【夏小強】與五毛閒聊美國、民主、暴政和歷史(五)

夏小強

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【大紀元2013年01月15日訊】被納粹法庭以叛國罪判死刑的馬克.尼姆的最後陳辭:「所有德國人都知道天快亮了,只有你們還在堅守黑暗。」——題記

1882年5月6日,美國國會通過《排華法案》,禁止中國移民。是美國歷史上第一個也是唯一的,通過國會立法進行種族歧視的法案。該法案延續幾十年。1943年,美國總統羅斯福簽署法令,廢除《排華法案》:「國會和個人一樣,也會犯錯誤。我們要有足夠的勇氣承認過去的錯誤,並加以改正。」

我們的媒體總告訴你一些別人都不知道,只有他們知道的新聞。如:一個德國人想上網要經歷比我們還嚴格的審查。美國的人權情況至少比我們惡劣五倍。大多數俄羅斯人嚮往蘇聯時代。大多數伊拉克人認為現在不如薩達姆時代。朝鮮生活水平很不錯人民很幸福。全世界都認為中國崛起是世界的希望等等。

當洪水淹沒了我們的首都,CCAV就證明全世界都在下雨,當人民日報內容被網友質疑,CCAV就告訴你英國也有竊聽醜聞,當大陸發現各種有毒食品,CCAV就整天播報台灣食品裡也有塑化劑,當查出某貪官養了一幫二奶,CCAV就告訴你貨幣基金總幹事也搞外遇,當溫州發生脫軌慘劇,CCAV就告訴你印度一年多起火車事故。

對待納稅人的錢,不同的政府有不同的花法。花在投資上,能加速經濟發展,自己還能撈實惠。花在福利上,雖然老百姓能得益,但不能拉動GDP。中國政府和印度政府做出了不同的選擇。於是中國的GDP上去了,印度沒有。而印度實現了全民免費醫療,政府給錢讓貧困學生上學,65歲以上老年人都有津貼,中國沒有。

印度就像是開在坑坑窪窪的低等級公路上的老爺車,這條路雖然破,但它的目的地非常明確,所以只要走下去一定是路越來越寬,越走越好。中國好比是開在一條高速公路上的新車,但這條路還沒修通,我們邊修邊開,路的前頭是甚麼?不知道。萬一速度太快,路沒修好,你就可能掉進萬丈深淵。你會選擇坐哪輛車?

國企的巨額利潤不是成就,而是恥辱。它說明了國家在與民爭利的邪路上走得有多遠,它說明了壟斷對經濟的危害有多深,它說明了我們對市場經濟公平原則的破壞 有多重,它說明了我們離真正的市場經濟差距有多大。保護國家安全一定要由國企掌握所有國家資源嗎?西方國家沒有這麼做,國家為甚麼反而更安全呢?

甚麼是西方?西方是工業革命、科技革命、蒸汽機、計算機;是聖經、人權宣言、三權分立、大憲章;是馬克思、共產主義、《國際歌》、巴黎公社;是牛頓、哥白尼、居里夫人、愛因斯坦;是文藝復興、莎士比亞、達芬奇、貝多芬;西方是現代文明。全盤西化就是全面走向現代文明。反西方本質上就是反現代文明

本來,民主和科學並不矛盾。五四運動時,中國呼喚的就是德先生(民主)和賽先生(科學)。但當科學失去了人性,失去了道德,它就會成為專制的幫凶。在納粹德國時期,這樣的科學家並不少見。他們在醫學、遺傳 學、社會學等方面為納粹的種族屠殺提供依據。於是科學成了專制的奴僕。成了打壓民主的幫凶。

二戰後,世界上絕大部份戰爭是意識形態的戰爭。有的是獨裁的對外擴張和民主的保衛和平之戰,有的是獨裁的對內鎮壓和民主的反抗專制之戰,有的是極端的宗教勢力和民主的開放社會之戰,有的是專制的種族滅絕與民 主的保衛人權之戰。如果民主和專制注定水火不容的話。那麼,消滅專制是消滅戰爭的唯一方法。

中國人只有利益觀,沒有是非觀。中國人的是非是跟著利益走的。它能把所有的善行全部變成利益,把所有的關係全部變成買賣。它自己這麼做,也以為全世界全都是這麼做的。這就是當它崛起,世界將為之恐慌。因為,一艘失去道德羅盤的經濟巨輪航行在世界文明的海洋裡,它將撞垮的是人類社會堅守的道德底線。

爭取民主的人不仇富。他們只是爭取社會公正。放眼全球,沒有一個民主國家是與富人為敵的。相反,一個以革命名義獲得政權的國家,一定會與富人為敵。要麼讓 你屈從權貴,要麼讓你傾家蕩產。想安分守己,勤勞致富,那將十分困難。因此,爭取民主不是殺富濟貧,而是讓窮人和富人,都能安安心心過日子。

在沒有道德底線的國家,好人在與壞人的較量中往往會失敗,因為他們沒有壞人擁有的最具殺傷力的武器——無恥。就好比踢球,如果沒有規則只有潛規則,如果裁判經常被收買。那麼能贏球的往往不是球技最好的球隊,而是最流氓的球隊。倒過來,如果一個國家壞人橫行,那也證明了這個國家已經沒有了道德底線。

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