事，而且，還是為了人類最美好 的理想呢！那簡直是不知有死了。打家劫舍，自然會小有收穫，穿兩套漂亮的衣服不 應是難事，但是中共不給，擔心這會破壞「為人類最美好理想奮鬥」的良心配方，暴 露出打劫的本質，所以一律著乞丐裝。參與這類打劫的人被「報應死」的幾率是很高 的，對於這類烈士，中共不希望用無神論的「死後就甚麼也沒有」給予解釋，而是要 在冥界為他們留一塊地方，例如「永垂不朽」，「我們永遠記住他們」，以及「死後 去見馬克思」。這也是一個重要配方。
土改的時候，不少農民不習慣拿別人的東西，於是良心配方就上陣了，「提高階級覺 悟」的口號震耳欲聾，幫助人們掃除良心上的顧慮。
我時常想，依照字面解釋，一個共產主義者在看到了甚麼「產」，不管是黃金白銀紙 鈔，還是工具、用品，或是房子、土地、礦產，他腦子裡冒出的第一個觀點就應該是 ：「這產共了沒有？如果還沒共，那就得趕快把它共了。」這是一種極端的強盜主義 理論，恐怕就是在「內部人員」中也不是人人吃得消的，因而共產黨的宣傳部便開足 馬力的運轉起來，提供良心配方。的確，中共在共產革命的過程中到處散佈著謊言和 暴力，只是，在良心配方的協助下（我們是在做好事哩），隊伍竟然日益壯大。這不 能不說令人驚嘆。
文革中，受毛煽動的紅衛兵們以及受毛指揮的民兵隊，也都是在某種良心配方的支配 下將革命推向高潮。紅衛兵們打砸搶，破四舊，搞批鬥，做的都是很惡劣的事，只是 ，在他們看來，這些都是為響應毛主席號召而進行的「革命聖戰」。是的，你只有積 極的去投入聖戰，良心才講的過去，否則，你良心何在呢？而民兵隊在組織殺人的時 候，同樣認為這是在鞏固革命勝利的果實，良心上大大的正確。從這些，都可以看到 良心配方的威力。
進入「改革開放的春風期」後，良心配方變得更多元化了，但從口號上看卻是在玩一 個歷史相對論。過去叫你「新三年舊三年，縫縫補補又三年」，現在卻鄙視衣服破舊 的；過去叫喊「流氓無產階級是革命的主力軍」，現在卻超級歧視叫化子；過去高喊「割資本主義的尾巴」，現在高喊「帶領你富起來」；過去說「知識越多越 反動」，現在鋪天蓋地的考試題，培訓班；過去誰談戀愛抓起來批鬥，現在新聞上動 不動來個「女警官發春」；過去號召學生反老師，反父母，現在鼓勵長一輩將年輕一 輩踩在腳下—–要聽話。
這一種赤裸裸的一百八十度轉彎當是令人十分厭惡的，但應該人支持他們吧，或許是 當年被革命熱情所欺騙的紅衛兵一代人，原因是複雜的，可能出於無知，可能出於想 把別人拉下水，「我們被共黨騙的可慘了，你們也應當被騙一下吧？」
如果仔細研究，這些新口號都蘊藏著極其險惡的用意，絕非「共產黨改好了」。作為 良心配方，它們又有雙重作用：讓貧窮的被統治者甘心做奴隸以及讓統治者心安理得 。
我們逐條來看：鄙視穿舊衣服對窮人意味著你要多做苦工，多做貢獻（才能買好衣服 ），而對於共產統治者而言意味著國家進步了；歧視叫化子對窮人而言意味你要多做 貢獻，以免自己落到那個地步，對統治者而言，不做貢獻自然受到鄙視，人人都要做 貢獻嘛～；至於「帶領你富起來」，對窮人而言，意味著你從早到晚的幹，可以分到 點殘羹冷炙，對統治者而言，意味著太平盛世，還可以持續個幾百年；鋪天蓋地的洗 腦考試，洗腦培訓，對窮人而言或許可以分到那麼零星兩個機會，但同時要多做貢獻 以及把自己洗成順民，對統治者而言則意味著可以通過洗腦鞏固統治，又可以創收； 性開放了，「女警官發春了」，按摩店多了，對窮人意味你若多快活幾次，就可以成 為一個窮光蛋，對統治者則意味著可以更方便的享受「性趣」；壓迫下一輩（叫他們 聽話），對窮人而言意味著你的子孫，窮二代們也將同你一樣做奴隸，對統治者而言 則意味他們的子孫，富二代們可以繼續享用你們這些奴隸資源。
真的是恐怖呀，在那些眩人眼睛的褒義詞（我不想說「漂亮詞」，因為它們的確很難 看）的背後，我們過的是一種怎樣的地獄生活呀！
我們也可以推測，就如同中國的大小洗腦工程師們一般，中國的貪官污吏們或許也並 非完全沒有良心，只是，他們也通過「良心配方」戰勝了自己的不安。假設問中國的 某一貪官：「人們認為你們是國家的蛀蟲，就是因為你們，中國人在過著豬狗不如的 生活。你怎樣認為？」有幾個貪官會在心裏說：「哦，那很不錯呀，你不知道我是撒旦教徒嗎？讓你們過豬狗不如的日子正是我的本行，我很滿意。」
有，但應該是少數，我猜測這樣的人一定掌握著共產黨的機要。而多數人會怎樣呢？他們會很汗 顏，這與他們平常聽到的話大不相同，他們會半天回不過神來。在他們的組織生活中 ，他們早已習慣於一套良心配方，這套配方使他們感到自己在領導人民，是「國家的 棟樑」，的確，讓他們很能感受到自己的價值，「現在，我們要在這裡開發一塊地， 十個億的，促進中國房地產的發展」，「國家又要投資幾百個億，搞幾個高鐵項目」。的確是呼風喚雨。在無窮無盡的公款 吃喝中，公僕們在酒色中拿捏國家大事，將國家的財富弄進自己的腰包，同時認為自 己把國家領導得「有聲有色」，而公款吃喝中黨徒們大大小小的政治會議，組織生活 ，都在竭力提供著良心配方，幫助他們掃除心中可能的顧慮。
共產黨的良心配方就有同共產黨所講的「法」，如果拿它來和佛法做比較，可以發現 其中一些驚人的相似點。佛會針對眾生不同的心性而講不同的法，釋迦牟尼曾說，佛 法如同一場甘霖，山林中的植被雖各不相同，但都可以得到好處。共產黨也會針對不 同對像而講不同的法，它的法變數很大，但總的看來，如果你是「內部人員」，這「 法」就叫你雄赳赳氣昂昂的做共產主人，如果你是「外部群眾」，這「法」則叫你伏 伏貼貼的做「供產」奴隸。
唯有正法和正道才能破解共產黨的邪法，現在我們所能做的，只能是一次又一次的向 神明祈禱，請求他們撥開雲霧見青天，終結共產黨的邪法。同時也把共產黨罪惡的良 心配方擊個粉碎，這樣，真正的良心才能得以顯現。
