董其昌識書不同凡響
李待問（？—1645）字存我，南直隸松江華亭（今屬上海市奉賢區西渡鎮鴻寶村）人。崇禎十六年進士，授中書舍人，工文章，兼精書法，尤善行草書，書風恬淡清新。後來在抵禦清兵時被殺害。而他的死早在他的書法中顯了徵兆，被當時的書法名家董其昌預測出來。
據（清）梁章鉅的《浪跡叢談》中寫道：
江蘇松江府有位李待問，字存我，自以為他的書法在當時書法名家董其昌之上，因此，凡是見到寺院中有董其昌題寫的匾額，他總要在旁邊另書寫一幅，想顯示自己的書法超過董其昌。
董其昌聽到之後，就去看李待問寫的字。看完後說：「此人寫得果然不錯，只是字中透著殺氣，恐怕他不會有什麼好下場。 」 後來，李待問果然因參加起義而被殺，董其昌實在眼力過人。
董其昌（公元1555年2月10日—1636年10月26日），明代書畫家，字玄宰，號思白、香光居士，南直隸松江華亭，今上海閔行區馬橋人。萬曆十七年進士，授翰林院編修，官至南京禮部尚書，卒後諡「文敏」。
董其昌擅畫山水，師法董源、巨然、黃公望、倪瓚，筆致清秀中和，恬靜疏曠；用墨明潔雋朗，溫敦淡盪；青綠設色，古樸典雅。以佛家禪宗喻畫，倡「南北宗」論，為「華亭畫派」傑出代表，兼有「顏骨趙姿」之美。其畫及畫論對明末清初畫壇影響甚大。書法出入晉唐，自成一格，能詩文。
資料來源：（清）梁章鉅的《浪跡叢談》
附篇：八字實例分析——喜用不傷，生機無阻，為壽徵也
辛金命生十二月丑土當令，天寒地凍，地支已有三土生金，身已不弱，所需僅是木火來暖金調候，剛好時柱甲午，火有木生，喜用得力。
此造壬癸水透出，但喜用神丁火藏午，便傷不到丁火。甲木透出，行丙丁火運時，有甲木通水火之情，不會受壬癸水回剋。行庚辛金運時，正愁金克甲木喜用時，但有壬癸水洩金氣，成金生水，水生木，逢凶化吉之象。
原局輔弼有力，遇忌神能得引化，喜用不傷，生機無阻，為壽徵也。@*（本系列待續）
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