西元前202年，垓下一戰，漢高祖劉邦終於消滅了宿敵項羽。二月的洛陽城春意盎然，處處緋紅淺綠，如此時洛陽南宮裡華宴上的翠樽與紅袖，浮漾著一層太平的氣象。酒過三巡，高祖微醺，與群臣得意陳數自己所以得天下的原因，說道「運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房」。
而此時大殿之上飲酒高會，杯來盞去的一班謀臣武將中可謂臥虎藏龍。論謀士，除了張良，還有蕭何、酈食其這樣的人物，論武將，韓信的雄才大略自不必說，就是諸如樊噲這樣的屠狗之徒，也曾在沛公初入秦宮時勸他不要貪戀重寶，還軍霸上，可知其見識在一點上竟也不減張良。而漢高祖為何獨對張良倚重如是呢？故然，這與張良屢建奇謀，舉無遺策有關，然而，奇謀者，發於遠慮，遠慮者，源於大智。張良的過人之處並不只在於運籌帷幄，決勝千里，更在於察天機，審時變，順天意，盡人事。而這一份洞徹元機的睿智在他初遇劉邦時就已顯露出來。
西元前209年，二世無道，秦庭失序，天下大亂，豪傑並起。張良本欲投奔景駒，卻道遇沛公於留地，為沛公畫策，無不用之。沛公得張良如獲至寶，張良遇沛公如魚得水。張良驚訝於沛公的明叡，更看出他不同凡俗的天子之氣，感而歎之「沛公殆天授乎」。於是當下放棄投奔景駒的計畫，留在沛公帳下以佐大事。
相比之下，另一位開漢功臣蕭何，雖與沛公係同鄉故交，一同起事，舉家相從，卻是忠心有餘，遠見不足。也許直到沛公起事之前，在蕭何的眼中，沛公不過是「多大言，少成事」。而當時項羽帳下以「好奇計」而聲名在外的范增，得知沛公有形如龍虎，五色成祥的天子之氣，卻偏要反其道而行，勸項羽早殺沛公，以除後患，正是以人力逆天意，所謂奇計，愚不可及。
而認定沛公有天子之命後，佐劉興漢也就成了張良唯天意是從的又一使命。之前張良一心報韓，起兵反秦。而此時，張良的心中有了一盤更大的棋。與楚漢爭霸之際各為其主的英雄們有所不同的是，張良以雙重身分，同時效力於沛公與韓王。
其先，張良剛剛在沛公帳下做了廄將，又請立橫陽君當上韓王，自己則為韓司徒。之後，張良與韓王成游擊於韓地，才有進展又隨沛公轉戰咸陽。再後來，張良暗助劉邦封為漢王，送其就國，途中再獻奇策燒絕棧道，事畢之後又馬不停蹄趕回韓國。
然而張良所以同時遊走於劉邦與韓王成之間，即非是腳踏兩隻船從中投機，亦非是優柔寡斷於漢韓之間難於取捨，全因此時張良心中的這盤大棋，非只韓國一隅，而是放眼天下。他的報韓，志在復國，他的佐漢，志在霸業。換言之，張良對韓王成的定位是諸侯，而對劉邦的定位則是諸侯共主。所謂審時度勢，應機權變，孰勝於子房哉。
張良洞徹天機而能清識獨流，也必然深諳成事在天的道理，故而從不敢據功自傲。天下初定，漢高祖大封功臣，諸將爭功不下，張良卻旁觀靜侯，冷眼時事。
而此時，張良忽聞高祖令他自擇齊地三萬戶，趕忙出班奏道：「臣自下邳起兵，後與陛下會於留地，這是上天以臣授陛下。臣願封留地足矣，不敢當三萬戶。」話一出口，滿朝訝然。
有人素知張良淡泊名利，有人佩服張良謙虛讓人，有人以為張良仍心繫韓國，故不事漢，亦有人揣度張良因功高震主，故而為此一舉以避禍全身。眾口呶呶，不一而足。
說起來漢高祖封韓信、彭越、英布為王，連他最不喜歡的雍齒也加以封賞，都是採納張良的進言。而張良對於自己應得的封賜卻避之不及，這實在是因為海闊天高，人各有志。
張良初遇沛公時，就認定沛公當天子乃是天意；自己佐沛公，亦是天意。正所謂謀事在人，成事在天，自己正因為順應了天意，從中謀劃，故而舉無遺策，無所不成，此天成之，豈人力也！而此時若接受封賜，何異於貪天之功。
古人云：至人無功，達人無跡。所以張良佐漢，雖然厥功至偉，而他最大的成功與睿智，卻在於能夠順天而謀，功成身退！
讚曰：
佐劉興漢建奇謀，功成力辭萬戶侯。
子房豈是策士輩，洞徹天機誰與儔。◇
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