【大紀元2016年05月10日訊】（大紀元記者田文凈報導）中國是一個文化悠久的國家，在歷史上曾經出現過許多著名的大科學家，然而自中共統治以來，除了屠呦呦先生獲得諾貝爾醫學獎之外，沒有人獲得過諾貝爾科學獎或者是沒有出現過聞名於世的科學巨匠，這是為什麼呢？日前，有大陸學者撰文認為，現代中國人切斷了與傳統文化的聯繫，是造成中國社會思想文化萎縮和無序的真正根源。
中國近幾十年為何鮮見科學巨匠
北京大學哲學系教授、博士生導師章啟群，9日在個人博客中發表了一篇名為《中國大科學家的童年啟蒙，這些書是文化基因》的文章，從思維和想像力的層面，討論本土傳統文化與科學家創造性的問題。
文章中提到，據科學史研究者的研究和統計，現代世界上一般建國後35周年左右，就會有自己的科學家獲得諾貝爾獎。不要說歐洲、美國等發達國家，包括印度、巴基斯坦等國都是如此。中共建政至今已經66年，但獲得諾貝爾科學獎的本土中國人只有屠呦呦一人。這樣來看，中國科學研究尤其是科學家的創造性仍然存在很大的問題，而且是深層次的問題。
「一個要在科學上達到頂峰的中國科學家，應該具備怎樣的素質？應該接受怎樣的教育？這正是錢學森』大學之問』關鍵所在。」
一代中國科學家的共同經歷：讀「四書五經」
文章認為，屠呦呦先生對於青蒿素的認識和發現源於中醫典籍《肘後備急方》的啟示和靈感，而且她在獲獎儀式上的演講中也多次提到中醫藥對於人類的貢獻。從這一段敘述里我們提取的關鍵詞是：諾貝爾獎、青蒿素、中醫藥。結論很明顯，中國傳統文化對於屠呦呦先生的科學貢獻具有直接的關係。
同時他還列舉了另一名諾貝爾獎獲得者1926年出生的李政道，他從西南聯大畢業之後，去美國留學跟隨名師深造，最後在科學研究中作出卓越的貢獻。而他的青少年時代曾在東吳大學附中就學，受到過傳統中國文化的嚴格訓練。他在芝加哥大學註冊研究生時，說明自己曾經研修過孔子、孟子等人的著述。
在接受媒體採訪時李政道說，他研讀屈原的名篇《天問》，發現這是大詩人用詩的形式寫就的宇宙學論文，屈原在2500年前就在詩中巧妙運用了幾何學和物理學的對稱性原理，提出了地球是圓的，可能是個東西、南北不一樣長的扁橢圓球體。從這裡至少可以看出，李政道先生對於屈原、對於中國古典文學，是有著精深研究的。同時，還可以看出他具有深厚的藝術修養。
文章提出，李政道等人的教育過程，基本上是那一代中國科學家的共同經歷。例如華羅庚、蘇步青、陳省身、丁文江等，他們的啟蒙教育幾乎都是讀「四書五經」，然後接受西方最先進的科學教育。而那一輩人的所達到的科學高峰，至今還令現在的中國科學家們景仰。
而為什麼讀「四書五經」的中國孩子能夠在科學上能夠達到如此高的成就，而現在從小就進行數、理、化強化訓練的中國孩子，卻離諾貝爾獎越來越遠？
文章提出疑問，這裡面到底有沒有一些必然性的東西？中國後來的科學家，在素質上所缺少的東西，與這些「古董」有沒有關係？
尖端和前沿常需要幾代人的沉澱
文章認為，在科學創造的尖端和前沿，一個科學家的狀態，與世界奧林匹克體育競技中的運動員的狀態是相似的，或者說，是接近的。在體育運動員的培養過程中，科學的訓練是必不可少的。經過一般的訓練，每個人都能夠挖掘自身的潛力，提高自己的體育運動水平和能力。訓練與不訓練的結果是大不一樣。
但是，在人人都能夠達到自身可能的水平頂峰之後，超越出所有人的最後高度，那種能力是置根於一個人生命之中的、與本能非常接近的東西。而這些東西是不能夠被訓練出來的。因此，我們看到這樣一個現象：儘管美國具有先進的技術和手段，具有科學的觀念和方法，在白人中無論怎樣也培養不了約翰遜、喬丹、劉易斯、泰森這樣的運動員和拳擊手；同樣，黑人中可以有非常優秀的運動員，但卻少有傑出的科學家。而且，每一個傑出的運動員，幾乎都經過祖父母、父母親等幾代人的過程。在一些其他領域也是如此，比如像莫扎特這樣的音樂天才，是來自音樂世家。中國過去有梨園世家、雜技世家，泥塑世家，甚至打鐵、裁縫、中醫等，都有家傳、祖傳之說。
同樣，在科學的領域內，經過初等和高等教育以後，基本掌握了關於科學研究的基礎知識和能力，在進行科學研究、進行科學發現和創造的最後衝刺過程中，要達到最高的水平，就必須有一些超人的東西表現出來。
超人的素質來自「文化基因」
那麼，中國科學家的超人的東西——素質，是「文化基因」，主要指先天遺傳和後天習得的，主動或被動，自覺與不自覺而置入人體內的最小信息單元和最小信息鏈路，主要表現為信念、習慣、價值觀等。
文章認為，如果說，一個優秀運動員的產生，是與他的遺傳基因相關的話，那麼，作為一個民族，傑出的中國科學家的產生，也必須具有來自母體——民族文化的遺傳基因。應該說，得到這種遺傳基因中最好的人，就具備了最好的素質，也最有可能成為科學的巨人。中國科學家，無論是作為群體，還是作為個體，在整體上必須具備這樣的「文化基因」。以上推論，對傑出中國科學家之所以成功或許是一種解釋。中國科學家，必須在自己母體文化的深厚土壤中，才能夠達到科學創造的巔峰狀態。這就是為什麼讀「四書五經」的中國孩子，後來能夠在科學上能夠達到如此卓越成就的原因。
也就是說，從小接受「四書五經」這種傳統教育，對於我們中國的科學家來說，不是浪費時光，不是個人愛好，更不是附庸風雅，而是一種必備的基礎教育。
傑出科學家得益于母體文化的深厚滋養
文章中提到，「文化基因」不僅是自然科學家原發性創造力的基質，也是一個民族所有原發性創造活動的基質，同時，更是一個民族成員成為偉大人物的基質。
而從小就進行數、理、化強化訓練的中國孩子，在整體上卻無法攀登科學的頂峰，離諾貝爾獎越來越遠，其中最根本的原因大概在於：這些孩子與我們自己的文化基因之間出現了斷裂。
實際上，出身於任何民族的傑出科學家，都應該得到他們自己母體文化的深厚的滋養。愛因斯坦對於斯賓諾莎有精熟的了解和研究，海森伯深入研究過希臘自然哲學，康德先是一個著名科學家，後來才是偉大的哲學家。同樣在印度、巴基斯坦等國的科學家能夠獲得諾貝爾獎，其根源大概也在這裡：他們沒有遺失自己的文化基因，得到母體文化的滋養和培育，沒有與母體文化斷裂。
文章指出，面對中國當前出現的科學、藝術、文化萎縮、無序的危機，必須回到文化基因的層面來進行深刻地反思。是否可以說，當前中國思想文化萎縮、失序，主要是因為它「無根」。
「無根」文化成了無源之水
文章說，這種遺失文化基因的「無根」文化是一種無源之水，無本之木。文化基因的遺失主要是由我們對傳統文化主要文本的陌生化造成的。就是說，一代新的讀書人與傳統文化「書面文本」在整體上的隔膜和斷裂，是造成中國社會思想文化萎縮和無序的真正根源。
文化基因不僅與思維的原發性創造力相關，與藝術想像力相關，還與根本的價值觀相關。如果一個科學家僅僅把科學研究當做謀取名利的手段，沒有對於科學的獻身的精神，沒有執著追求科學的激情，也不可能成就為偉大的科學家。這些價值觀層面的東西，也是根源於民族的文化基因。
回復中華文化基因 中華民族才人才輩出
文章說，「五四」新文化運動以降，我們對傳統文化採取了一種過激的批判態度。在教育方面，傳統文化比重極小。這種教育，加上不斷地反傳統文化的運動，造成了幾代人對傳統文化典籍的隔膜。
同時，中國大陸科學研究與中國人文、社會科學界的蛻化，這種學術、文化、藝術的整體性倒退，與中國社會在經濟、道德、觀念上目前出現的混亂、無序狀況，在根本上是一致的。這是一個社會由於遺失文化基因的「無根文化」所滋生的種種表面現象。解決這些問題也必須從「根」源上進行，把我們的文化之根與創造之果鏈接起來。
因此，他認為，中國教育必須有大戰略，必須從根本體制上進行改革、建構，必須從制度上切切實實落實傳統文化教育，回復中華的文化基因，中華民族才可能有人才輩出的輝煌景象，民族復興才能夠真正實現。
責任編輯：孫芸
