【大紀元2015年07月24日訊】【大紀元訊】西方主流學術界認為，一萬多年前，生活在亞洲東北的人類越過當時白令海峽處的冰原來到南北美洲，形成了後來的印地安人。此後，印第安人獨自發展出奧爾梅克文明、馬雅文明和安地斯文明。在哥倫布發現美洲前，美洲原住民和其它地區並無接觸。
然而，數十年的考古發掘和研究，對於奧爾梅克文明的起源提出了不同觀點。有學者認為，3千多年前，商朝被周武王打敗後，殷商遺民曾東渡太平洋，抵達中美洲，對奧爾梅克文明產生重大影響。
原住民研究基金會學者舒原編譯、解讀了揚‧R‧哈斯克爾（Jon R. Haskell）撰寫的「古代起源」（Ancient Origins）一書，提出了許多具有深遠意義的發現。
2014年7月，喬治亞州一條小溪的堤岸已被風化而露出樹根，一柄中國古劍躍入一位地質愛好者的眼簾。這柄30公分長的劍，為北美越來越多出土的中國古代文物又增添了一例，這些考古發現無不在暗示，早在哥倫布之前，中國人就曾踏上北美的土地。
這柄做工精良的劍的材質已初步確定為蛇紋石，其年代久遠。有關誰人在何時、又是怎樣帶來了這柄劍，目前無法確定。劍上附著的一小塊不明物或可進行碳-14年代測定，劍表的一些區域也可能提示有用的訊息。
古代中國的象徵紋飾
據美洲鄭和學會會長李兆良博士考察（有關論文即將發表），此劍的形狀和紋飾，在中國夏、商、週三代（西元前2070年至前256年）的玉器上都有發現。劍背上的龍具有典型的商代特徵，羽冠也是同樣。劍格（護手）和劍柄上的饕餮紋，在良渚文化時期（西元前3400至前2250年間）就有發現，但在商周時期更為常見。
商代的主導風格，以及饕餮紋與中美洲奧爾梅克文明「美洲虎」母題的相似性，為此劍製作及來到美洲的大致年代提供了線索。
中國和奧爾梅克相聯？
中國與奧爾梅克這兩種文化在神話和象徵符號方面的相似性，100多年來就是學術辯論的主題。奧爾梅克文化約出現在西元前1500年，正值商代早期和有文字記載的中國歷史的初始階段，這或許並非巧合。那是青銅時代的開始，誕生了裝飾華麗的藝術品、青銅戰車和武器裝備。那一時期，伴隨著發達的灌溉系統及其它公共工程，出現了中國最早的文字（甲骨文），這些都標誌著一種複雜成熟的文化的到來。
在中國古文明中，那是一個玉比黃金更珍貴的年代，而當時的奧爾梅克貴族在今天的洪都拉斯和危地馬拉也坐擁玉礦。奧爾梅克人在「中形成時期」（西元前900年至前300年間）掌握了玉器造型和鑽孔的高難度技巧，他們用粗礪的原石製成小型的觀賞和供奉物件。
劍是如何來到喬治亞的？
西元前900年前後，這些新的奧爾梅克文化特質傳播開來。有相當多的文獻表明，它們成了其它同時代及後來文化群體（如馬雅文化）的基礎——儘管因應一些群體的當地需求，或是時代更迭，這些特質也常常有所改變，但奧爾梅克文化的基本觀念一直保持到16世紀。有趣的是，其中一些古老的觀念（比如關於玉米種植的觀念）在今天仍被中美洲一些土著群體實踐著。
這種文化現象的一個有趣之處，就在於它始於西元前900年前後，如上文提到的，這是奧爾梅克人開始製作玉製禮器的時期。能說明這種文化傳播的地理範圍的一個例證，就是扁平和圓柱形封印，奧爾梅克印第安人是最早運用這項技術的中美洲人。在中國，印信出現在商朝。
1685年，查爾斯‧德羅切福特（Charles de Rochefort）在他的編年史（即《安地列斯的自然和道德歷史》，Histoire naturelle et morale des iles Antilles de l’Amerique）中討論了17世紀佔據美國東南部土地的阿巴拉契亞人。他寫道：「直至今天，他們都在展示一條偉大的陸路，藉由此路，他們肯定了他們的將士曾開進這些地區。。。當他們到來時，這個國家的居民叫他們Tlatuici人，意為山民或高地人。」
這一切似乎表明，即使在更古老的時代，加勒比地區的諸多文化也通過水陸兩路彼此相聯，這為那柄劍以及兩個奧爾梅克風格的吊墜何以來到喬治亞提供了可能的解釋。
德羅切福特還寫道，「這些人（阿巴拉契亞人）通過河路與大墨西哥灣或『新西班牙』進行溝通……西班牙人稱這條河為Rio del Espiritu Santo（作者註：今稱密西西比河）。」
雖然德羅切福特所描述的時代是在殖民征服時期之後，他的描述卻凸顯出一個常被北美歷史學家忽視的地理事實：佔據著今天喬治亞州、面向墨西哥灣的其它州，以及加勒比群島、墨西哥和南美洲土地的不同文化族群，他們全分佈在加勒比海周邊地區，彼此非常熟悉。因此，我們可以合理地假定，這就是為甚麼在中美洲大陸和加勒比群島都有球場和橡膠球的考古發現。
所以，中國人曾來過喬治亞？
問題的答案，部份就存在於這隻劍本身。你會問，一個人圍著供神的劍是要表達甚麼？供品的功能，在西方被定義為「進行宗教的宣誓或許願，以表達對神明的感激和奉獻」。這柄劍不是出土區域發現的唯一中國製品。李兆良博士還透露，距劍出土處不到2小時車程的地方，近期又發現了兩件中國古代文物，這些文物都將被收入他即將發表的論文。
出於歷史學和考古學課題對精確性的要求，想要獲得一個無可辯駁的絕對答案，證據似乎永遠都嫌不夠。所以「中國人可曾來過喬治亞」這個問題，只能有待證據多到跨越了「可信的門檻」時，才能作出肯定的回答。
責任編輯：澤霖
